三国那些人那些事-第164章
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时代控制我们，我们也能引领时代。一提起三国，人们就会想起男人的霸王业和天下策。可是，万紫千红，倾国倾城，从来不仅仅是生活的装饰，金戈铁马的三国，也有女子用纤纤素手拨弄着历史的走向。女人不仅仅在背后，有时也会走到前台，直接改变历史的情节。高平陵夺权是史上有名的宫廷争斗，是司马懿夺取魏国政权的关键一役。这场政变也活跃着女人们的倩影，她们的善舞长袖，杀伤力不亚于男人的刀剑。
乱世有佳人，绝世而独立。本书试图再现三国佳人的风情心路，描画点点胭脂濡染的乱世历史。
2013年7月6日写于一也斋
第一章 最后的汉家太后
第一节 宫计无常
不卖猪肉卖龙肉——争春
大汉王朝最后的太后，是从一个猪肉店开始自己的人生的。
到何家肉店买肉，还是不到何家肉店买肉？对南阳宛城的小伙子来说，这是一个很纠结的问题。
到何家肉店买肉，那是要挨宰的，价格虚高，缺斤短两。卖肉的何家少爷何进和何苗，脸上的猪油一个比一个厚，神情一个比一个横，仿佛顾客们买的不是猪的肉，而是何家老娘的肉。
外地人来宛城，看到何进和何苗，无不暗暗感慨：一个横样儿，真不愧是一个爹娘养的！
错了，这哥俩不是一个娘生的！宛城人说。
外地人惊讶了，同父异母，也可以都这么一个横样儿啊！
错了，这哥俩不是一个爹养的！宛城人又说。
外地人无语，搞什么搞啊，既不是一个娘生的，又不是一个爹养的，却是兄弟，而且那横样儿一模一样。
宛城的屠户何真有个儿子叫何进，后来他又为何进娶了一个后妈。何进的后妈本来是朱先生的妻子，与朱先生育有一子，名为朱苗，可惜朱先生不幸辞世，留下了孤儿寡母。母亲带着儿子改嫁来到何家，朱苗也改姓为何。这样说来，何进与何苗是没有任何血缘关系的，但是在伦理上他们是亲兄弟。何进对何苗的到来很不高兴，因为多了一个人与他分家产。兄弟俩谁看谁都不顺眼，你看我是杀猪的，我看你是猪。何苗来何家没几天，就习惯了用杀猪的眼神看人，和何进一样。
为了不让何氏兄弟用杀猪的眼神看自己，小伙子们宁可不吃肉，也不愿去何家肉店。可是，一有买肉的机会，小伙子们还是从爹娘手里抢过钱来，一路小跑直奔何家肉店，一边跑，一边按捺着内心的躁动。
还不是为了能看何妹妹一眼嘛！
何妹妹是何真后妻生养的，与何进同父，与何苗是同母。谁也没想到，何家如此复杂的成员关系，日后会延伸到朝政中去。
何妹妹最吸引人的地方是有一个魔鬼身材。稍微读点书的小伙子就知道屈原的学生宋玉在《登徒子好色赋》里的名句“增之一分则太长，减之一分则太短”似乎就是为何妹妹写的。就连惜墨如金的史家，也关注何妹妹的身材，精准地记下了她的身高：七尺一寸。七尺一寸，相当于今天的165cm左右，按照当时的标准，这是女性的最佳身高了。在两部记载三国历史的史书《三国志》和《后汉书》中，何妹妹是唯一有身高记载的女性。
在当时的社会里，何妹妹要是淑女的话，就不应该轻易地抛头露面，宛城的小伙子即使在何家肉店前把鞋底磨破，应该也很难一睹何妹妹的倩影。可是，总有幸运的小伙子有机会见到何妹妹，甚至还有人能被何妹妹扔过来的猪骨头砸中前额，那就仿佛是被绣球砸中，踩着棉花堆，晕晕乎乎地回家，前额上猪骨头蹭上的油，一个月也舍不得洗。见惯了白刀子进去红刀子出来的场景，听惯了生命终结时撕心裂肺的嚎叫，血淋淋的环境里，何妹妹变成了蛮横粗野的小辣椒，她才不管什么“笑不露齿，足不出户”的狗屁闺训呢。高兴的时候，何妹妹到肉店里显摆；生气的时候，何妹妹到肉店里散心。她的情绪用两个词足以形容：1。高兴，2。生气。其他形容情绪的词，在何妹妹面前纯属多余。买肉的人不看秤不还价，她就会高兴，把猪骨头扔给那人：给，买一赠一！看到买肉的人斤斤计较讨价还价，她就会生气，把猪骨头砸人头上：滚，不买拉倒！
