如果这是宋史 (完结)-第313章
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而这时，有长江之天险，扬州之繁华，既安全又享受，他真的像是梦回汴京，又找到了从前生活的影子。这种好日子持续了差不多10个月，在这10个月里，不止是他，几乎整个中原北方都相对地平静安宁，之所以这样，完全依赖于一个人。
宗泽。
他全心全意地经营着开封城，在极短的时间里创造了一个奇迹。他竟然让废墟一样的开封城变成了空前强大的堡垒，不仅足以自保，还辐射了整个两河敌占区，和女真人在每一个角落里争锋，居然几乎每战必胜。这是多么的不可思议，要知道仅仅在一年前，金军还轻松地灭亡了宋朝。
宗泽在六月一日到达的开封城，他看见的是断壁残垣一片瓦砾的街市，楼橹尽废兵民杂居的城防，大白天里盗贼随处可见，老百姓没吃没穿，这是座废城、死城。
并且就在200里之外的黄河边上，金军一直驻扎着，那像一把屠刀时刻悬在开封人的头顶上，随时都会砍下来。
还有比这更糟的情况吗？宗泽就在这种绝境里振作，他深信自己的民族是强大的，只要当政的人理智些、稍微的勇敢点，奇迹一定会出现。
他先是抓了几个知名的盗贼，宣布从此以后，恢复宋朝律法，敢偷抢犯罪的，不管赃物是多少，一律军法从事。
也就是砍头。
宗泽说到做到，几颗血淋淋的人头落地，开封城的秩序立即恢复。接着他建设城防，在开封四城各处修补战械重建敌楼，额外造了1200多辆战车。之后他走出城墙，到了郊区野外。两次东京保卫战里有一个非常沉痛的教训，就是宋朝每次都是第一时间丢了城外的设施。
宗泽在城外险峻地段构筑了24个防御点，和开封城本身的防御有机联合，从郊区就筑起了第一道防线。做完了这些，宗泽仍然不满意。
连载（1880）
他想着黄河，黄河是开封城唯一的北方天险，没有它开封就只剩下了几道人工城墙而已。那么必须要夺回黄河。
可他手里没有兵。这是再严重不过的现实了，他没法向赵构申请，御营的兵力绝不会调给他一兵一卒。那么召募，可是用什么呢，当兵吃粮拿饷，他是既没钱也没粮。退一万步讲，他有，民间的兵也对宋朝不感冒，保家卫国靠自己，为什么要投靠不靠谱的宋朝？
这时在开封的周边，说是民兵也好，盗贼也好，这种民间武装壮大得惊人，动辄几十万人聚集在一起。比如活动在濮州（今山东鄄城县）一带，号称拥众几十万人的王善；活动在淮水区域内，约有七万人的王再兴、李贵；洛阳附近，拥众三十万的没角牛杨进。这些人都在乱世中迅速崛起，每一个都很不简单，并且有个共同点。
他们厌恶宋朝，别说让他们归顺了，像王善，他会主动带人到开封城打劫。
几十万的部队冲向了一片废墟，刚刚重建的开封城，要宗泽怎么办。逃，还是战，两者都不现实，而在这两者之间，宗泽选择了相信。他信自己的理念不会错，信自己的民族不会错。为此，他单人独骑出发，向王善的部队迎了上去。
他对王善说，朝廷危亡，国家大难，这时如果有一两个像你这样的人挺身而出，金国就不会猖獗。这是你临危立功的机会，希望你能把握。
这话很高深吗，很煽情吗，在我来看一点都不。宗泽只是说了实话，说出了他的希望，而王善的反应是剧烈的，他立即跪谢，流着泪说“敢不尽命！”
几十万人立即收编，成了宗泽的部下。这样的事一次次地重演，前面提到的王再兴、李贵、杨进等人都在这些平实的话里站到了宗泽的身旁，成了他的助手。
一个是偶然，两个三个呢，每一个都这样放弃了自我，抛开了对宋朝的成见，之所以会这样，只能归功于宗泽个人的威望。而他的威望的基础是什么呢，我想起了一个人曾经说过的话。
——“我南朝地广人多，崇尚气节。俊彦之士，所在多有，自古以来，从不屈膝异族……”
