俗眼看史记-第32章
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散文家，又能说又能写，司马相如一见到他们就王八看绿豆，对上眼了。可是，他也不能跟皇上讲，自己不乐意给他做保镖要去跟那些酸臭的文人厮混。他就装病说自己体弱，不能再为皇上分忧了，辞官回去了。
辞官以后，他去了梁孝王那里，做了他的门客，平日里都和那些文人住在一起。大家吃饱了没事情干，就只能写写文章自娱。那个叫枚乘的发明了一种文体叫七体，他还为这种文体写了一篇文章叫《七发》。西汉以前的辞赋都沿袭屈原时代的文体是多以抒情议论为主，字数参差的散文。枚乘发明的七体则采取主客问答的形式，多以铺张叙事为主，文末才稍微议论或者劝诫一下。这种文体很讲究词彩华美，用来歌功颂德再适合不过。《七发》一出来就成为了西汉新体赋的代表作。司马相如就学习枚乘的七体写了《子虚赋》，主要是借助子虚和乌有先生两个人的对话去赞美西汉盛世和国主英明。大家都说相如实在天资聪颖，青出于蓝而胜于蓝，于是《子虚赋》在各大文人聚集的BBS上转帖。
第五部分 第109节：司马相如：此人只应天上有（2）
可惜，转载都是不用给版税的，碰上梁孝王刚巧死了，相如也没有多少钱再呆下去，就打道回府了。他爹妈因为把钱全部都给他买官了，家里经济就紧张起来，加上相如官没有做，去做人家的食客，没有钱寄回来，等到他回来，家里已经贫寒到只剩送相如回来的那辆豪华大马车了，连吃饭的钱都没有。他就写信给他一个好哥们王吉。王吉刚好在临邛做县令，于是回信说：〃长卿啊，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，你可以到我这里来看看。觉得好，就呆下来，好歹我也是个县令，有事可以罩着你。〃
俗话说，贫在闹市无人问。可是这个朋友居然对待一个身无分文的人这么仗义，可见关系非同一般。再看，他称呼相如为〃长卿〃。司马相如大学毕业以后就改名字了，这证明这个王吉不是同窗也是幼年时代就已经交好的朋友。没法子，司马相如就只有乘着家里剩下的最后财产，豪华马车一架，赶去临邛。第二节机关算尽太聪明
相如到了临邛以后，王吉把他安排在公家办的招待所里面。《史记》上写，这个王县令每天表面上都装得恭恭敬敬来拜访相如。临邛县里富贵人多，像卓王孙家有家奴八百，程郑家也有数百人，还都是钢铁大亨。王县令对他们也未必有这么恭敬，对于自己的一个贫困的好朋友也犯不着这么恭敬。那他葫芦里卖的是什么药？
更令人讶异的事情发生。这个相如开始也恭敬的接见他，王县令多来几次，他就假装有病不见了。老友多年不见，叙旧都来不及，他们俩这样礼貌来礼貌去，最后还搞得不愉快，实在让人匪夷所思。
县令的两个好朋友，也就是临邛的那两个富贵人也很纳闷，就一起商量说：〃这县令的朋友是何方神圣，王县令这么恭敬地对他，他还不买面子。看来来头不小，咱们不如特意请请他，把县令也请过来，巴结一下这个贵宾，又热拢了县令，一石二鸟啊。〃
第二天，卓王孙在家大宴宾客，县令一早也过来了，宾客有几百号人，都是临邛有头有脸的人物。只是这个司马相如到了中午还没有到。卓王孙派人亲自去请，他居然还推托有病，不肯过来。卓王孙就说：〃县令，他不来，咱们就别等了，您带头动动筷子，吃饭吧。大家都饿着了。〃县令惶恐的说：〃长卿不来，我哪敢吃啊。算了，我还是亲自去请一趟吧。〃
大家又继续干等，私底下议论纷纷，这个人到底是什么厉害角色，要县令去请他。等了一阵，司马相如才随着王县令款款而来。正当相如掀开门帘的那一刹那，谁会知道有一双含情目正躲在内室的门缝后偷窥他。司马相如，仪表堂堂，文静典雅，举手投足无不流露出风流气质，在座的那些宾客都像看到美女一般，呆了。等待相如坐定，首富卓王孙亲自捧上酒盏，相如温文尔雅地谢过后，一饮而尽。满座客人无不羡慕他的风光。门缝后的那位小姐看着这样貌美的年轻俊郎心神不定，真个是恨不相逢未嫁时。
大家饮酒做乐正高兴，王县令有意要让相如出来作秀，就说：〃长卿贤弟，我知道你是琴坛高手，能不能为我演奏一曲，以助欢乐？〃相如客套了一下，就开始施展他的琴技上的十八般武艺，连弹两首。那些宾客都是些肤浅的人，照旧喝酒，哪里听得懂司马相如的琴声，只记得跟着鼓掌。只有那个门后人听得如痴如醉，她就是卓文君。
琴声是不可以复制给读者听，不过曲名说出来大家就一目了然了。曲名就是《凤求凰》，曾有诗云：〃凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从皇栖，得讬子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相从别有谁。〃这哪里是为王县令而奏，分明就是奏给躲在门缝后的卓文君听的。这一出演的就是有名的〃司马相如琴挑卓文君〃。列位看官，看清楚了是〃挑〃，司马相如是在调拨卓文君的春心啊！
卓文君是个才守寡的小寡妇，年纪轻轻，又喜音乐，见到这样风流倜傥的翩翩少年郎为自己弹奏《凤求凰》，脑袋上还不到处冒红心。丘比特的箭穿过卓文君的心，王县令和司马相如的如意算盘真是打得哗啦做响。
第五部分 第110节：司马相如：此人只应天上有（3）
卓王孙要是知道这个司马相如公然在堂上拿黄段子勾引他女儿，他早把他打得满脸桃花开，才不会给他面子，还请他喝酒。
卓文君听明白了司马相如的意思，心里乐开了花，巴不得立马冲出来给司马相如一个热吻。文君可是做过人妻的人，不会和未出阁的姑娘一样羞羞答答。她大概正愁自己再嫁困难，没想到却送上门一个这样的人间极品。她好想告诉司马相如她是多么喜欢他，可是却得不到机会。她真怕相如不了解她的心情，一去不回，心里急得和热锅上的蚂蚁一样。没办法，卓文君只好委托自己的侍者出去向司马相如传情。司马相如知道自己把纯情的MM打动了，决定趁热打铁，将她吃定。于是，他用重金打赏了文君的侍者，让她带他去见文君。
司马相如一见到文君就说：〃你知不知道我仰慕你很久了。今天特意前来奏琴，只为倾吐我对你的爱慕之情。我今晚就要回成都了，你要愿意同我一起回去，我今生必定只爱你一人。不然，咱们只有身处异地，以月寄思。〃
卓文君是个决绝的女子，她怕自己错过这个村就没这个店，面对这样一个俏郎君，她怎么拒绝得了。当下文君就收拾好细软，与相如私奔去成都。
她不知道这一切都是王县令和司马相如费尽心机的一个计谋。王县令从来前就跟司马相如说：〃老弟啊，今时不同往日了。现在是拜金的社会，没有钱可不行。你现在当务之急就是要有钱。我们这里临邛的首富，有个女儿叫卓文君刚刚守寡了。我看老兄你相貌堂堂，又会舞琴弄乐，肯定能打动她的芳心。你要娶到我们首富这个宝贝女儿，你可就掉进金窝窝了。〃司马相如说：〃不会是母夜叉吧？那有钱我也不干。〃县令说：〃听说她很温柔贤淑，是有名的才女，而且琴技了得。长得虽然不美，也还勉强了。〃司马相如说：〃现在能读书识字的女人不多了，长相凑合就行了，这个女人我吃定了。我这就劫财去。〃
相如劫财计划成功一半了，卓文君跟着他回了成都。谁知道，相如家徒四壁，卓文君哭都来不及。好吧，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担抱着走。早说了卓文君是个决然的女子，她认了，决定为了她伟大的爱情甘守贫困。
卓王孙发现女儿私奔以后，气愤不已，大骂道：〃这个不肖女，脸都被她丢光了。天哪，难道我把她抓回来进猪笼不成。我下不了手啊。哼，她这样不要廉耻，那我就一分钱也不给她。算我白养活一场。〃
卓文君和相如在成都过了一段粗茶淡饭的日子以后，实在无法忍受，她毕竟是从小娇生惯养的千金之躯。她就跟司马相如商量说：〃不然咱们还是回临邛吧。我好歹是卓家的女儿，从小父亲哥哥都疼爱我，他们一定不会忍心看我犯穷的。有他们接济，我们也就不用过得这么苦了。〃司马相如在成都受穷这么多日，就等这句话，当即他们卖了司马家唯一值钱的豪华大马车一架，又收拾包袱回临邛了。
司马相如回到临邛，也不好意思跑去找卓家人要钱，毕竟他是文人，要点面子。他得想办法让岳丈自己送钱来用。
于是，他拿卖车的钱在临邛开了个酒铺，刻意让卓文君站在柜台前做卖酒西施。他自己则穿着犊鼻裤和伙计们干活。什么是犊鼻裤？看过日本相扑没有，就是那种短内裤。
街上的人都开始传了，卓王孙家的女儿女婿在外面卖酒。他女婿穷到穿不起裤子了，卓王孙也不接济一下，真是太吝啬了。卓王孙一出门被人指指点点，后来干脆闭门不出，眼不见为净。
卓家的亲戚们就急了，劝他说：〃这样我们卓家实在太没有面子了。你家就一个儿子，两个女儿，不缺那个钱。现在，生米煮成熟饭，你能怎么办？长卿虽然贫穷，可也一表人才。文君是个二婚头，嫁给他很靠得住的。你看看，县令都那么敬重他，你干嘛看不起他呢？〃
卓文孙无奈，只有分给卓文君一百个家奴，一百万钱，还有该有的嫁妆。就这样，司马相如从一个穷光蛋一下子变成了百万富翁。他是机关算尽，劫财劫色，双赢！
第五部分 第111节：司马相如：此人只应天上有（4）
第三节一朝得伺君王侧
司马相如和卓文君婚后过得逍遥自在，赏花赏月饮酒与夫人琴瑟和弦。就在这个时候，突然得到新登基的皇帝汉武帝的召见。原来，他之前写的那篇美文到处被人转载，恰巧汉武帝也是个好点风雅的人，某天逛皇家内部BBS的时候居然读到《子虚赋》，惊为天人，然后说：〃天下竟然有这样的奇文，真遗憾不能和作者生在同时啊。〃
刚好给皇帝养狗的一个小官杨得意说：〃写这篇文章的人是我老乡呢。我可以找到他。〃杨得意果真把司马相如找进宫中。汉武帝问：〃这篇文章是你写的？〃司马相如微微笑答：〃正是在下所写。〃汉武帝赞道：〃实在写得太好了！〃司马相如说：〃这是写给诸侯看的。不适合您看。如果您让我陪同您狩猎，我回来一定写篇天子游猎赋，专门献给陛下。〃
皇帝果真照办，狩猎回来让尚书给司马相如提供笔和木简。汉武帝考的是司马相如的临场应试功，这可是要真功夫的。司马相如满目自信，略微思索了一下就挥笔急奏。不一会工夫，他就写成了新赋《上林赋》。这篇《上林赋》是在《子虚赋》的基础上写成的，人称为《子虚》的姊妹篇。
这两篇文章主要是三个人的对话，子虚先生，乌有先生，亡是公。谁都知道〃子虚乌有〃是虚构的意思，这个成语恰恰就是得自司马相如先生这两篇文章中的主人公名。很显然，子虚寓意用虚无的辞彩去渲染楚国之美；乌有则寓意〃哪有这么回事〃，以齐国之事去反驳楚国之美；亡是公即〃无是公〃寓意没有这个人，以阐明做天子的道理。
