太后升级路-第3章

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　　　　云瑶愣了愣，“嗯，你听谁说的啊？”云瑶看向凌柱。

　　　　“那些丫鬟都在议论，”凌柱答。“姐姐，我听他们说你明明该参加下一次选秀的，怎么现在提前了。”凌柱有些不高兴。

　　　　“本来选秀是在三月份的，可宫里的主子下旨推迟到八月份了。那时候我就满十三岁了。”云瑶摸了摸凌柱的头顶，“姐姐要去选秀，你到时会不会想姐姐啊。”

　　　　“姐姐，不能推到下次选秀吗？别人家的都比你大才去选秀的。”凌柱有些难过的问。

　　　　“凌柱不要伤心了，选秀是朝廷规定的，那是咱们说改就改的。”云瑶安慰道。“就算选秀后，我也不一定能通过啊，到时如果落选了，我就可以继续陪凌柱了。”

　　　　“不会的，姐姐是最好的，怎么可能会落选！”凌柱激动得手舞足蹈。“姐姐落选的话，肯定是别人眼神不好。”

　　　　“哈哈，”云瑶被凌柱的话逗得哈哈大笑。“凌柱，你真是太可爱了。”听着凌柱幼稚的安慰，云瑶的心情极好。虽然凌柱不知道云瑶不落选的话就会被选入后宫，可能此生都不复相见，但云瑶知道凌柱只是希望姐姐是最好的。

　　　　“梁九功，你说我要是不将她姐姐选入后宫，是不是眼神不好。”离亭子不远的一对主仆也在议论云瑶姐弟的话。

　　　　“主子把她选入后宫是那名女子的福气，怎会是主子的眼神不好。”梁九功在一旁恭敬的答道。梁九功想着，这位秀女还真是好运气，竟然引起主子的注意，毕竟皇帝一言九鼎，既然说把她选入后宫，那这名秀女进宫是板上钉钉的。

　　　　“梁九功，去查查她是哪家的？”康熙吩咐道。

　　　　梁九功听到后连忙找了附近一个隐藏的侍卫去查了一下。不一会儿，那名侍卫就过来在梁九功耳边说了什么。梁九功忙过来禀告康熙：“主子，奴才命人去查了说那位是钮祜禄家的。”

　　　　康熙沉吟问道：“是遏必隆家的女儿吗？”康熙刚从宫中出来，怀疑是有人想宫外传递消息。而且遏必隆也有一个年纪相仿的女儿，康熙怀疑遏必隆想要再送一个女儿进宫。

　　　　梁九功忙道：“和遏必隆大人也有些关系，那姐弟的阿玛是镶黄旗的吴禄。”

　　　　康熙一听就知道了他们是哪家的，那吴禄他也有一些印象，八旗的读书人有一些，如纳兰性德，而吴禄汉学虽不是太好，但在八旗也算是数一数二的。吴禄在不久前被康熙点为翰林院侍读学士，只是遏必隆倒是大义凛然的为吴禄推拒了。吴禄和遏必隆勉强算是堂兄弟，开国前的额亦都伯父萨穆哈图就是吴禄的祖父。

　　　　不过据他所知，遏必隆这一脉都有些看不起吴禄他们，觉得是他们的官职是沾额亦都的光得来的。要康熙说，这话太过偏激。虽说伯父投奔侄子不太好听，但他们又不是奉额亦都为主，虽然多少沾了一些光，但都是同族，又不是奴才。康熙还听过宫中的钮祜禄妃说起过，她也不甚看得起吴禄他们。看来应该不是故意设计的。

　　　　康熙听过后摆了摆手，“罢了，该去和大师讲经了。”

　第六章　遇见康熙

　　　　前文讲到康熙要听大师讲经，这位大师是谁？这就要说到史上有名的顺治出家一事了。

　　　　顺治十七年，董鄂妃生了皇四子，顺治皇帝非常高兴，准备立为皇太子继承皇位。谁知，皇四子很快便夭亡了。为此董鄂妃伤心欲绝，在承乾宫病逝，时年二十二岁。

　　　　对于董鄂妃的病逝，顺治皇帝悲痛欲绝。亲撰《董鄂后行状》的悼文。九月九日，根据董鄂妃的遗言，顺治按照佛教的葬仪，请当时的名僧茚溪和尚将董妃火化。

　　　　董鄂妃死后，顺治皇帝极其伤心，因此便产生了出家为僧的念头。于是办完董鄂妃的丧事以后，顺治皇帝就请火化董鄂妃的茚溪和尚给自己剃了发。顺治皇帝落发的消息传开以后，茚溪和尚的师父玉林和尚大惊。一面劝阻顺治出家为僧，一面聚集徒众，声言要烧死茚溪。在这种情况下，顺治皇帝才取消了出家的念头。

　　　　但是，顺治皇帝又患上了天花，于第二年——顺治十八年正月，病死在皇宫。距董鄂妃死尚不足半年。临死前，遗诏死后也同董鄂妃一样，请茚溪和尚秉烛火化。于是，在顺治死后百日时，顺治的尸体亦在景山寿皇殿前火化了。顺治皇帝与董鄂妃的骨灰，于康熙二年并葬于河北省遵化县清东陵之孝陵。

　　　　而前文的大师即茚溪和尚。他因为给顺治帝剃发出家，遭到孝庄太后厌恶并驱逐，后来到五台山修行。后来康熙思念先父，秘密诏其回京，并化名慧真和尚。此次康熙前来是因为宫中他的子女频频夭折，只有嫡子承祜仍在，只是身体亦是病弱。为此，康熙也不能承受，因顺治皇帝与茚溪和尚亲近，康熙常来与其说话。而且茚溪和尚颇通识人之术，康熙爷甚是敬服。

　　　　康熙来到慧真和尚室外，发现他正与一位夫人讲经，遂到旁边的静室等候。

　　　　静候片刻，慧真和尚便来到静室，连忙请罪：“老衲见过皇上，皇上恕罪，未能远迎。”并打了一个佛礼。

　　　　康熙忙上前，“未曾提前告知，不是大师的过错，是朕失礼了。”康熙示意梁九功倒茶。

　　　　两人坐定，康熙与慧真和尚谈论了一些慧真最近精研的佛法。谈完后康熙语气一转，“和尚你难得见香客啊，不知这位夫人有何特殊？”

　　　　慧真和尚闻言一笑：“这位夫人福缘深厚，与我佛有缘。”

　　　　“难不成你要度人出家不成？”康熙似笑非笑。要说康熙和慧真之间有什么说不得，只有度人出家这一项了。慧真和尚也知，遂不多提。只是这位夫人多少与皇帝有些关联。

　　　　慧真和尚便道：“非也，倒是这位夫人与圣上有些关联。”

　　　　“嗯？不知有何关联。”康熙疑惑道。

　　　　“不知圣上是否之前见过一女，”慧真和尚问道。

　　　　“朕刚才确实见到了一对姐弟，这与其有何关系？”康熙问。

　　　　“此女与皇上有缘，那位夫人正是此女之母，刚才老衲见那位女施主面相福禄寿俱全，不见烦忧，之前虽有大劫，但她此劫已过，之后想必是一路顺遂了。”慧真对康熙道。

　　　　“慧真和尚倒是清楚，不知她与你有何关系？”康熙放下手中茶杯。

　　　　“非也，这位女施主因皇上度过死劫，自是与皇上关系匪浅。”慧真和尚一脸神秘，让康熙有些摸不着头脑。

　　　　“你是说她本有死劫，因朕而活。”康熙有些感兴趣了。他从没想过有人因他而活。

　　　　“那位女施主老衲曾见过，当初见她是孤苦一生，父母早逝，无子女缘的命相”慧真和尚有些感慨，命数之说何等奇妙。

　　　　“那她如今呢？”康熙有些兴趣，问道。

　　　　“如今这位女施主想必一生无忧了”慧真笑道。

　　　　慧真和尚有些感慨，其实他没说的是这位女施主命格是凤命！不过这话他没准备告诉康熙。他今天透露太多了，不宜再透露天机。

　　　　康熙到没想那么多，毕竟现在皇后仍在，能当上后妃的钦天监都说他们命格不错。只是慧真的话他也比较信任。

　　　　康熙心中放下不提，接着与慧真谈论佛法。

　　　　再说云瑶这里，云瑶刚才和凌柱去接马佳氏，见到了那位慧真和尚，云瑶就知今日之事已经成功了。

　　　　这事得从头说起，之前云瑶便知此次来寺中能碰到康熙，因为上一世马佳氏就碰到了康熙，并且被慧真和尚批命说福缘深厚，有后福。给康熙留下了好印象。

　　　　这话倒没说错，毕竟没有云瑶的历史上，乾隆追封孝圣宪皇后曾祖额亦腾和祖父吴禄为一等公。他们的妻子追封为一品夫人。凌柱，封一等公。凌柱妻子封一品夫人。世袭罔替。马佳氏将来也是一品诰命。

　　　　只是不知是谁在康熙十三年透露了出去，使得云瑶那年选秀被人染了天花，阻止云瑶进宫。即使后来云瑶进了宫，仍有许多人打压他们家族。毕竟谁也不想上头多个家族。只是多少收敛了些。

　　　　云瑶来佛寺的目的也是为了验证此事。只是云瑶不知她来后多了个惊喜，那个和尚也说了她的命格，使得皇帝对她有好的印象。后来的后宫之路也顺畅了许多。

　　　　这也是云瑶必须参加此次选秀而且进宫的目的，毕竟再拖三年变数太多。如果像上一世那样很可能还会被其他家族们打压，进宫之后依着潜规则来说，他们就不能随意打压钮祜禄家。

　　　　上一世消息传开的时候，因为康熙十三年有很多八旗贵女进宫，让云瑶家成了众矢之的。而康熙十二年，遏必隆的死亡让钮祜禄家大伤元气，遏必隆死后，宫中钮祜禄妃的同母弟法喀与嫡子阿灵阿争夺爵位，钮祜禄家各支脉群龙无首，相互依附两人，而吴禄兄弟地位尴尬与两人都不亲近。所以他们也顺手打压了吴禄他们的仕途。

　　　　也是因此后来云瑶入宫受到了几乎所有八旗后妃的针对，后来更是被打压的厉害。

　　　　云瑶因此一直怀疑后来又有了清穿女和重生女。因为在康熙年间云瑶家只是四品官员。除了知道未来的人谁会这么针对他们家，还有她失去记忆的那次病也让云瑶摸不清其中的关键。

　第七章　宫中动静

　　　　康熙回宫后，已是晚间，走到乾清宫，梁九功在后面连忙招手让宫女将圣上的常服拿来，伺候康熙换上衣服。康熙一边换衣服，一边问道：“皇祖母休息了吗？”康熙自幼被孝庄太皇太后派人抚养长大，康熙也十分孝顺，日常晨昏定省从不缺少。

　　　　梁九功连忙答道：“启禀皇上，刚才慈宁宫派人说太皇太后已经歇息了，皇上不必再去请安了。”

　　　　康熙心知近来太皇太后心情不好，自康熙九年慧妃去世后，太皇太后就开始心情暴躁。慧妃原本是孝庄太皇太后为康熙挑选的皇后，自小在宫中长大，与皇帝可谓是青梅竹马。太皇太后吸取了当初他的儿子福临的教训，让慧妃与皇帝培养感情，意图影响康熙，让其不排斥立慧妃为皇后。可康熙毕竟是天生的帝王，儿女私情怎能控制住他，康熙心知大清绝不能再出一个蒙古皇后，因此迟迟不理太皇太后的安排。

　　　　直到因为四大臣辅政，太皇太后为了拉拢索尼，不得已将皇后的位子交给赫舍里家。可慧妃依然被留下，太皇太后此时仍没放弃立慧妃为皇后。也因此，康熙并没有册封博尔济吉特氏为妃，而当时遏必隆的女儿已经被立为妃。

　　　　康熙九年慧妃意外落水而亡，太皇太后得知消息，被打击的不行。让康熙追封其为慧妃。康熙念在亲戚关系，而且慧妃待在皇宫中多年便同意追封

　　　　。而且慧妃去世的缘由绝对有问题。康熙深知这事与皇后脱不了干系，毕竟太皇太后一直想着慧妃成为皇后，甚至其他八旗妃子背后的家族都插了一手，毕竟满洲贵族们也不愿后宫再出一个蒙古皇后压在所有满人女子头上。

　　　　不过康熙也因此忌惮皇后起来，毕竟连当初他皇阿玛留下的暗卫都没查出什么来。

　　　　说起来按辈分来说慧妃可以说是康熙的表姑，慧妃是科尔沁三等台吉阿郁的女儿，三等台吉阿郁是孝庄文皇后的堂叔额德的儿子，也就是说慧妃是康熙帝的远房表姑。而慧妃与孝惠章太后亦是姑表亲。在野史上，有康熙纳姑为妃的传言，就是指的慧妃。

　　　　不过康熙自小受汉学熏陶，对于这种类似**的关系非常厌恶，在康熙潜意识里，他是绝对不会立慧妃为后的，立为妃还好，立后影响就太大了。因为这样会让康熙成为史书上的笑柄。而且此时汉臣也不愿康熙立姑为后，本来清朝统治者就是少数民族统治，到时会有更多的人借此打击满清，借机造反。

　　　　就算是孝庄太后，因为皇太极算得上是她的姑父，也让人诟病。孝庄太后此时在民间的名声也没想象的那么好。此时理学盛行，别管史书上把孝庄太后写的是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是个出名的女政治家。很多反清复明的人就以此攻击满清。民间也传出了许多关于孝庄太后的艳闻。如劝服洪承畴之事。

　　　　也因此孝庄太后的打算落空，正好今年选秀，太皇太后的心思又活了起来，想要康熙在纳几个科尔沁蒙古的秀女入宫。康熙从小就见到后宫蒙古妃子嚣张跋扈的一面，他的母妃就被欺压的厉害，后宫中几乎无满洲女子的立足之地，给康熙留下了深刻的印象。因此康熙也不愿后宫中有蒙古女子出现，然后就与太皇太后的关系僵了起来。

　　　　康熙自康熙八年擒获鳌拜后，将手中权力看的越发重要，旁人不得沾染。康熙也不愿再去慈宁宫接受太皇太后的劝说。

　　　　康熙听过也就作罢。走到御书房，开始批今日积压的折子。梁九功见状连忙吩咐宫女上茶。待在旁边随时等候康熙吩咐。

　　　　慈宁宫

　　　　此时慈宁宫灯火通明，苏茉儿看着歪在榻上躺着的太皇太后有些无奈，“主子，皇上恐怕不会来了，要不您去床上休息吧。”

　　　　“现在皇帝大了，翅膀硬了，不再听劝了。”太皇太后轻抚着额头。皇帝和他的阿玛一样，不再听她的了，既然如此，那就不要怪她了。当初顺治的叛逆伤透了她的心，太皇太后在教导康熙时更是预防皇帝向他皇阿玛那样，没想到如今连康熙也开始忤逆她了。

　　　　苏麻喇看着主子的表情有些心惊。主子露出这样狠厉的表情还是顺治帝欲立董鄂妃生得皇四子为太子时，结果过了没多久就传来了皇四子的死讯，接着董鄂妃也去世了。连顺治的死都有可能与太后有关系。

　　　　太皇太后之前一直以皇帝无后做借口，不让康熙亲政，现在宫中只有嫡皇子承祜和皇长女存活，苏麻喇很难不怀疑太皇太后想要对曾孙下手，还能让康熙丝毫看不出来。

　　　　苏麻喇欲劝主子，只是看见孝庄有些狠厉的表情说不出话来。苏麻喇知道孝庄绝不允许别人违抗他的意志，凡是侵犯到他权利的人都看不到明天。苏麻喇虽然在宫中地位很高，但也不敢违抗。

　　　　在苏麻喇看，主子已经有些偏执了。太皇太后不能容忍有人脱离他的掌控，特别是关于科尔沁。

　　　　如今蒙古对大清的重要性越来越低，满族贵族们地位越来越高，宫中根本不能重现当初全是蒙古女人的盛况，这根本就不可逆。满清贵族迫切需要与皇家联系更紧密，连宗室们都不在受蒙古控制，当初的宗室福晋大多有孝庄赐下，均是蒙古女人。现在的宗室多与满洲贵族联姻，不在受蒙古控制。

　　　　现在根本不是开国时那样了，太皇太后要是还不醒悟，皇帝的刀迟早会对着蒙古的，太皇太后现在能控制，可一旦主子去世了就是皇上动刀之时。

　　　　苏麻喇不知该何去何从，只能寄希望于将来圣上仁慈，对科尔沁好些。

　　　　乾清宫

　　　　康熙批完折子后问：“梁九功，慈宁宫的灯灭了吗？”

　　　　梁九功抬头偷偷瞄了康熙的脸色，“启禀皇上，慈宁宫刚灭下了。”梁九功知道这几日太皇太后与皇上有着分歧，圣上虽碍着孝道不对太皇太后反驳，可圣上是皇帝，哪能被别人左右。圣上跟先皇可不一样，先皇虽对太皇太后忍让，那是因为是他亲额娘。可今上与太皇太后多少隔了一层，这孝顺可不一样啊。

　　　　梁九功看着圣上的表情在灯光中变幻莫测，不敢猜度。

　第八章　康熙心思

　　　　此时康熙正想着关于太皇太后和先