这句话让我深思，地广人多、俊彦之士，这是中国最不惜罕的，在每一个时代里，这一点都不曾改变。比如近代史百年里最黑暗最屈辱的时候，中国的人数之多、俊彦之多，也如繁星灿烂。可为什么至少有三次屈膝异族了呢？
因为“崇尚气节”，只要失去了气节，中国人就失去了一切。如果能像宗泽、杨进、王善等人这样，因为气节而走在一起，那么情况自然好转。
连载（1881）
宗泽并不是一味的包容，相反，他的底线很高。当年他离开磁州时，把军队和政务交给了磁州兵马钤辖李侃，不知是什么原因，李侃被部下赵世隆杀了。
赵世隆夺了城防，在战乱中占据一方。
这是一位土皇帝了，可是当他知道宗泽在开封城的举动后，他带着自己的弟弟，外加3万兵马来投奔。在他来想这是件安全的好事，试问连盗贼都能变成正规军，为国出力，何况是他呢？他本身就是宗泽的老部下，只是犯了点小错罢了。
宗泽只问了他一句话，“河北丢了，是不是我们宋朝的法令，上下级之间的纪律也都丢了？”军队哗变，以下犯上，是赵匡胤定下来的死罪。
他命人把赵世隆拉下去斩首示众。
当时周围都是赵世隆带来的人，赵世隆的弟弟赵世兴就站在他身边，这人带着刀。宗泽很平静，等杀了赵世隆之后，才缓缓地转头看着弟弟。说，你哥哥死了，如果你能带领这支部队报效国家，我就把它交给你，希望你能洗刷你哥哥的耻辱。
杀其兄而任其弟，这在常理来说，纯粹是找死，他在自己身后埋了一把刀，说不准什么时候就砍下来。可奇妙的是，赵世兴居然真心实意地接受了，不久之后金军突袭滑州，宗泽命令他紧急驰援，他率领这支部队杀了过去，在城外大获全胜。
宗泽就是这样，让开封城的军队与日期俱增，在短时期内达到了100万以上，同时军纪严明。有这些基础之后，他扫平了黄河南岸的金营，在沿岸16个县周边创置了像鱼鳞一样的联珠寨。
他这么搞，金国坐不住了，像宋朝这样的庞然大物，绝对不能让它有喘息之机。为了灭掉宗泽，金国调配了当时能调动的最高军力。
完颜宗翰坐镇原辽西京（今山西大同），与宗泽对峙，之后在年底十二月左右，派出了金国历史上最著名的那位将军。
完颜宗弼出场。
连载（1882）
完颜宗弼，本名斡啜、斡出、晃斡出，或者叫“兀术”。没错，他就是家嘱户晓的完颜兀术，至于通常叫的“金兀术”，那是一种荣耀。
他是金国的兀术，以国为姓，是对当时最重要最了不起的一位军人的尊称。也就是说，金国人爱他。查一下他的家谱，真是顶级的权贵，他是金国开国皇帝完颜阿骨打的第4个儿子，人称四太子殿下。那么想一下，为什么大太子、二太子这些年来南征北战，灭国屠城，显赫得掉渣，他这时候才冒出来呢？
因为他二哥死了。
完颜宗望在这一年的六月间，也就是宗泽到达开封城前后突然病死了。这对金国是无可估量的损失，至少在军队方面，接近一半的军队体系没了领导。要怎样弥补呢，第一，得像宗望一样，有宗室最浓的血统；第二，有战功。
战功是完颜宗弼的软肋，截止到这时为止，他只是个军队里的随行人员。比如在追捕辽国皇帝时，他跟着宗望追到了鸳鸯泊；入侵宋朝时，跟着大部队到达开封城下。查史料可以知道，那么多的人事交割里他的名字一次都没有出现过，他的地位、权力就可想而知了。
说句难听点的话，这位金国的战士是被树立起来的典型，本身还什么都不是。这时他被派出来袭击宗泽，结果刚过黄河，连宗泽的面儿都没见着，就掉头往回跑。
宗泽只是派了两支人马绕到了他的侧后方，占据滑州、郑州两处，隐约着断了他的退路而已，他就受不了了。
这是金兀术独自领兵的第一次战斗，出师不利溜之大吉，他的作法很经典~~当然，也可以说这是一次试探，因为在半个多月之后，他卷土重来了。这一次他行动迅速诡谲，渡黄河、过郑州、进白沙，很快就冲到了开封城的附近。