《子虚》赋里写的是楚臣子虚出使齐国，齐王盛待子虚，还带他一起去打猎。打猎回来，子虚先生去访问好友乌有先生，刚好碰到亡是公也在乌有先生家玩。子虚就说：〃今天齐王带我去打猎，场面好盛大啊。〃乌有先生说：〃你玩得好开心啊。〃子虚答：〃是呀，很开心，不过猎物少了点。〃乌有就说：〃那你快乐个啥？〃子虚又答：〃我开心今天我让齐王出丑了。齐王盛情款待我，不就是想要炫耀一下自己国家富强，其他诸侯国都不如他嘛。我就说我们楚王去游猎云梦比这盛大一百倍。〃乌有先生听了很气愤地说：〃你不谢谢我们王厚待你，还在那里夸你们云梦狩猎的奢靡。你太可恶了。一个国家有钱就了不起？你们王会享受就了不起，你们国家产物多就了不起啊？真是肤浅的人，要比就比王的道德修养。你做为楚国的使臣，不去传播君主的美德，在这里争强斗富，你太丢你们楚国的人了。你们楚王的名声都被你败坏了。〃
文章前半篇都是子虚他们大肆铺张自己国家之丰美的叙述，后半部分就乌有先生对子虚的批评。最后几句话批评诸侯和使臣竞相奢靡，不崇道义，带有讽刺意味。这种劝百讽一的模式就是司马相如和枚乘学来的。皇帝老子看是歌功颂德，大臣看觉得在劝诫，只有相如自己才知道他的目就是最后那几句讽刺的话。
司马相如敬献给汉武帝的《上林赋》则是承接乌有先生展开的。亡是公听了子虚、乌有的对话就说：〃你们俩都错了。楚国错了，齐国也没有对。子虚你在那里炫耀物资繁富有、奢侈过度，你真是肤浅极了。乌有，你从重精神、尚道义上去匡正子虚，还算比较有见识。但是，你还是浅薄了。你们俩都不是要端正你们君王之间的关系，而是在那各自夸耀。你们不是在给你们君王添光而是抹黑。你们都夸耀齐楚狩猎之盛，我看跟我们的上林苑的巨丽之美比起来，不晓得差到哪里去。我们汉朝天子狩猎声势之大只能令你们诸侯国相形见绌。但是，我们的天子比你们的君主要贤明。他狩猎回来还知道反省，觉得自己这样做太奢侈了，就发布号令停止狩猎，让老百姓垦地为农，休整山泽，体恤鳏寡，开仓救贫困。真是大大的贤君啊！〃
司马相如通过亡是公的话对汉武帝赞也赞了，谏也谏了，诱导君主认识到天子对于人民和社稷所负的使命。
汉武帝一看，特别开心，就封了司马相如一个郎官。郎官在汉代可是很重要的职位，可以理解为皇帝的护卫。汉代的郎官都是在贵族子弟中选拔的优秀人才，说是在皇帝身边做侍卫，实际上是学习做官，增加阅历，一般经过一段时间的历练，都会被任命正式的行政职位。象曹操、袁绍都是做郎官出身。司马相如从郎官开始了他显赫的政治生涯。
第五部分 第112节：司马相如：此人只应天上有（5）
司马相如做了几年郎官，一直无所事事，就是陪着皇帝打打猎，开开party，然后写写文章。司马相如的政治潜能没有机会发挥，所以几年了也没升值空间，他有些困扰。就在这时，机会来了。
当时夜郎不属于汉朝。汉武帝就派一个叫唐蒙的去攻取夜郎。其实，当时的夜郎并不太小，它的实际疆域大约包括了今天的贵州全境，四川一部，重庆一部，云南一部，广西一部，湖南一部。这样一个面积的国家，即便今天来看也不算小。所以，夜郎王就问唐蒙：〃是夜郎大，还是汉朝大？〃夜郎不过相当于汉地的一个州，后来人们就讥笑那种不自量力的人为〃夜郎自大〃。
唐蒙通夜郎，又顺理成章臣服了滇国，还挥师进取了南越和东越。朝廷为了支持唐蒙的军事行动就在巴郡、蜀郡等地征用了官吏上千人，另外还征调了陆路和水路运输人员一万多人。这些人中很多都是少数民族，唐蒙怕当中发生叛变的意外，就把少数民族那些首领给杀了。巴、蜀之地的老百姓见此十分惶恐，对于汉军毫不信任。汉武帝知道此事后，就派司马相如责备唐蒙，安抚当地百姓。要当地百姓知道，唐蒙这样做并非皇帝本意，让居民们都安心生活。
司马相如文采好，且非常懂得汉王的心思，所谓责备是假，安抚是真，唐蒙为汉朝开疆拓土，他感激他还来不及。武帝怕�
