一遇风云便化龙-第14章
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吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。’” 后人对刘备托孤事件的认识就是以这两段记载为基础的。它为读者营造出了君臣鱼水情深的景象，锻造了一段难得的佳话。刘备将军政大权和儿子都托付给了诸葛亮，而诸葛亮也立下了鞠躬尽瘁的誓言。然而，这样的描写太过简略了。详细的历史是怎么样的呢？当年还有没有其他人在场呢？以在场者的不同视角出发，这又是怎么样的一个重大事件呢？ 条分缕析遇到的第一个大问题是：刘备为什么选择了诸葛亮作为政治委托人？ 刘备政治生涯的前半期颠沛流离，没有固定的据点。难得的是有一群忠实的人才始终聚集在他的周围。这群人包括关羽、张飞、简雍、糜竺、糜芳、赵云等人。他们来自北方各地，组成了蜀汉政权的原从派系。但是这一派系人数有限，掌握的军队和政权也非常有限。到章武三年，赵云是原从派系中硕果仅存的“大佬”，他率领的江州军也是原从派系掌握的主力军队。 刘备得到新野，不仅获得了发展的据点，也获得了与荆州世族增进关系的据点。荆州大世族势力有蒯家、蔡家、庞家、黄家、马家、习家等。刘备最终取得了多数本地地主的支持，庞德公、庞统、马良、马谡、黄忠、伊籍、诸葛亮、张南、冯习等人都投入了刘备阵营。这些人人多势众，组成了作为蜀汉政权支柱的荆州派系。荆州派系支持刘备进取四川，在关羽失荆州后则支持刘备攻吴。四川的多数世族在刘备执政后，也都转而支持蜀汉政权。法正、张松、孟达、黄权、刘巴、李严、吴懿等人组成了四川派系。 刘备托孤之时，首先必须取得控制军队和政权多数的荆州派系的支持。诸葛亮是荆州派系的核心人物之一，满足了这个最重要的要求。诸葛亮的叔父诸葛玄是刘表的旧友；沔南名士黄承彦是自己岳父；原在荆州主掌行政的蒯家是诸葛大姐的婆家，掌握军权的蔡瑁是自己的妻舅；庞家是诸葛二姐的婆家。通过这些直接关系的转折，诸葛亮又和马家、习家等牵连上了关系。诸葛亮绝不是什么“躬耕南阳的布衣”，而是荆州派系关系网中牵一发而动全身的“棋子”。 另外，诸葛亮是战后人才凋敝的蜀汉政权中声望、资历的最高者。刘备东征之前，庞统、法正、关羽、张飞、黄忠就已经先后亡故。东征失败，张南、冯习战死，马良遇害，黄权被迫投降魏国。同时，声望和资历甚高的司徒许靖、尚书令刘巴，以及骠骑将军凉州牧马超和刘备的妻舅、安汉将军糜竺相继去世。蜀国已经没有人可以在资历和名望上与时任丞相的诸葛亮相匹敌了。所以刘备面临的不是挑选谁为“辅命大臣”的问题，而是如何让这个人尽心辅助幼儿、延续政权的问题。正史的说法是刘备以情动人，他一方面告诫儿子对诸葛亮要“以父事之”，要像对父亲一样尊重诸葛亮，听从诸葛亮；另一方面，他又当众大大夸了诸葛亮一番（顺便贬低了老对手曹操的儿子一番），推心置腹地说如果刘禅可以辅佐，你就辅佐他。如果刘禅实在不成器，你就取而代之吧。“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮感激涕零，更加忠心事主。 刘备和诸葛亮两人的行为举止虽然如此，但其中大有可琢磨之处。 第一，刘备在大庭广众之中这样评价诸葛亮，都要以皇位相赠了，作为丞相前来听取遗嘱的诸葛亮来说，除了固辞相让外，难道还有第二种选择吗？如果诸葛亮当众说，那我就看情况办吧，能辅则辅，不能辅就夺位，诸葛亮还如何获得“辅命大臣”的地位，甚至如何在今后的朝廷立足？刘备很可能早就“在帐中伏下刀斧手二百，只等举杯为号，一拥而上，乱刃分尸”。在这风动兵起的深夜，诸葛亮立即表演了一场涕泪横流的戏，“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”如果刘备和诸葛亮两人真是鱼水情深，推心置腹，刘备就完全没有必要再当众与诸葛亮推来让去。 第二，刘备料定诸葛亮的回答只能是惟一的，借诸葛亮的嘴约束他今后的执政行为。诸葛亮“鞠躬尽瘁”的誓言是当众发的，耳闻者数以百计。如果诸葛亮日后心怀篡逆或试图篡逆，立即就失去了道德优势。中国传统文人都重名声，尤以东汉为最。 不管刘备是真心还是假意，白帝托孤都是以退为进的成功战略。日后的政治发展都证明刘备对刘禅的判断，对未来的把握是正确的。刘备“诚心诚意，举国相托”；而诸葛亮“忠心为国，鞠躬尽瘁”，树立了千古明君忠臣的典范。承诺毕竟是苍白无力的。刘备临终前还设计了复杂的权力结构，对诸葛亮进行实质限制。这就是将身后的权力三分给了三个派系。 刘备召见诸葛亮的同时也召见了尚书令李严，在任命诸葛亮为“辅命大臣”的同时也让李严“同为顾命”。 在蜀汉政权中，李严历任裨将军、犍为太守、兴业将军、辅汉将军。在地方官任上，李严表现出了出色能力，屡次以少数兵力平定大规模的叛乱；又凿通天社山，修筑沿江大道，大兴土木，短短两年就将郡城整修一新，“吏民悦之”，“观楼壮丽，为一州胜宇”；是历任犍为太守中成绩最好的一位。 李严的政绩和官职都与诸葛亮不相上下。刘备最终还是选择了诸葛亮为头号辅命大臣，同时让李严“同为辅命大臣”，“中都护、统内外军事”，留镇永安。这样的权力结构正好让诸葛亮和李严互相制衡，防范的对象是照行丞相事的诸葛亮。在短短的一年多内，刘备多次笼络提拔李严，并籍由其政治地位的上升以及原有的基础，为诸葛亮树立了一个强大的对立面。刘备选择李严与诸葛亮保持制衡，也因为李严本身与诸葛亮是同乡，在荆州和四川两大派系中都有关系。这就为双方的利益协调与合作奠定了基础，以免刘备死后蜀汉政权内讧激烈，难以控制。 最后要出场的是原从派系的代表——赵云。刘备的事业是因他们而起的，临终前也召见了他们。原从派系是反对刘备的伐吴决策的，因此没有参与东征。赵云率领本部兵马驻扎在江州，聚拢着原从派系的最后血脉。战败后，蜀汉政权还全赖这支生力军在川东稳住阵脚。“先主失利於秭归，云进兵至永安，吴军已退。”各方都非常清楚，随着征伐无常、后继乏人，原从派系的衰落是难以避免的。作为三派中最弱的一派，原从派系非常适合扮演“关键少数”的角色。赵云的威望和控制的军队就是这一角色最好的砝码。尽管之后赵云依然低调，从来没有利用这一法宝，但他及其派系始终是隐藏在花丛后的大炮。 至此，一代枭雄刘备画上了生命句号！刘禅时代正式开始。（摘自《帝王身世之谜》）
正文 暂告病假
更新时间：2010…06…17 09：38：45 本章字数：92
暂告病假，本人因阑尾炎犯了，于2010年6月18日动手术切除阑尾，需要有一段时的恢复期，暂且停更一段时间，特此公告，万望各位书友见谅海涵，他日必将10倍爆发回报！ 特此病假人：王小不
正文 断更说明
更新时间：2010…08…01 15：48：09 本章字数：85
最近本人因工作更换，上班时间杂乱，小说编写时间会大量减少，本小说可能出现断更，还请书友们见谅，一旦工作时间稳定，便可保证更新，对大家造成不便，还请见谅，实在不好意思！
正文 汉朝盔甲资料
更新时间：2010…08…04 12：17：30 本章字数：993
汉朝盔甲资料 第一类：大型甲片。长方形，类似中国的书简。所以这种甲片又称“甲札”。又可以分为大小两型。大型以二十家子中出土的Ｔ４０１Ⅱ：６为代表。其高２３．４厘米，宽４．４厘米。小型为二十家子常见的甲片，一般高１１厘米，宽３．４厘米。长安武库中的甲片大体上也是这一类型，但宽度为２厘米。 第二类：中型甲片，基本上呈圆角长方形，也可以分为两型。一型，长方形，四角抹圆。长安武库出土的中型甲片属于这一类型。高５厘米，宽２－３厘米。刘胜墓和汝阴侯墓出土铁甲片大部分也属于这一类型。二型，长方形，下缘平直。上缘两角抹圆呈弧线状，两侧边至下部时微向内收，使两下角呈稍大于９０度的钝角。这种甲片的外貌类似于舌头。二十家子铁铠肩部和垂缘所用甲片属于这一类。高４．６－５厘米，宽２．７－３．４厘米，重１０克。洛阳西郊３０２３号墓、居延、崇安汉城出土甲片也属于此型。 第三类，小型甲片。也可以分为两型。一型，近似第二类二型，但是两侧边内收更为显著，如二十家子标本Ｔ７０３③：９７、Ｔ３４②：１等。高２．８厘米、宽２厘米。与之配合的也有一种近似长方形的甲片，大小类似。满城刘胜墓甲身甲片、长安武库的小甲片，也属于此型。二型，甲片较一型修长，近似柳叶状，如洛阳西郊３０２３号墓所出甲片大多数属于这一型。高２．５厘米，宽１厘米。 大体上就是这些。此外就是因特殊部位（如编领部）的需要而制成的甲片。所有的甲片边缘都有若干为了编缀而钻出的孔。 甲片通常是用麻绳编缀的。也有用皮绦的。拿二十家子铁铠来说，所用麻绳有三种，一种是细麻绳，大量使用；一种是搓得较精细的三股麻绳，用在编缀甲片的活动部位，以坚实耐磨；一种是没有加工搓拧过的麻皮，单股或合股使用，数量少且不用于重要部位。出土标本多为麻绳编缀。编缀的方法，大致是先横编后纵联，横编时从中心一片向左、右编缀，纵联时怎由上向下，所以铠甲片一般是上排压下排，前片压后片。根据部位不同有两种编法，一般是纵横都固定编住；但在活动部位如肩部、腰胯部等处，则是左右横向固定，上下纵向活动编缀，即使编组的绳索有可供上下活动的长度。这种活动编缀的甲片，编时需要上排压下排。总的说来此时中国铁甲的编缀方法比春秋战国时代有了改进，基本上是简单而有规律的。战损时便于维修。出土标本中只有洛阳３０２３号墓的铠甲用单绳来回穿联，相当复杂。算得上是一个另类。
正文 汉朝士兵甲
更新时间：2010…08…06 12：01：52 本章字数：180
汉朝士兵甲 这种铠甲，仅在胸背部分缀以甲片。胸甲和背甲在肩部用带系连，另在腋下也有带子相连。采用的甲片均呈长方型，前后各三排，最高一排用六片，下面两排各八片。这种甲片的实物，近年在内蒙古地区曾有出土。通过实物，可知这种铠甲的编组材料，主要是用麻绳和皮条，由于这类铠甲比较轻便，下长仅至腰部，所以多用于骑士。咸阳杨家湾出土的骑兵俑中，几乎都穿这种铠甲。
正文 汉代官吏袍服
更新时间：2010…08…06 12：02：28 本章字数：319
汉代官吏袍服 汉代官吏袍服灰地菱纹袍服图。秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。从出土的壁画、陶俑、石刻来看，这种服装只是一种外衣，凡穿这样的服装，里面一般还衬有白色的内衣。文吏穿着这种服装，头上必须裹以巾帻，并在帻上加戴进贤冠。按汉代习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上，写完之后，即将笔杆插入耳边发际，以后形成一种制度，凡文官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史称“簪白笔”。
正文 汉代皇帝冕服图
更新时间：2010…08…06 12：03：24 本章字数：448
汉代皇帝冕服图 秦汉服饰汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。 冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
正文 汉代将官铠甲
更新时间：2010…08…06 12：03：46 本章字数：168
汉代将官铠甲 秦代铠甲秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代，这有归功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看，这些兵马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自若表情栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累，他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。
正文 汉代男子曲裾
更新时间：2010…08…06 12：04：14 本章字数：135
汉代男子曲裾 汉代男子的曲裾深衣曲裾深衣穿戴展示图（根据陕西咸阳出陶俑复原绘制）。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。
正文 骑士军戎服饰
更新时间：2010…08…06 12：04：34 本章字数：114
骑士军戎服饰 秦汉服饰西汉时期，铁制铠甲开始普及，并逐渐曾为军中主要装备，这种铁甲当时称为“玄甲”。西代戎服在整体上有很多方面与秦代相似，军队中不分尊卑都穿禅衣，下穿裤。禅衣为深衣制。汉代戎服的颜色为赤、绛等都属红色。
正文 曹操墓
更新时间：2010…08…08 09：39：34 本章字数：4983
曹操墓 《三国演义》中称，曹操临终前令设七十二疑冢，以便使后人不知道他的墓址，但这并非史实。从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这“简办”了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。近来出土了可证明曹操墓位置的石碑、石刻，虽然还不能确定曹操墓的准确位置，但基本上可以认定其大致范围，即在河北磁县时村营乡中南部和讲武城乡西部或河南安阳县安丰乡境内。专家们相信经过考古发掘，最终可以解开曹操墓之谜。 破解千古之谜；邺城遗址，曹操葬在邺城�
