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第133章

天道策之情殇-第133章

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    本王趁菩提不被,在灵山脚下将多宝吞入腹内,要挟菩提放我离开。

    菩提无法从本王腹内救出多宝,便同意放本王离开,但让要求本王必须留在神界。

    哼,本王本也没打算离开神界,便答应了他。在菩提离开后,本王欲在腹内化了多宝,占了灵山,哼哼,做了佛门的主人,也是极好的?”

    说到这里,孔宣的神色恢复起了一丝变化,接下来的话,也有些黯然:“万万没想到,那多宝也是天纵之姿,在本王腹内,见天地初开七色之光,悟出丈六金身,破开本王的脊梁逃出生天,本王与之交战不能胜他,还被他打伤,折损了大部分的功力。加上他有燃灯等人掠阵,本王自知不是对手,便离开了灵山,来到了大秦国。”

第337章 0338孔雀大明王(二)() 
凌羽沉吟了一下,说:“佛家和道家曾经联手对抗灵宝道尊,为什么又会在神界起冲突?”

    “青帝,还真是让人失望啊,这奇怪吗?共同的敌人消失了,盟友就会成为敌人,这是亿亿年来颠扑不破的道理,青帝难道不懂吗?”

    水缘呵斥,说:“大明王,不得对青帝无礼。”

    凌羽笑了笑,说:“不是不懂,只是想知道,圣人和人的区别。圣人真没有圣心吗?”

    孔宣的口气缓和了一些,说:“圣心,那都是传说,圣人也是人,甚至比人还无耻。就在六百多年前,佛家和道家在神界展开了一场小规模的博弈,这一次博弈,以道家的完败结束。”

    孔宣被菩提强行拘为坐骑,心中的委屈自然是难以平复。他不仅恨菩提道人,还把所有的圣人都恨上了,凌羽大概能体会他的愤恨,对孔宣来谁,这不仅有失去过往的痛苦,还是苟且偷生的难堪。

    凌羽转移话题说:“道家怎会败了呢?有道祖和天尊,怎么会败呢?”

    “败了,很奇怪吗?菩提和接引是何等人物?老君也有失算的时候,在九州为了击败灵宝天尊,竟然联合佛门,这本就是败招。万物似棋,宁失一子,莫失一先,一招败,便会处处败。道家败了也好,本王觉得这是个机会,便到了凌霄殿找到玉帝,想和他联手,一起对付多宝。

    没想到玉帝竟拒绝了,真是一个阴险的人?”

    水缘插话说:“玉帝?你见过玉帝?”

    “本王当然见过,这个小子不一般。”

    “此话怎讲?”

    “哼,帝璇在位后期,他的侄子欲帝,展现出了极强的力量。帝璇为了制约欲帝,在很多事情上,屡次打压欲帝。欲帝也不含糊,为了对抗帝璇的打压,公然招纳散仙为门客

    一次帝璇出巡,欲帝和门客伏击了帝璇。这一战,帝璇被杀,欲帝便做了天庭之主。玉帝是帝璇的长孙,法力不算高强,但颇有智慧。

    在凌霄殿内,智慧的意义,远没有力量来的实惠。残暴的欲帝,根本看不起玉帝,也就没对这个侄子下手。可是时间长了,帝璇的直系亲友,几乎被欲帝杀光了,玉帝就显得很扎眼了,也就引来了欲帝的各种打压。

    玉帝为了保命,下凡与九州,化身为人间的神农、伏羲、女娲等人,为人类的传承,立下了赫赫功劳。也不知道经历了多少劫难,在化身大禹这一世的时候,玉帝结交了到了太上老君,也就所谓的太上道祖。

    不知出于什么原因,老君作为一个最古老的圣人,尘心突然被激起,竟然支持玉帝,重夺了仙廷的统治权。玉帝还利用了婚姻,争取到了另一个支持者。玉帝的妻子是西王母,西王母的母亲是女娲,女娲是圣人中最神秘的存在,甚至有人说,女娲是圣人中最强大的存在。

    女娲给玉帝的好处,不仅仅是女娲女婿的名头,在西王母的嫁妆之中,有一座蟠桃园。”

    凌羽不由的喃喃自语的说:“蟠桃园?”他听过这个名词,在九州流传一本西游释厄记的书籍,在这里记述了一直猴子的事情,难道这不是,而是真实的过往,只是发生在神界?如果是这样,为什么流传到了九州呢?难道九州内,有神界的高手?

    这是有可能的事情,既然阿难和老狼能够留在九州,为什么其他人不能留下呢?或者说,在神界没有关闭的时候,就已经流传开来了,也未可知也。

    “青帝知道蟠桃园?”

    “听过而已,是在九州流传的一个故事。”

    孔宣笑了笑,说:“故事?故事简单了,这蟠桃园太神奇了,可以轻易的滋长各种灵药,这些灵药全部都可以给仙人续命。别说有两位圣人的支持,光这个蟠桃园,玉帝想不做仙廷之主,都不可能了。”

    说到这里,凌羽有些挠头,怎么越来越乱了?蟠桃园是什么?这一切的根源究竟是什么?又想起东海龙王曾和他提过女娲,于是插话说:“女娲又是谁?仙廷的神仙还需要续命?玉帝化身伏羲,又是怎么一回事?”

    “女娲是谁,本王也不知道,只是听过这人,谣传是妖族的主人。

    上古大神有着长久的生命,是因为修炼不够,一旦修炼达到一定程度,便会引来天劫,也就是所谓三灾,无法躲过天劫,寿元也无多了,就算大罗金仙也是无用。

    灵药能给仙人们延缓天劫,就算天劫来了,且没有躲过。灵药也可以让仙人永远的活下去。这简直太神奇了,对仙人的诱惑太大了。

    至于伏羲,此伏羲非彼伏羲,大禹所化的伏羲,是人间传说演先天八卦的伏羲,不是化身人类的伏羲。

    这也许是老君的一盘大棋,八卦是老君独门绝技,而玉帝却能在人间演化,这其中的秘密不简单。”

    凌羽沉吟了一会,问道:“妖又是什么呢?”

    “妖是三族之外的种族。”

    “第四族?大明王见过妖族?”

    “没有,这只是传说。也有人说,妖族就是圣族。”

    “圣族是妖族?”

    “都只是传说。”

    “老君是最古老的圣人,那么是先有老君,还是先有诸神的呢?”

    “应该是先有老君,本王猜测,宇宙之初,不仅仅只有九州的诸神。”

    凌羽有些错愕,喃喃的说:“还有谁?”

    “不知道,本王只知宇宙很大很大,大过了本王的思想。

    玉帝做了仙廷之主,仙廷的气氛缓和了很多。三位圣人不知何故,突然在九州大打出手,灵宝道尊被击败以后,神界便突然开辟了,也不知有什么关联。

    据说神界是老君和元始天尊联手开辟,但佛门非得横插一杠子,要在神界分一杯羹。”

    “神界是饲养场,圣人为何如此在意?”

    “圣人们的力量来至哪里,本王并不知道,但和准提生活了两千多年,通过暗中观察,圣人绝不是靠修炼。”

第338章 0339孙悟空() 
“不修炼,就能成圣?”

    “哼哼,圣人的力量,绝不会那么简单,据本王多年观察,圣人的力量一定是来至于生灵,越强大的生灵,便能提供更多的力量。”

    孔宣的话振聋发聩,这已经超过了凌羽的理解。

    孔宣的脸上带着嘲弄和戏谑,说:“惊到了吧,这其实不算什么。神界开辟后,玉帝被道祖安排到了神界,做了神界之主。佛家不甘示弱,也要在神界参合一手,正常人看来,佛门是在无理取闹,但不知何故,道具最终默许佛教进入神界。不过老君留了后手,他把西方教和天督教引入了神界,这大概是为了制衡佛门。”

    凌羽接口,说:“无论在九州还是在神界,佛门的实力远没有道教强大,道教对佛教有碾压性的优势,何必要制衡佛教?”

    “论实力,佛教远不及道家,为什么会受制于佛门,本王也不清楚。道祖必有痛脚,捏在接引和准提的手里,这是孤王的猜测。要说这第二个原因,还得说玉帝,玉帝历经了千难万险,才做了仙廷之主,却没老君弄到了神界,心中的不爽可想而知,据说玉帝暗中和准提接、引就勾结在了一起,玩了一处鬼把戏。他们弄了一批人,从南瞻部洲和东胜神州,去西牛贺洲取什么经书,其中最为凶横的依旧是多宝如来的弟子,这只猴子剿灭了路上的道家势力。”

    “既然如此,道家为何会允许佛门的取经行动?”

    “还是那句话,道祖必有痛脚在佛门的手里。”

    “即便如此,一只猴子而已,能掀起什么风浪?”

    “猴子当然没有什么大本事?可有了准提和接引的支持,在加上玉帝的保护,就是一只蝼蚁,也能在神界打下了一片佛门的天地。事实上,他也成功了,这南瞻部洲和东胜神州,就有数不清的佛门教会,其中又以“金色世界”五台山、“银色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“莲花世界”九华山最为出名,甚至连南梁国,都被佛教给佛化了。”

    “玉帝为什么这么做呢?对他又有什么好处?”

    “佛门的势力强大了,他就可以在佛道之间居中调停,然后立于不败之地。玉帝能坐上神王的位置,从来都不是靠实力,而是在靠政治,他利用自己的手腕,拉拢了各方的大佬,但是却无法控制各方大佬。他虽做了仙界的老大,但在他的身边,都是道家的子弟。玉帝的话,在这帮人听来,就是耳旁风。

    玉帝没资本和这帮大爷叫板,于是就想利用手里的蟠桃做文章。

    这篇文章的套路很深很深,本王琢磨了很长时间,才算弄明白。

    玉帝从佛祖的手里,把那只奇怪的猴子借来,弄去看管蟠桃园。这个事情太滑稽了,猴子看蟠桃?!到底是聪明还是白痴?

    不过话说回来,猴子偷吃几个蟠桃,不是大事情。蟠桃园很大很大,就是一群猴子也吃不完。为了让计划完美实施,玉帝召开了蟠桃大会。这次大会的规模很大很大,属于凌霄殿的人都请了,却单单没请猴子。

    这太不把村官当干部了,猴子愤怒了,毁了蟠桃园。吃东西,是有限的,破坏东西,那就是无穷的了。”

    凌羽和水缘都发出一声惊叹,蟠桃园竟被毁了,被一只猴子给毁了,多么凶残无知的猴子!

    凶残吗?他不也只是棋子吗?

    那些让人垂涎三尺,历尽辛酸的东西,在上位者看来,不过是可有可以无的摆设,毁掉就毁掉了。

    洛阳城外花落尽,不过西风怜花人的意念。爱它,就让它有价值。这就是天意吧。

    可谁是天?天外是什么?

    “不必替玉帝担忧,猴子毁掉蟠桃园,正中了玉帝的下怀。玉帝管理道家仙人的手段并不多,蟠桃是最有份量的管理手段。谁给他办事,他便给谁蟠桃。

    可问题来了,蟠桃的数量又无穷尽,想吃就吃,只要三灾找上了门,就来要个蟠桃,你玉帝也不能说不给。这也是老君把道家门徒,留在神界原因。

    有了蟠桃,即使神界灵力枯竭,道家门徒也可以,继续潇洒的活着。老君把一切算计的天衣无缝,却苦了玉帝。蟠桃虽好,可是遍地都是,这就不值钱了。

    玉帝又不能、也不敢,公然将蟠桃的无限供给制度,修改为配给制度。所以让一个人将蟠桃园给毁掉,让蟠桃变成稀缺之物,蟠桃就值钱了,你们这帮大爷就得来求我了把。”

    凌羽和水源面面相觑,还有这样的操作。别说近乎小白的凌羽,即便是计谋百出的水缘也惊叹不已,这种壮士断腕的手段,一般人还真做不出来。

    见两人深情惊讶,孔宣解释说:“这话并非无根之萍,蟠桃源被毁掉了,可那届蟠桃会依然开了,依然有足够的蟠桃。

    玉帝用这手,想所有人表明,蟠桃园是毁了,但我有的是蟠桃,只要你听我的话,我就让你永远的活下去。

    猴子这锅背的太瓷实了,也许到了最后,猴子都不知道自己在背锅,这大概就是棋子的悲哀。玉帝得了便宜,还得继续埋管,旋即发布命令,让凌霄殿诸将擒拿猴子。

    凌霄殿上站班的,都是道家门徒。道家觉得这事蹊跷,为了弄明白真相,就拒绝出手,看玉帝的戏如何演。

    玉帝无奈,只好让李靖和哪吒前去剿灭猴子,可是李靖和哪吒却是佛门的人,放水自然是必须滴。”

    凌羽终于插得上话了,问道:“佛门为什么要防水,打压道教,对佛门不是有利吗?”

    “利的反面就是害,这是一场博弈。玉帝和多宝的交易,必然涉及到猴子的生死。对玉帝来说,猴子毁掉蟠桃,他的使命就结束了,该去死了。死无对证是最好的结果。对佛门来说,猴子活着回到佛门,就等于抓住了玉帝的把柄,有了这个把柄,玉帝就不在合作者,而是可以呼来喝去的傀儡。”

第339章 0340玉帝的算盘() 
水缘沉吟了一下,说:“大明王,那猴子毕竟是玉帝从佛门借来的,猴子万一说了什么不该说的,透露出了一切蛛丝马迹,佛门怕也脱不了干系。”

    孔宣笑了笑,说:“即便知道了,道家又能拿佛门怎样?人家有两个圣人,道教能怎样?猴子的一切案底,佛门只要全部甩给玉帝,然后随便给一个说法,道家自然会就坡下驴。可是玉帝就麻烦了,蟠桃园从来都不是玉帝一个人的财产,他竟然让人给毁掉了大半,一旦这个消息走漏了,怕是女娲娘娘也保不了他。好在玉帝命好,他有一个好外孙,二郎神杨戬,更妙的是,那杨戬还是道家门徒。于是杨戬出手,拿下了猴子。”

    “我在九州听说那二郎神和玉帝的关系并不和谐,为什么会在关键的时候出手相助呢?”

    “呵呵,那只是表象罢了,是他们舅甥故意做给别人看的。杨戬是玉帝最后的法宝。”

    “何以见得?”

    “人神结合的后代,有几个有好下场的?杨戬不仅功成名就,还封了神,又在灌江口建立了自己势力,一千二百草头神和一条神狗,郭伸直健二将,康张姚李四太尉,通背猿猴洪烈,这股力量,没有玉帝的扶持,他杨戬能轻易地得到?”

    凌羽点点头,沉吟了一下,说:“道家的圣人至少有三位,加上女娲大神就有四位,为什么要惧怕佛门,所谓的痛脚并不是什么理由,杀了他们,痛脚就不会再痛。”

    “圣人更懂得保护自己,都已经是圣人了,为什么要把自己送上战场,圣人输不起。当年道教在九州开展,为什么会引入接引和菩提,就是为了以防万一!四打一,在加上道祖的一气化三清,就是六打一。没有绝对的胜算,圣人是不会出手的。”

    “那猴子被抓之后呢?”

    “玉帝竟然杀不死猴子”

    凌羽的心中不禁莞尔,一切和传说都是一样的。水缘插口,说:“杀不死的话,玉帝只能把猴子还给佛门了?这是玉帝最好的选择。”

    “不错,祭司大人看的明白,不过猴子毁掉蟠桃园之后去了一趟兜率宫。”

    “那又怎样?”

    “兜率宫里没有人。”

    “猴子吃了道祖的仙丹。”

    “本王觉得猴子必然吃了,不过这并不重要,他只要去了,就够了。猴子也不傻,玉帝的局是蟠桃园里没有人,道祖的局中局是兜率宫里没有人,你吃不吃不重要了,仙丹丢失已是必然了,猴子偷仙丹的罪名已经成立了,既然已是定局,为什么不吃,连这点便宜都不占,那锅不等于白背了。”

    “道祖就是以仙丹丢失为理由,把猴子从玉帝的手中带走了?”

    “当然了。”

    “然后呢?”

    “佛门不想要猴�

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