三国那些人那些事-第26章
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现在，于禁回到了出发地：许昌。屈辱中求生存的滋味不好受。当曹丕看到于禁时，于禁头发胡须全都白了，面容憔悴，那么大年纪的人，趴在地上磕头请罪，泪水比219年暴溢的汉水还要汹涌。曹丕不但没有为难于叔叔，还下旨安慰于禁，拿春秋时邲之战、崤之战的败将荀林父和孟明视来为于禁开脱，并且还给他重新安排工作，拜他为安远将军。曹操如此做，可能有两个原因：1。水淹七军应该拿老天爷问罪，于禁无罪。2。于禁是曹操树立起来的榜样，维护于禁，就是维护曹操。
于禁大喜过望，居然接受了任命！曹丕饶他一死，他就该老老实实地憋在家里寿终正寝，省得出来丢人现眼。他如果以罪臣无德为由推辞任命，应该对群臣更有教育意义，曹丕也会更希望他这样做的。如果说以前大家还理解他是因贪生而投降的话，那于禁坦然接受魏国的任命，大家就认为他有点无耻了。端着魏国的饭碗，送给关羽，吃了关羽的牢饭，又吃孙权的酒食，又回来端魏国的饭碗。妈呀，这小子吃四方啊，脸皮够厚的！
曹丕终于烦他了，决心鞭打一下于禁的灵魂。曹操用人有一套，曹丕整人有一套。整曹植，整曹洪，整魏讽，整丁仪，曹丕都有绝招，但是都远远不如整于禁来得有艺术性。曹丕先是派于禁到吴国公干。吴国是于禁的耻辱之地，曹丕这个工作安排很明显是折磨于禁。可是，于禁似乎并未觉悟，一板一眼地准备出发。
咦，这老家伙还挺经折腾！曹丕一计不成，又生一计：我整不死你，就让我老爹整你！他给于禁下了一道命令，让他去拜谒曹操的陵墓，其实就是让他在曹操面前谢罪。缺少足够道德检讨的于禁当时并没有太在意，他只把这当成了一次普通的拜祭。而当于禁来到曹操陵园时，他发现陵园的屋子上方竟然有一幅壁画，壁画中显示的是关羽得胜、庞德发怒、于禁投降。一瞬间，于禁的心碎了，原以为自己并没有犯错，或者说自己即使犯错，也是可以原谅的，原以为自己将重新开始自己的生活，不料到头来，一切的一切，只是“原以为”。一种充满绝望的羞愧感涌上于禁心头，也许直到这一刻，他才真正发觉自己错了，他的命运从投降的那一刻起就已注定。回到家中的于禁很快就在羞愧中病死。这就是著名的曹丕“画”死于禁。
然而，那些曾把于禁当成道德偶像崇拜的人不会原谅他，那些曾被于禁以维护法律和名节为由处罚过的人也不会就此原谅他，那些为庞德慷慨赴死而叹息不已的人更不会就此原谅他，积蓄多年的怒火并不会就此而熄灭。于禁死后，朝廷给了他一个谥号“厉侯”。恶谥有三种：厉、灵、炀，“厉”排第一位。在重视节操的东汉末年和魏晋，于禁被永远地钉在了耻辱柱上。于禁带着耻辱走了，他再也不会为追逐名利而杀害好友，再也不会为失节投降而“泣涕顿首”。
二十九年后，魏国征蜀将军夏侯霸投降蜀汉，转而对付魏国，成为蜀汉功臣，被拜为车骑将军，“厚加爵宠”，成为当时蜀汉被封谥的十人之一。如果，关羽不死，于禁加入刘皇叔的队伍，从此以魏国为敌，也会“厚加爵宠”，死后也会被封谥吧。可是，历史没有如果，人生没有如果。
第八章 三国“香水男人”荀彧
* 曹操的女儿嫁的不是老公，是政治。
* 曹操用封赏显示自己的权力，荀彧用拒绝封赏显示自己的尊严。
* 赤壁之战，二荀采取不作为，甚至荀彧还引他踏入灭败之地，曹操岂能不知？
荀彧悼词
荀彧（yù），字文若，163年出生，212年死于不明原因，颍川颍阴（今河南许昌）人，官至尚书令，死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。荀彧是曹操帐下最早也是最重要的谋臣，为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曹操征伐在外，军国大事都交给荀彧，荀彧还为曹操举荐了钟繇，荀攸，司马懿，郭嘉等大量人才，后人敬称他为“荀令君”。荀彧抱着兴复汉室的理想帮助曹操成就大业，反对曹操晋升魏公，捍卫了自己的理想，但也因此被曹操猜忌，疑似被曹操赐死。
首功王佐才，一心扶残汉。
流香荀令君，遗恨汉魏间。
一 末世清流
娶了太监的女儿———
济南相荀绲的家里，张灯结彩，笙歌筝乐，欢声笑语。这种场合是少不了女人的。一个女人无比惆怅地说：“他今天就要结婚了吗？”另一个女人更加惆怅地说：“嗯，他要结婚了！”
大家都知道周瑜是三国的大帅哥，可是，很少有人知道荀彧也是一个大帅哥。周瑜是才艺型的帅哥，懂点音乐，人气更旺一些。荀彧则是香水型男人，好用熏香，身上香气缕缕，所经之处，留香三日。一个男人，天天侍弄熏香，该是一个多么精致的男人啊，那他对女人也该是非常疼爱的，这样的男人，应该更让女人向往。“留香荀令”成了魏晋时美男子代称。荀彧用熏香，并不是臭美，荀彧长得帅呆了，不止有一条史料记载荀彧的长相：《典略》，“彧为人伟美”；潘勖《荀彧碑文》，称荀彧“瑰姿奇表”。就连三国第一愤青祢衡，也不得不承认荀彧长得确实帅气，酸溜溜地说：用荀彧主持追悼会，排场又风光。
《三国演义》写了关羽的美髯，周瑜的倜傥，却未提荀彧也是一个玉树临风的白马王子。在人们眼里，荀彧就是一个机关算尽的世故政客，荀彧这个比周瑜还帅气的帅哥，就这样被《三国演义》黑掉了。
荀绲家里，女人们品味新郎，男人们品味新娘：“听说新娘子是中常侍唐衡的千金？”“新娘子是唐小姐不假，荀彧可是捡的漏呢！一开始唐太监相中的人是汝南的傅公明，可是傅公子没瞧上唐小姐，唐老爷子无奈，就把闺女转给了荀彧。嘿嘿，荀彧是替补呢！”“傅公明不要的，荀家就要吗？”“荀绲巴结太监呗！”大家一起：“呸！”荀彧这小子，身上带着香气，却娶太监之女（当然是养女），臭死了！东汉清流世家，是耻于与宦官为伍的，更不用说结为姻亲了。
天下女人没死绝，一身香气的荀彧娶的竟然是太监的女儿！
悲壮地掀开了新娘的盖头———
颍川郡有深厚的文化底蕴，是中华民族的发祥地，黄帝生于此，夏禹建都于颍川，自设立以后一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方。对中国影响最大的是中原，对中原影响最大的是颍川，在颍川，影响最大的是荀氏家族。从荀家随便拎出一个人来，不是泰山，就是北斗。荀彧的祖父荀淑，曾征拜郎中，再迁升当涂长，后出为朗陵侯相，才能卓越，人送绰号“神君”，当时名士李固、李膺都曾拜他为师。荀淑不但会办事，也会生儿子，他的八个儿子，并有才名，人称“荀氏八龙”，荀彧的爸爸荀绲排行老二。
荀氏家族的威望，在权力面前却一文不值。荀彧被唐衡逼做乘龙快婿，是清名败给了权力。当唐衡对荀绲说：“老荀呀，我们做亲家吧！”荀绲只有点头的份儿。估计老唐和老荀给孩子定的是娃娃亲，因为岳父死的时候，荀彧才两岁，还不一定会走路呢！
居然能让荀氏“八龙”中的老二俯首帖耳，此唐衡何许人也？唐代诗人韩翃有一首很出名的诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这里面的“五侯”，就是指汉桓帝时因灭梁冀而封侯的五个宦官：单超新丰侯、徐琼武原侯、贝琼东武侯、左悺上蔡侯、唐衡渔阳侯，时称“五侯”。“五侯”之中，唐衡地位更加特殊，因为是他和汉桓帝躲在厕所里，在他的提议下，确定了诛杀梁冀的其他四个人。因为这一功劳，唐衡深得汉桓帝信任，就变得比梁冀还梁冀了。当时民谣说：“左回天，具独坐，徐卧虎，唐雨堕”，意思是左悺有回天之力，具瑗有独尊之势，徐璜有猛虎之强，唐衡有降雨之能。这首民谣事实上就是一个太监恶人榜。
点头哈腰地送走唐衡的提亲使者后，荀绲看着小脸粉嘟嘟的荀彧，气急败坏地打了荀妈妈一耳光，破口大骂：“臭娘们，谁让你生了一个这么好看的儿子！”荀妈妈捂着火辣辣的脸，不满地嘟囔：“我生这么帅的儿子，难道不是你的责任吗？”
荀妈妈把荀彧送到洞房门口，流着泪，小声安慰儿子：“儿呀，为了全家安宁，就委屈你了。”荀彧点点头，悲壮地跨进洞房，悲壮地掀开了新娘的盖头，红烛下，新娘子楚楚动人，分外娇媚，荀彧不禁暗暗佩服岳父唐衡：不愧是中常侍，收养了这么一个水灵灵的女儿！唐衡挑女婿都如此挑刺，当初收养女儿时，肯定也是千挑万选。看着羞红了脸的唐小姐，荀彧吹灭红烛，然后开始委屈自己……唐小姐就这样变成了荀家少奶奶，清流之后荀彧也成了太监的乘龙快婿。
荀彧的委屈，网络时代的人们会心有戚戚。今天的人可能不被权势所逼，但是被房子、票子、位子所逼而改变自己的婚姻理想的人，又有多少呢！
婚姻上，末世清流荀彧不能捍卫的理想。但是，清流却都把理想看得比生命还重要。权力的石块可以压制理想的种子，但是理想的萌芽总在努力地试图突破石块下沉重的黑暗。荀彧也有自己的理想。要是生逢太平盛世，荀彧会规规矩矩地做一个好官，最后熬个三公应该是可能的。业余，他也会像叔父荀爽一样治学修典，教书育人，成为一代宗师。可是，在不让人做英雄只让人做奸雄的年代，荀彧想做汉室的好官却行不通。其实，生在末世，不用说做官，就是做人也难呀。当然，做贼做鬼都是容易的，做贼，就是去参加黄巾军，做鬼，就是死在战乱当中。
这一天，荀彧对家乡人说，快逃走吧，越远越好，再不走，可就成鬼了！
二 巫师预言
第一个巫师式预言———
巫师的预言有两个特点：第一，准，比我们的天气预报至少要准百倍；第二，预言的内容不是彩票号码或上涨的股票，而是战乱、灾难、死亡等。
这一天，荀彧对家乡人发布第一个巫师式预言：颍川，是战略重地，天下有变，我们的家门口就会成为战场，大家应该尽快离开，不要久留。荀彧家教很好，说话很含蓄，他的话直白一点，就是告诉乡人，不逃走，必死于战乱。大家听了，大都摇摇头，一个二十几岁毛头小伙的话，谁信呢？说不定这小子喝高了，说醉话呢！
也有一些人认为荀彧说得不无道理，但是，恋炕头的中国人，苟安性格在那时已经成熟。当时虽然董卓乱政，但是荀彧能确保必定有战乱吗？即使有战乱，荀彧能保证战乱就在颍川爆发吗？大家谁也没拿荀彧的预言当回事儿，该遛鸟的遛鸟，该闲聊的闲聊，该睡懒觉的睡懒觉。颍川，依旧一片祥和。幸亏荀家是望族，否则，颍川太守一定会以“散布谣言”或“破坏稳定”而治荀彧的罪。
这一天，颍川的安静被一支骑兵部队打乱，人们大惊：莫非荀令君的预言应验了？这支骑兵部队根本不能算是部队，只有几个人而已。看来不像是来破坏和谐的，人们不再惊慌，可是人们困惑不已：他们是来干什么的？他们是冀州牧韩馥派来聘任荀彧的。这可真是墙内开花墙外香，在家乡说话无人听的荀彧，居然在冀州是香饽饽。荀彧整装上马，劝告乡人跟他走，大家都说：“你走你的，拽上我们干啥？”荀彧无奈，叹息着，带领宗族离开了颍川。
荀彧走了，颍水依然平静地日夜流淌，鸡依然鸣，狗依然叫，东家的两口子依然吵架，西家的小子依然哭闹，颍川依然是颍川。人们谈起荀彧来，总是嘲笑荀彧有点儿杞人忧天。
第二个巫师式预言———
在第一个预言还没得到应验的时候，荀彧的第二个巫师式预言又从冀州传到了颍川：袁绍难成大事。荀彧的弟弟荀谌跟着袁绍干，他以三寸不烂之舌，说服韩馥搬出官署，韩馥又派自己的儿子把冀州牧的印绶送交袁绍，袁绍代领冀州牧。袁绍同时接管的，还有荀彧。
当时袁绍是关东军盟主，为了对得起盟主这个称号，袁绍又自号车骑将军，他一咳嗽，整个黄河以北就感冒，他一跺脚，半个中国就晃荡。袁绍代表着当时的社会主流，跟着袁绍干，好处，大大的。何况，弟弟荀谌以及同郡辛评、郭图都在袁绍手下做事，荀彧在冀州，应该说能找到家的感觉了。更何况，荀彧虽然是韩馥聘任的，但是袁绍对荀彧却更加高看一眼，高规格，高待遇。
可是，荀彧的良心大大地坏了，他竟然预言袁绍难成大事。很明显，袁绍在那么高的位置上，不成大事必然要坏大事，跟着这样的人干，没好果子吃！于是，荀彧去东郡投奔曹操了。辛评和郭图连连摇头，说荀彧是脑子进水了，要不就是被驴踢了。
荀谌当然不会说哥哥的坏话，可是他也很难理解哥哥为什么会舍弃袁绍而选择曹操。论地盘，袁绍占据黄河以北大半，曹操仅仅是栖身于兖州，况且还是和张邈共有兖州；论地位，袁绍是反董诸侯联盟盟主，风光无限，曹操仅仅是一个小小的地方诸侯；论势力，袁绍兵强马壮，武有颜良文丑，谋有田丰许攸，曹操兵微将寡，只靠曹家班和夏侯班的老老小小支撑；论官职，袁绍是骠骑将军，位列公辅，曹操是杂号奋武将军，根本不在编制之内；论家世，袁绍“四世三公”，名门望族，曹操却是宦官之后。荀谌把脑袋想破，也不理解哥哥为什么要这样选择。陈胜说过：“燕雀焉知鸿鹄之志哉！”在此，我们可以说，荀谌焉知荀彧预言哉！
第三个巫师式预言———
颍川的父老乡亲听说了荀彧预言袁绍无成的事儿，哈哈大笑。
这小子，他还真以为自己是巫师吗？第一个预言，颍川必乱，可是至今颍川还好好的呢！现在，这小子又进行第二次预言了，这不就是传说中的“我年轻，我怕谁”吗？好在年轻人犯错上帝也原谅，那时颍川人虽然不知道上帝，可是也都没过分地嘲笑荀彧。但是，荀彧依然煞有介事地提出了第三个巫师式预言：董卓不会有任何作为，而且他会死于自己的乱政。
191年，兖州，曹操愁眉不展。他以五千人在陈留起兵，着实有点寒酸，可是，就是这样，他已经是倾家荡产。这一投资着实太大。他手下倒是有曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等几个心腹武将，也有乐进、典韦等猛将，只是，没有谋士。孙子兵法曰：上兵伐谋，谁为曹操谋呢？程昱？程昱也算是一个谋士，有一些谋略，可是，程昱是当地人，似乎只满足在寿张做县令，下了班屁颠颠地回家看老娘，全然不想天下已经大乱。再说，这小子是属刺猬的，脾气暴躁，人缘不好，脑子里不是少根筋，就是多根筋。曹操念叨：你看看人家刘邦，也就是一个流氓无产者，可是有张良为他运筹帷幄之中，决胜于千里外，最后建立了汉家基业，啧啧！
无比惆怅中，荀彧来找曹操报到。荀彧来投，天上掉馅饼了！曹操高兴得差点儿跳起来，直嚷嚷：我的张良来了！人们据此说，曹操从一开始起兵，就瞄准了皇帝的宝座，他说荀彧是自己的张良，不就是说自己是刘邦吗？其实，曹操当时
