重生慈航普度-第2章
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妖怪，这让尹橙心底里安心不少。遍地灵芝、朱果、人参等天材地宝，仙鹤翱翔，玉兔蹦跳，灵龟吐气，金鳞跃水。一路走来，到处瑞气蒸腾，烟霞蔼蔼，紫气贯虹，走到岛中央时发现方圆万里的湖泊，湖上各色彩莲朵朵，散发迷人的清香，其中有一十二品品先天白莲，放射璀璨毫光，喷吐色成七彩的灵雨，只见无数金鳞和仙龟呆在周围接着那丝丝灵雨，一副颇为享受的样子。
天地未开，鸿蒙未判的时候，混沌之中有一二十四品造化青莲，结有四颗莲子，一为黑色，化为戾气黑莲，为罗睺所得，化为域外魔界转生池；二为金色，为鸿钧所得，赐予接引，化为西方教根基八宝功德池；三为血色，化为血莲，落入血海，成就阿修罗教；四为白色，有凝神静气功效，克制邪气，为护身至宝，落入普陀山。
尹橙大喜，遂用领悟的收宝法诀收取，取心头一口精血，刻画无数光华流转的符文，最后勉强祭炼，还得日后好好打磨，好早日随心所使。打坐一个月后，尹橙才恢复法力，脸色也恢复红润的状态，继续查看岛屿，最后在靠近海边的地方发现一座洞府，细看，结果是“潮音洞”，尹橙一愣，半天缓过神来，感慨不已，看来自己就是那先入道后叛教而出的慈航道人，后来的观音菩萨。
“罢了，罢了，既然天命如此，那我从此之后是慈航！”轰隆隆，天地变色，雷声轰鸣，一时三刻后又风轻云淡、雨过天晴，慈航知道自己从此在天道留有痕迹，不再担心前世被人推算出来。因为只能顺着天道因果推算这个人的过去、现在和未来，而现在慈航的过去不会记载，天道只记住了从现在开始的一切，以前无从推算。
而在进入潮音洞后，慈航在洞府中发现了一件先天灵宝羊脂玉净瓶，观世音的成名法宝。此宝一尺二寸，通体乳白，绽放毫光，内有先天三光神水，可起死回生，亦可净化妖邪！
慈航不由想到，记得此宝原来有一支清净杨柳枝，如今只有瓶，看来此岛还有玄机。果然，待得慈航依法收了此宝，在主洞旁边发现一洼灵泉，其上有一杨柳，垂下万千丝绦，周身有白雾环绕，散发熠熠光辉！好一株灵根！
开天之后第一根杨柳树的树籽，飘到普陀岛，正好有一洼地脉灵气外泄形成的灵泉，有其滋养，方成今日之势。慈航随手一招，那株杨柳最顶端的一支九叶杨柳枝落入手中，插入净瓶，刹那间，杨柳枝释放如同祖母绿般璀璨绿光，遍室生辉，愈加青翠欲滴。
几个月过去了，慈航一边把记忆中的道家经文和佛家经文誊写出来，一遍遍诵读，期望从中能悟出天地至理，让道行更近一步；闲暇时用各种灵果酿造仙酒，聊以慰藉。
慈航这一日取出十二品白莲，抛在湖面上，静心打坐，忽然观看到岛中众多兽禽已成通灵之资，却不会开口说话，感叹大道艰难，众生求道之难，遂有心讲道，以期渡化这一方生灵，使期得闻天地至理，朝闻道夕可死。
第三章 讲道收徒
话说，慈航见岛中众生难闻大道箴言，不能化去横骨，开吐人言，化形而出，遂起讲道之心。盘坐十二品白莲，绽放不可思议之无量量光芒，有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光，光芒直冲云霄，荡涤四方宇宙。
闭目静坐，双腿跌迦而坐，发滚滚雷声，传不世之法。当时，整个洪荒宇宙，文字还没有创建，众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威，从中体悟大道。此时，慈航模仿佛教世尊讲经，发狮子吼音，发雷音，以震人发聩，从大自然种种造化中体悟至理，体悟真理，以求得闻大道。
慈航深知自己道行浅薄，不能透彻地讲清楚世间万物的道理，所以选取了前世分量最重的道家经典《道德经》来作为开篇，只听道道经文箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处、识海内振聋发聩，，大音希声，大象无形，一句句道家名言在普陀岛上化为朵朵金莲，落入众多听道生灵泥丸宫之中。
只闻：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
……。．
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
………．
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
……．
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
此时，普陀岛内亿万生灵凡有慧根者皆闻此言，初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉此乃无上超脱法门，遂朝湖泊方向蜂拥而至，一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着慈航**所在而来，只是队伍秩序井然，不闻嘶吼，不闻哀鸣，一片和谐气象。
慈航随着自己的**，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。
但听一声凤鸣，一声龙吟，原来，岛上一只金凤和一只青龙，听得慈航讲道后，欣喜不已，飞上万丈高空，环绕慈航，发出令万兽臣服的气息，表达对慈航的感激之情。沉浸在道境中的慈航此时顶门打开，冲出一道白气，一颗金珠扶摇直上，在中间一朵金莲上驻留，滴溜溜转个不停，原来是舍利子。
道德经讲完，慈航又开始讲佛家经文，只见梵音不断，先是环绕慈航一周，随后在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…。。最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人发聩。
此时的普陀岛，气象万千，道意纵横，云海云卷云舒，幻生幻灭，霞光聚拢，变化各种形象。慈航宝相庄严，跌迦而坐，神态安闲，头顶五气云海时沉时浮，五道白浪来回洗涤，三朵金莲含苞待放，摇曳生姿，鸡蛋大小的舍利子绽放无比的金光，化作一轮染有金色光晕的太阳挂在脑后，真是仙家风范，不堕凡尘。
岸边，有走兽按地位等级排座，静静聆听无上妙音；空中，飞舞无数仙鹤灵禽，姿态曼妙，仙气凛然；湖中，锦鲤跳跃，灵龟伏波，有气泡浮起，金鳞献媚，朵朵池中彩莲好像林中精灵，舒茎展叶，摇摆舞姿。
**完毕，慈航睁开双眸，只见其中道意横生，一会仙家聚会，茗茶炼丹，一会佛陀讲经，梵音檀唱，一会妖怪密谋，阴笑连连，一会恶鬼降临，尸山血海…。．
众生灵见**之人停下来，走兽皆匍匐在地，顿首三叩，以此表示感激；飞禽拔落灵羽，汇聚成一件灵羽彩带，环绕慈航，一股飘逸之感；鳞甲、鱼类吐明珠以献宝，衔珊瑚以庆贺。那一凤一龙也飘落在地，磕头不已。慈航眉头一皱，掐算一下，知道与此二人有师徒之缘，遂言：“你二人与我有师徒之缘，且予我做个记名弟子，尔等愿否？”那金凤和青龙本来就是有这打算，知道能讲如此大道之人毕为大能，早有拜师之愿，遂忙叩头不已，用心声连呼：“愿意，愿意，老师寿无疆！”（因为还没有化形，不能言语）慈航亦欣喜不已，让其余众生各回旧地，来日有缘还可听讲。
众兽见真人收徒已完，遂再次叩首，一一退席不提。慈航见两弟子横骨未化，不能言语，弹出两股清气，化去二人横骨，再射出两股黄色元力，灌入二人顶门，洗精伐髓，化为人形。因为鸿钧成圣不久，天地祥和气息依旧在，所以天劫不现，以此恭贺圣人诞生。所以，慈航就顺势而为，趁机将两弟子化形，不然他两还得修到天仙阶段才能脱去形体，化为人形。（当然，此时还无人族出现，但是慈航知道人体天生适合修道，所以当初化形就变成前世摸样，弟子当然也要化成*人形了。）
经过这次讲道，慈航道行已经升到太乙金仙的中期，法力只要细细打磨，马上就能补上。
当众生退去之时，天降祥瑞，一股玄黄之气如月光倾泻而下，灌入慈航脑门，三花五气涌现，只见五气结成庆云，五条色呈赤、黄、蓝、绿、金的海浪来回冲刷，三朵含苞待放的金莲在玄黄之气的灌输下，开了两朵，只见枝叶青翠欲滴，花朵金光熠熠，只剩中间一朵半开半合，犹抱琵琶半遮面。舍利子更加内敛，中间似有金色液体流动，朵朵道气金莲托在其下，雍容华贵。而后还有一半玄黄之气盘踞脑后，叠加在金色佛光法轮上，气息更加浩大，气势浩浩荡荡，光明正大，夭邪逼退，皓日重生。
原来，这是天地间第一次有人阐释天地至理，只因慈航道行、法力不足，范围只在普陀岛境内，但对天道而言，这是一次巨大贡献，弥补了许多空白，所以，天降功德以兹鼓励！
天地初开，鸿蒙初判，大道不传，众生愚昧，大道不全，需要有道德之士体悟天心，教化众生，丰（炫）（书）（网）（题）（供）（下）（载）富天道演化，制定天地秩序纲常，使万物有序，生有所养，死有所葬。
第四章 紫霄宫中客
悠悠岁月，白驹过隙，转眼间，千年之期已到。这一日，慈航真在为两弟子讲道（金凤，羽毛金黄，曰“黄”，凤鸣悦耳，故赐名黄鸣；青龙，龙乃后世皇帝象征，以第一个大一统朝代贯性，曰“秦”，善翱翔四海，故赐名秦腾），道音渺渺，经文、真言、符咒幻化种种神秘图像，在潮音洞动中暗香浮动，演绎无尽至理。
忽然，只听九九八十一声钟鸣响彻洪荒大地，无视距离，无视空间，无视阵法，无视禁制，以那无以匹敌的恢弘气势横扫宇宙四方，向世人肆无忌惮地展示圣人道法的宏大和高深。一股飘渺之音随后灌脑而入，“今紫霄宫开讲，有缘者入。”
不知其所来，只觉四面八方全是此音，一股属于道的气息扑面而来，不可模仿，不可捕捉，只是那么深邃和远大！慈航知道，紫霄宫开讲了，真正的洪荒好戏开始了。
话说，自从盘古大神自混沌中持开天神斧破开黑暗，清气上升，浊气下降，最后撑起欲合拢的天地，身疲历尽，身陨以来，精血三成化为巫族，而其中大部分又为十二人独得，先后化形出世，结为兄妹，谓之十二祖巫。
其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融。
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴。
其七嘴里衔蛇；手中握蛇。虎头人身；四蹄足；长手肘；是为强良。
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛龙。
其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸。
其十一人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。
其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥。
因其乃盘古精血落于大地，沾染开天未消的戾气，所以虽然天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地，但是性格暴躁，嗜杀好斗，因其没有元神，不明天机变化，不懂趋福避祸，更是随心所欲，为日后掀起大劫埋下了伏笔。
其中，祖巫后土因为执掌洪荒土脉，慢慢为其厚德品质所影响，虽然不减祖巫好战基因，但是多了一份慈悲，多了一份滋养造化之心。也是冥冥之中自有天定，后土见鸿钧道人成圣时的天地异象，想其必为大能，况且这圣人道果以前不曾听闻，遂起听道之心。而其他祖巫，傲慢自大，不予理会。
在离西昆仑不远的东昆仑山，也有三位大能之士化形，乃盘古元神所化，功德庞大，根脚深厚，气运绵长，乃道德之士。正是太清道德天尊老子，玉清元始天尊，上清灵宝天尊通天，三人亿万年来，已经修到大罗金仙的巅峰，却不得寸进，只因不闻斩三尸之法，何以成就准圣道果。得见鸿钧成圣天象，顿觉机缘来临，也赶往紫霄宫听道。
当时，洪荒何其广大，就说昆仑山，也足足有几百万里长，在西昆仑的一处幽谷，也诞生了两位大能，人首蛇身，是一对兄妹，即为女娲和伏羲，二人离鸿钧道场最近，感受更为强烈，如此机缘怎么舍得，遂也赶往紫霄宫。
无数大能之士，腾云驾雾，亦或灵兽引路，亦或宝车护送，各种祥云飘荡，或色呈七彩，或呈火红，或呈金鳞，或呈青云，各种灵兽齐聚，或为麒麟祥兽，或为仙鹤飘逸，或为猛虎托人，或为凶龙拉车，仙家手段不同凡响，正所谓，八仙过海各显神通。
这紫霄宫可不是随随便便就能去得了。在通往紫霄宫的半山腰上被鸿钧施法弄来九霄雷层和三十三天罡风，无大罗金仙道果者无法护身，难保周全，更何况其中有各种幻象横生，道心不稳就可能反噬，不仅进不了紫霄宫听道，还可能损毁道基，这种种困难不知道困住多少大能，天数如此，没有福缘，怎么聆听大道，强求反而是取死之道。
三清道行高深，配合默契，只见三人一拍脑门，老子五气凝结成庆云，三朵红莲浮沉其上，垂下道道紫气护住周身；元始天尊亦现了庆云，只见绽放五彩毫光，垂珠璎珞，金花万朵，络绎不绝，金灯万盏，点点滴下，如檐前滴水不绝；只见通天道人五气结成青色庆云，约亩田大小，上有五条白浪来回冲刷，后又垂下如同五条丝绦，护住周身。三人携手闯进那九霄雷层和三十三天罡风层，只见电闪雷鸣，风刃攒飞，那雷让人形神俱灭，那风刮得让人销骨磨髓，都被五气庆云挡住，丝毫进不得身，率先来到紫霄宫前。
只见门前有两个粉雕玉琢的童子，一个明眸皓齿，柳眉轻盈，瑶鼻朱唇，活脱脱一个小美人；一个丰神俊朗，棱角分明，神采飞扬，好一个道童，别有一番风姿！两人见得三人前来，忙说道：“鸿钧老师有请，各位道友请进！”三人微微颔首，脚下不停，依次步入紫霄宫。
三人一进入大殿，一股说不清、道不明的气息扑面而来，这是道的气息，充斥着悲天悯人、庄重威严、有容乃大的意境，让三人心中久久不能平静，这是三�
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