三国那些人那些事-第138章
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孙策在江东掀起了青春风暴，迅速立足江东，高调地成了最年轻的霸主。
可是，和曹操一样，一旦成了霸主，孙策也变得血腥了。一旦尝到权力的滋味，就会贪恋上这种美妙的滋味，就会不择手段地捍卫权力，就会采用血腥手段。无论是中年人曹操，还是年轻人孙策，因为权力巅峰的感觉太过刺激，都变得疯狂起来。
从法理上说，孙策的军事行动是非法的，因为他是受袁术指使，与朝廷任命的扬州刺史以及各地方官作战，无异于逆贼。在那个把忠君视为底线道德的时代，孙策必然会遇到殊死抵抗，而他也只能用非道德的杀戮来解决问题。
孙策进攻会稽时，担任功曹的虞翻动员太守下朗逃走，王朗说：“我是汉室正牌官吏，要守卫汉室城邑，怎能自己逃命呢？”王朗是有底气的，因为即使战败，他也能在道德上获胜。孙策即使战胜，在道德上也会一败涂地。
站在道德制高点上的王朗，军事上节节败退，一直退到东冶县。孙策势如破竹，拔下东冶。王朗的道德优势激起了孙策的强烈抵触情绪，他在东冶下令屠城。一具具尸体在眼前倒下时，那张青春俊美的脸庞上可曾闪过一丝犹疑与不安？
王朗无路可逃，最后逃到了海上，与母亲躲在了一只小筏上。孙策军队追上来，对着小筏射箭。为了让母亲活下来，王朗束手就擒。在忠与孝之间，王朗选择了孝。连别人的老母亲都不放过，孙策反道德的行为，让人不寒而栗。孙策给俘虏王朗写来一封信，说我免你一死，该是多么伟大啊。王朗回信说，要杀要剐由你，少废话。孙策用武力消灭了王朗，却没能征服他。
孙策喜欢用杀人的方式解决问题。甚至，本来可以一笑泯恩仇，但他仍然喜欢看到对方流血的样子。
严白虎是江东一虎，拥有数个山头，每个山头都有万人，孙策亲自带兵征讨，严白虎不敢出战，成了严白“龟”。严白虎想与孙策讲和，派弟弟严舆找孙策谈判。见面时，双方正谈话，孙策从腰间抽出刀，向坐席上砍去，严舆吓得跳了起来，孙策坏坏地笑笑，淡淡地说：“听说你能在坐着的时候腾跃，十分矫健，我试验一下而已。”
严舆松口气，坐好，矜持地说：“雕虫小技，雕虫小技，只是一般人做不到的，我能做到而已。”
“佩服！”孙策说着，顺手抄起一杆手戟，猛地向严舆掷去。这一次，严舆努力地想跳起来，但是没有成功，因为死人是挑不起来的。
两军交战，不斩来使，是战争最基本的道德，但是孙策把这一道德踩在脚下。
孙策忽视了，既然他可以用非道德的做法来对付别人，那别人也可以用非道德的做法对付他。孙策并没有做错什么，因为即使他用道德的做法对付别人，别人还是会用非道德的做法对付他。
这就要看谁更狠些了。
第六章 谁执牛耳
◎皇帝是唯一名正言顺掌控天下的人，偏偏献帝没有掌控天下的力量。掌控了皇帝，不就能名正言顺掌控天下吗？曹操有的是粮食，把皇帝接到身边，权当是喂猪得了。养猪为吃肉，养皇帝为吃天下。曹操作出了奉迎天子的决定。
◎刘备为自己的事业发愁。糜家虽富，但是提供的粮食很快就会吃完，军中莫名其妙失踪的人越来越多。面对袁术和曹操的合击，刘备不知道如何才能打回去。摆在他面前的似乎只有两条路，第一条是退回到汪洋大海里，被鱼吃掉，第二条是粮食耗尽，被糜小妹吃掉。
◎最近的敌人就是最危险的敌人。对曹操来说，远在江东的孙策目前并无多少威胁性，但是对江东的实力派来说，他们似乎都被孙策架在了火炉上。
一 皇帝的吃饭问题
有一个人，他有很多妻子和随从，本该拥有天下所有财富。可是，跟随他的人连穿衣都成了问题，他从仓库里调拨一些布匹给大家做衣服，却遭到了大管家阻挠。他又下令卖掉一百匹马，换来一些绢绸，准备给大家做衣服，结果钱和绢绸全被大管家拿走。
天下美味他本该任意享受，可是，他每天只能勉强有两餐可吃，妻子和随从们则是上顿不接下顿。他向大管家讨要五斗米，五碗牛肉，打算给身边的人解解馋。大管家一个劲地敷衍，最后经不住他的一再申请，大管家才让人送来几根发臭的牛骨头。
这人就是194年至196年之间的汉献帝，大管家是权臣李傕。
要评选中国历史上最窝囊的皇帝，汉献帝可以算一个。
189年，9岁的汉献帝被董卓推上皇帝宝座，开始了长达32年的傀儡皇帝生涯，从来没有一天能说了算。董卓死后，献帝被王允控制。王允掌权没多久，被西凉联军杀死，献帝又落入了西凉军阀手中。李傕、郭汜、樊稠三人从西凉军阀中脱颖而出，组成三人联盟，共同主持朝政。
还是那句话，权力不能共享。三人联盟在消灭了共同的敌人之后，开始狗咬狗。一个人的介入，加速了他们的瓦解。这人就是韩遂，与曹操也算是熟人，这时他与马腾结成另外一个西凉军事联盟。韩马联盟没有分得权力蛋糕，就与三人联盟有了冲突。
韩马联盟打不过三人联盟，韩遂决定出奇制胜。韩遂给樊稠写了一封信，说大家都在凉州地面上混，以后还要打交道，多个朋友多条路，为什么不给自己留条后路呢？樊稠当时正为与李傕闹矛盾而犯愁，就听了韩遂的，下令撤退，还邀请韩遂在战场上相见。
见面时，韩遂催马向前，有意靠近樊稠，与他肩并肩。别人只看到他们亲切交谈，却听不清说什么。李傕很快知道了这件事，怀疑二人勾结，就谎称开会，樊稠一到，当场被杀。
三人联盟成了二人组合，李傕和郭汜早晚也会翻脸，只是缺少一个借口。郭汜夫人帮助这两个男人找到了借口。郭太太是有名的醋坛子，老是担心老公出轨。李傕经常留郭汜在家里过夜，郭醋坛老是担心李家的女人会粘上老公，就天天琢磨如何才能让老公远离李家。
这一天，郭汜回家，发现了李傕送来的食物，他刚要吃，郭醋坛急忙阻拦，说还是检查一下为好。一查，食物里果真有毒。郭汜不知道毒是老婆放进去的，只知道怀疑李傕。
过了两天，李傕请郭汜喝酒，郭汜很容易就喝醉了，怀疑李傕在酒里下毒，就跑到厕所里吐酒。半天过去，怎么也吐不出来，幸亏他聪明，捧起一捧粪汁，喝了就吐出来了。
郭汜不想再喝第二次粪汁，就先动手。李傕早有准备，兵来将挡，水来土掩。
李傕抢先一步，把汉献帝挟持到自己军营。郭汜不甘示弱，把百官挟持到自己军营。如此一来，皇帝成了空头皇帝，百官成了无主百官，李傕和郭汜谁也不能占上风。这时，另一个西凉豪杰张济来到长安调停。张济的底气来源于三个人：一个漂亮老婆，一个能力出众的侄子张绣，一个力敌百人的大将胡车儿。
张济的调停当时没有起作用，但是数月之后，李傕和郭汜二人谁也耗不过谁，最后同意释放皇帝和群臣。
195年七月，在张济护卫下，献帝君臣赶往张济的地盘弘农郡，几经波折，十月初到达华山脚下的华阴。支持天子东迁的除了张济，还有杨定、杨奉和董承，他们都得到提拔。
李傕和郭汜反悔了，他们再次联合，挥兵杀向华阴，要抢回皇帝。董承等人无奈，向反政府军白波军求援。黄巾军失败后，余部郭太等人在白波谷（今山西襄汾县永固镇）重新起义，人称“白波军”。政府向反政府军求救，而反政府军居然也答应了政府的求救。白波军首领李乐、韩暹、胡才等人出手，护送天子。无比惊险地渡过黄河，天子一行流落到大阳（今山西平陆）。
这时，河内郡太守张杨、河东郡太守王邑前来接应天子，失散的百官也不断前来报到。没有宫殿，甚至连间像样子的会议室也没有，围个篱笆，就算是金銮殿了，献帝与群臣在里面煞有介事地上朝退朝。士兵们都挤在“金銮殿”外面，从篱笆缝里围观中国最高层的会议，这些士兵中不少是刚刚被收编的白波军，对皇帝不怎么尊重，一边看一边嘻嘻哈哈指指点点。
司隶校尉管郃长得有点喜剧，成为士兵们取笑的对象，每次他到篱笆里面圣，门口的人都向他扔东西，寻开心。司隶校尉相当于京城的检察长，何等威严啊，如今沦落到这个地步。
那些护送皇帝来到这里的人，纷纷伸手要官。李乐、韩暹、胡才三人昨天还是反政府恐怖分子，现在被政府拜为将军，就连他们的私人医生、马夫、戍卒也都成了校尉这样的高官。负责刻制公章的御史官忙得不可开交，日夜加班仍然有刻不完的公章，刻字来不及，就偷工减料改用锥子画字。反正是游戏，就看谁玩得大胆。
十六岁的献帝，谁要是能把他当皇帝一样看待，他情愿喊这人爹。人们都责怪李傕拿皇帝当叫花子看，连最基本的吃穿都不能满足他。可是，李傕有什么错呢，这个叫刘协的少年，对国家对百姓有什么恩惠呢？其实，李傕给献帝一天两顿饭吃，已经够意思了。大家都没有饭吃，刘协就凭一个皇帝名号，就能不劳而获有饭吃，还能理直气壮地要五根牛骨给身边人吃，比李傕还要霸道还要无理。要是大家都像李傕一样给皇帝颜色看，那大家的日子就会好过得很。
可是，即便皇帝无能至此，大家还是抢来抢去，争先向皇帝效忠。这不是忠君，而是都企图从皇帝那里得到更多实惠，例如官职。因此，再无能无德的皇帝，我们也会去追捧，这样反而造就了更无能更无德的皇帝来影响我们的生活。
因此，汉献帝虽然窝囊，但是仍然安坐龙椅，而且能够期待更美好的未来。过了年，正月初七，献帝下诏改年号为建安。
那个能够在建安年间给皇帝安定生活的人是谁呢？
会是眼前这个叫郭图的人吗？当时被视为天下第一霸主的袁绍，不想被排除在天子的衍生利益圈外，就派郭图来大阳打探情况，考察一下把汉献帝接到邺县的价值到底有多大。袁绍手下有一个叫沮授的谋士，他建议迎接献帝到邺县。可是，郭图和淳于琼反对，他们认为汉室衰微，天下谁有本事就是谁的，如果把天子接到自己身边，以后屁大的事儿也得先请示汇报，那样自己就没权力了，实在是碍手碍脚。袁绍可不想请一个绊脚石来身边，就暂时放弃了迎接天子的打算。
七月一日，在张杨、杨奉、韩暹、董承的护卫下，献帝一行终于回到了洛阳。
经过了几次战火的洗劫，眼前的帝都洛阳满目疮痍，宗庙公室尽为黍离。帝国颠覆，天下涂炭，让人站在宫殿的废墟前彷徨不忍离去。城里只有已故宦官赵忠的住宅可住，献帝就被安排在赵府临时居住。然后，张杨在南宫找了一处相对完整的宫殿，修缮一番，把献帝搬进去，将这座宫殿命名为杨安殿，意思是他给了皇帝安定生活。献帝下诏，张杨为大司马，韩暹为大将军兼任司隶校尉，杨奉为车骑将军。献帝被他们控制，他们做什么官，由他们说了算。一切都是利益的驱动，他们护卫天子，其实是为自己谋，偏偏打着忠君的高尚旗号。
几天后，张杨撤退回到河内郡，驻扎在黄河北岸的野王。杨奉也撤出京城，驻扎在洛阳以南的梁县。但是董承和韩暹没有撤走，因为留在洛阳就可以掌控皇帝。
张杨和杨奉为什么离开呢？因为他们遇到了一个最根本的问题——吃饭。董卓在迁都长安时，放火烧了洛阳和周围二百里的地方，强迫百姓西迁，所以洛阳成了一座死城。城里只有天子、百官以及御林军，根本找不到吃的东西。献帝下令尚书郎以下的官员全都到郊外挖野菜。当官在行的，往往挖野菜不在行，很多人完成不了挖野菜的定额任务，唯恐回去蹲监狱，加上饥饿，干脆死在了破墙断壁间。
对于汉献帝来说，谁抓住他的胃，谁就能抓住他的心，谁能让他吃饱，谁就是功臣。李傕能让他一天吃两顿饭，偶尔给他几根发臭的牛骨头，也能成了一人之下万人之上的角儿，谁要是能让他一天吃上三顿饭，那就是特等国家功臣了。在河东郡，献帝曾经在山洞藏身，在田野露宿，差点儿饿死。这时，献帝想起了吕布，亲自在木板上书写诏书，让吕布带着粮食前来救驾，吕布当时被曹操打败，自己还填不饱肚子，哪有能力照顾别人，就派了使者前去说明情况。
不过，既然是皇帝，总是有投资价值的，喂皇帝比喂猪强多了，皇帝挨饿时，你给他一碗米，以后他会还你一碗金子。河内郡太守张杨派了几千人背上足够的粮食来接应献帝君臣，河东郡太守王邑送来一些布帛。有吃的有穿的，皇帝又是皇帝了，封张杨为安东将军，王邑为列侯。
现在回到洛阳，谁能解决皇帝的吃饭问题呢？
二 一袋粮食引发的高层争论
很多宏大的事情，成败往往取决于细小的事情。你也许志在天下，不屑稼穑。可是，在三国历史上，一个个天下英雄的伟大行动，往往因为粮食缺乏而搁浅。诸葛亮数次北伐曹魏，几度看到胜利的希望，但总是因为粮食问题而被迫撤军。司马氏集团正是在淮南大力屯田种粮，才有底气渡江而过，吞并孙吴帝国。
黄巾暴乱，董卓暴政，群雄纷起，战火连绵，能种田的人不是去打仗就是去逃难。路上堆满白骨，地里长满荒草。拉起一支部队就想当天下主人的人比地里的荒草还多，可是谁也不会去想解决天下人的吃粮问题。没有人能储备一年的粮食，饿了就去抢，饱了就把多余的粮食毁掉——粮食运输消耗大量人力，为了让更多人投入战斗，又避免粮食落入敌人之手，多余的粮食往往被毁，反正是战胜了可以再抢，战败了死了也不用吃粮食了。因为粮食匮乏，还未同敌人作战就自行溃散的军队数不胜数。
袁绍和袁术兄弟俩，一南一北，两大霸主，一个比一个牛气，可是谁也解决不了粮食问题。袁绍军中，粮食配额不足，士兵就靠采摘野桑葚来哄肚子。袁术靠水吃水，发河蚌做军粮。
曹操也不例外，数次出征无功而返，不是作战不力，而是军粮不继。与袁绍和袁术相比，曹操还有一点更让人担心，那就是百万黄巾军投降于他，一人一张嘴，都要吃饭。
能成大事者，懂得从危机中寻得良机。青州黄巾军带来了农具和耕牛，曹操和他的手下谋士闻着牛粪的气味，摸着锄头上的铁锈，思考着。
谋士毛玠担任过县吏，深知民间疾苦，早在192年，他就向曹操提出“修耕植、蓄军资”的建议。农具是现成的，耕牛是现成的，百万青州黄巾军都是资深农民，组织起来种田，首先这一百万人吃饱肚子不闹事，还能提供兵源。他们吃不了，就上交军粮，当然他们不够吃的，也得上交军粮，这算得上民屯。士兵也可屯田，战则拿枪，不战拿锄，自己的军粮自己种，这是军屯。所谓屯田，就是把收降的青州黄巾军这样的劳动力按照军事编制组织起来，进行农业生产，最基层组织称为屯，生产者称为屯田客。屯田由政府提供土地、农具、耕牛、种子，收成与政府分成，本质上是雇佣农民。
在曹操手下，凡是会种田的大将都得到了重用。夏侯惇在战斗中伤了左眼，成了伤残军人，可是他在截断太寿水修建蓄水工程的时候，亲自背土，身先士卒，带领将士植稻，获得了曹操认可，成为