何妹妹高兴的时候很少。到卖肉的铺子里吧，何进和何苗兄弟两个就是两头猪，你拱我，我拱你，真是一个猪圈不容二猪啊。回到家吧，更年期的母亲说不定哪一刻就会突然崩溃，鼻涕一把泪一把地哭诉自己的命有多苦。母亲的确命苦，何真早早去世，她再次守寡，在没有血缘关系的何进手里讨生活。
缺少温情，缺少信任，这样严峻的家庭里，何妹妹养成了刻薄狠辣的性格。
宛城的小伙子们纷纷猜测：哪个倒霉蛋会娶何妹妹呢？他们似乎不愿做那个“倒霉蛋”，但是又隐隐地羡慕那个幸运的“倒霉蛋”。
到底谁会是那个“倒霉蛋”？
在那个打烊后的黄昏，何进破天荒地没有逼着何苗先去打扫卫生，而是拍着何苗的肩膀说：“怎么才能把200斤肉卖出250斤的钱？”何妹妹当时在场。
何苗以为何进又在刁难他，就说：“把你身上的肉搭上卖就行了，反正谁也看不出来哪是猪肉哪是你的肉。”
何进今天不打算与他吵架，点头说：“对，搭上人肉卖，猪肉就能卖出龙肉价。”
何苗说：“你自己想死，可别搭上我们啊。”龙就是天子，卖龙肉是大逆不道的。虽然世上不可能有龙肉卖，但是这样说说也是要杀头的。
何进似乎没看到何苗紧张兮兮的样子，看着何妹妹，神秘地说：“说不定，我家还真有卖龙肉的一天呢！”
何苗摸摸何进的脑袋，说：“你这儿被猪踢了吧！”
何进一把推开何苗的手，说：“你只知道买猪，杀死，刮毛，劈开，上架，一刀刀地割下去，卖完一算账，只要卖的钱比买的钱多，那人生就完美了。告诉你，这是猪的生活！你早晚有一天会让人当猪一样杀了！”
何苗针锋相对，痛骂何进：“像你这种猪脑子，才会被人当猪杀呢！”
两个哥哥又吵成这样子，何妹妹皱着眉，吼道：“到猪圈里去吵吧，那里才适合你们两个！”她跺跺脚，转身离开了。
兄弟姐妹之间吵架是小事，但是千万不要如此狠毒地咒骂，说不准哪一天会成为谶语，例如何氏兄妹，最后就是被人当猪杀死的。
何进瞧着她的背影，对何苗说：“我想说的是把她送进宫里去，我家就有可能卖龙肉了。”
何苗一怔，第一次开始认真考虑何进的话。
兄弟俩终于有一次心往一处想了。兄弟俩拿出重金，拜见来宛城选美的宦官。
见到宦官，何进低三下四，努力地挤出笑脸。内心里，何进看不起这些说话娘娘腔的宦官，总觉得这些男不男女不女的家伙，全身上下一股子邪气，让人毛骨悚然。宛城是这几天才来宦官的。卖肉店人来人往，在等着称肉的空儿，你聊一句，我聊一句，互通消息，何氏兄弟也就从中掌握了这一消息。从南阳走出去一个宦官，名叫郭胜，何氏兄弟与他攀上老乡关系，与宦官搭上了桥。这人以后还救了何进一命。
何妹妹得知何进为了把她送进宫里而重金贿赂宦官，就对他说：“你说的猪肉能卖出龙肉价，原来是贴上钱卖亲妹妹啊。”
何进急忙说：“好妹妹，我这是为了让你有朝一日做皇后啊！”
何妹妹白一眼哥哥：“是呀，我当上皇后，你就可以卖龙肉了。”
当朝真龙天子刘宏，死后谥号孝灵。“灵”是个好词，但是作为谥号却是恶谥，意为“乱而不损”，说他是个乱来胡来的昏君，只是没亡国罢了。天下当然都是天子的，天下女人必须先由天子选用，天子看不上的，才轮得到天下男人。天子在宫里享用已经选中的女人，没时间亲自去全国各地选美，只能派其他人去。这份好差事当然不能交给纯爷们去做，否则皇帝早就被绿帽子压死了，这时宦官们就派上用场了。
何进把卖猪肉的钱拿去贿赂宦官，就是为了给妹妹铺筑走向皇宫的道路。天下人削尖了脑袋，让自己的女儿或姐妹挤进宫。一人得道，鸡犬升天；一女进宫，全家富贵。这的确是笔好生意。
进宫的女人，虽然唯一的使命就是等待与皇帝上床，但是却被视为国家公务员，当时称为内官，有爵位俸禄或者赏赐。除了太皇太后、皇太后和皇后之外，其余内官分为十四等。在曹魏时代，皇后、贵嫔、夫人的爵位高于百官；淑妃与相国平级，爵位相当于诸侯王；淑媛与御史大夫平级，爵位相当于县公；昭仪相当于县侯，昭华相当于乡侯，修容相当于亭侯，修仪相当于关内侯。威震华夏的关羽，拼搏一生，至死也不过是一个汉寿亭侯，在内官级别里属于下等。什么万人敌虎将，不如床上敌皇帝一人管用。想想看吧，要是谁家有个妹子进了宫，那就可能会出个女关羽啊。虽然刘秀中兴汉朝后，精简内宫官职，六宫称呼，只有皇后和贵人，贵人的俸禄只有粟数十斛，又设置了美人、宫女、采女三等，并无爵秩，只在过年时候有所赏赐，但是皇帝有时为了讨好女人，会进行额外的赏赐。
还有一点，内宫女子有个天大的福利，那就是对皇帝吹枕边风，在和皇帝缠绵的时候，为娘家人提点要求是很正常的事情。
就这样，何进拿出巨款，买通了宦官，让妹妹进了皇宫。从此，宛城的小伙子不再纠结，汉灵帝成了那个既让人同情又让人羡慕的“倒霉蛋”。
后宫群芳争艳，何妹妹只是其中一朵。她能进宫，说明她长得还可以，否则宦官是不敢让她进宫的；但是花钱才能进宫，说明她还是有不足的。
她的不足，正是家世。内宫选美在每年八月份进行，年龄规定在13岁至20岁，婚姻状况为未婚，家庭出身为“良家”。前两条何妹妹都符合，但是最后一条她不符合。“良家”是指没有犯罪前科而且非医、巫、商贾、百工的家庭。何家杀猪卖肉，属于商贾之家，所以何妹妹非良家子。按说，何妹妹应该是被挡在皇宫之外的，但有钱能使鬼推磨，善于经营投机的兄长依靠金钱的力量，把她送进了皇宫。
宦官身体是阉割过的，没有后代，金钱是他们的人生依靠，他们的人生意义大概只剩下积累钱财了，只要是能拿出钱来，基本上就能征服他们。地位卑微的何家，身体残缺的宦官，各取所需，一拍即合。
后宫御花园，百花朵朵，寂寞地开，寂寞地红，无人欣赏，无人采摘，一夜风雨，落红成泥。
从宛城的肉案前来到了京城的后宫，何妹妹并未立即成为皇帝的女人。宫中几千女子，皇帝即使有心，也无力一一临幸。《春秋》上说，天子可以有12个女人，诸侯可以有9个女人，可是天子们一想，天下都是自己的了，普天之下这么多女人，自己只能享受区区12人，多亏啊，于是他们就远远地突破了这一标准。到了汉代，后宫女子已经达到了3000多人，皇帝本人也搞不清自己有多少女人。很多宫女青丝成霜，也无缘一睹龙颜，孤独终老。后宫女子首先要做的课题，就是如何进入皇帝的视野。
要是皇帝每天晚上都要亲自选择与3000多女人中的哪个上床，3000多人的名单读完，还没等做出选择，天就亮了。皇帝才不会这么傻呢，他先让宦官从3000人的百花园里捧出几株鲜花，然后他再优中选优，采撷最让人心动的那株。无论你多么动人，宦官不给你到皇帝面前的机会，那你就只有死在冷宫里，最后也不知道皇帝长啥样。
何家是早就贿赂好了宦官的，所以何妹妹一进宫，就踏上了通往龙床的绿色通道。对宦官的“大恩大德”，何妹妹是铭记在心的。
上了宴席的菜也可能会成为剩菜，何妹妹是不是皇帝的菜，最终还得看她是不是合皇帝口味，这就全看何妹妹自己的招数了。
身上的猪油味还没洗净的何妹妹，粗俗，泼辣，尖刻，简直就像是一头跑进皇宫的小母猪，虽然俊俏，但终归是猪。何妹妹头脑简单但是手段狠辣，就像头拱来拱去的猪，宫女们送她一个绰号：猪头妹妹。灵帝会喜欢猪头妹妹吗？
灵帝偏偏喜欢猪头妹妹！
这与灵帝独特的审美趣味有关。灵帝的审美趣味可以概括为两个字：露和贱。
虽然主宰着封闭内敛的王国，但是灵帝个人却疯狂地追逐暴露的东西。汉灵帝喜欢胡人用的东西，尤其喜欢胡服，胡服当中，灵帝对能暴露身体的无袖或半袖马褂情有独钟。灵帝还下令让宫女们穿开裆裤，这样上床时既能省下脱裤子的时间，又能随时欣赏开裆裤下面时隐时现的臀部风光。开裆裤灵帝还嫌不够暴露，干脆盖了一座裸泳馆，与妃嫔们在其间裸体嬉戏。
有多露，就有多刺激，这就是灵帝的审美观。
贵为九五之尊，灵帝却喜欢那些被视为下贱的营生。驴和马相比下贱多了，说人是驴，那是很鄙夷的嘲骂。可是，灵帝偏偏喜欢驴，他在西园亲自驾着四匹白驴拉的车，纵横驰骋，驴车经过处，灵帝开心的笑声洒落一地。灵帝还在后宫里划了一片商业区，正儿八经地盖了店铺，然后让采女在里面做生意。采女们不会做生意，赚不来钱，只能到其他店铺里偷东西，打斗事件也因此频频发生。汉灵帝穿着商人衣服，穿行于叫卖声里，或买或卖，入戏颇深，累了，就找个酒店就餐喝酒。
有多下贱，就有多快乐，这是灵帝的幸福观。
人们都因此指责灵帝昏庸，可是，喜欢暴露衣着，喜欢小毛驴，喜欢小生意，这有什么错呢？森严的皇宫，真能给人幸福感吗？灵帝这样做，是不是一种在程式化的皇帝生活下的释放呢？
这说明，做皇帝其实不那么好玩。灵帝连按照喜好选女人的权力也没有。汉王朝崇尚中庸、内敛和平正。每年八月份的选美也是按照这个标准进行。想想看，3000多个女人，都是一个模子里刻出来的，就像3000多部方方正正的《论语》一样，摆在一起，那也是一件很可怕的事情。
谢天谢地，天上掉下一个猪头妹妹！
出身屠家的猪头妹妹，见惯了血淋淋的场面，胆子大，性格泼辣，蔑视礼教，虽粗野但有率真之气，虽低俗但有天然之趣，正是她在灵帝面前呈现了一个全新的世界，让他感到了从未有过的新鲜刺激。眼前这个猪头妹妹，可以痛痛快快地上穿无袖胡服，下穿开裆裤，然后大大方方地冲进裸泳馆，在里面大摇大摆地走着，滔滔不绝地讲解开店铺时短斤少两的技巧，高兴了就风情万种地抱着驴脖子撒娇。
啊，女人原来也可以这么有生命力啊！
灵帝深深地迷上了何妹妹。人们因此抨击灵帝，说他是个荒淫的家伙，这当然没有冤枉他，但是他这样极端放纵，何尝不是在对抗皇宫里的幽闭和高深，借以表明他对人生的自主控制呢！
女人原来也可以这样啊。拥着猪头妹妹在怀，灵帝深呼吸，闭上眼，仰起脸，陶醉中。在宫里备受排斥的猪头妹妹，一下子就成了皇帝的心肝宝贝。
猪头妹妹受宠，所有的宫女都傻眼了。大家都被封闭在宫中，只能围着皇帝这一个男人转，唯一能体现人生意义的事情就是争宠。这些从全国海选中脱颖而出的女人，献媚，发嗲，卖萌，发骚，装纯……施展各种宫心计，只为打倒其他女人，能独自一人出现在皇帝的床前。可是，宫计无常，何妹妹凭借拿不