结果进得越快，被打得越疼，他光顾着跑了，顺便说一下，他这人打仗的特点就是冲得超快超猛，至于身后边发生了什么，他从来不管。这一次是这样，后面发生的还这样，结果每次都被打得灰头土脸满头包。这次他没想到更没察觉，上回宗泽派出去断他后路的人马还在原地没动，一直在等着他。
前边有宋兵顶住，后边伏兵四起，完颜宗弼打了个结结实实的败仗，第二次落荒而逃。这就是金国历史上号称仅次于完颜宗翰的伟大军人的传奇军事事业的开端。他不知道的是，宗泽不仅给了他两次失败，更在这段时间里给他培养出了一个永恒的噩梦。
连载（1883）
宗泽一生最大的成就可以归纳成三条。第一，他在山河破碎之际，极其敏锐地识破了金军假和谈，真要挟的面目，把赵构留在磁州，为宋朝保存了唯一一条血脉；
当然，这一条是对是错，他本人是否很后悔，就另当别论了。
第二，他重建开封城，整合两河区域，在极短的时间内重振宋朝声威，在灭国仅一年有余就阻敌兵于门外，这一点简直不可思议；
第三，他释放了一个犯了军纪，要被处斩的年青军人，并且给对方机会，让这个年青人走上战场，为国征战。
他做过无数次这样的事，在当时他绝不会想到，这件小事对宋朝，对汉民族有着怎样的意义。
因为这个年青人，叫岳飞。
岳飞终于见到了宗泽，终于到了开封。从他在应天府被开除军籍之后，直到这里，他颠沛流离战疮满身，可以说是九死一生，其中不仅与金军血战，还两次面临本国上司的屠刀。
回到应天府，这座城在宋朝是有特殊意义的。它是北宋四京中的南京，最初叫归德府，是后周归德军节度使赵匡胤的驻所。所以，它是宋朝的龙兴之地。这时赵构在危难中于此地登基，又给它披上了一层神圣外衣。宋朝的子民们向往它，来了就不想走。
岳飞被开除军籍之后，也没离开。游荡的日子里，岳飞目睹建炎集团的一个个荒诞举措，他愤懑、郁闷、无聊、忐忑，种种负面情绪纠缠着他，而城外面的广阔天地里有着无数的民间自发武装，他完全可以投身其中，做自己喜欢的事。
可是他的身上有束缚，他的妈妈在他离开家门从军时，亲手在他后背上刺下了四个字——“精忠报国！”这是他一生的理想，他所有的努力都为了实现这一点，而国是至高无上的，既不能容忍外敌的入侵，更不能接受内贼的出现。
更弗论自己去加入盗贼了。
苦闷中，岳飞所接触的人仍然是宋朝的正规官吏。很幸运，他和一个叫赵九龄的人谈得来。
连载（1884）
赵九龄是张所的一个下属，在他的引荐下，岳飞有幸拜见了张所，成为河北招抚司的一员，从此他走上了抗金的最前沿。
回首往事，谁还能说上书事件是错事、坏事呢？没有它，岳飞仍然只是一介小兵，随波逐流浑浑噩噩地混日子，怎能像现在这样紧紧抓住自己的命运，和金兵呼吸相闻刀兵相见？
他被分配在一个叫王彦的人手下，做统制官。
王彦，字子才，河内上党人。此人文武双全，在徽宗时曾进京应武举，在赵佶面前试演武义，曾追随种师道两入西夏，立有战功。这时金军入侵，他毅然离家从军，没进御营，而是投奔了张所，到河北这块敌占区找事做。
综上所述，王彦也是个狠人，他和岳飞搭档，堪称相得益彰。可惜的是，这对强强组合还没等发威，一个命令突然临降。
黄潜善、汪伯彦两位大佬搞垮了李纲，河北、河东的反攻计划立即搁浅，连张所本人都下课回家，贬到岭南反省去了。
很多人心灰意冷，刚刚聚集起来的河北大营一下子都散了，可是王彦、岳飞、白安民等人没有动摇，他们集结了7000多人马北渡黄河，进入敌占区，主动向金军挑战。这是北宋灭亡之后宋军的第一次主动反击，金军措不及防，被连连击败，王彦所部长驱直入，一时间河北大地上宋人士气大振。不过他们也因此而孤军深入，不要忘了，他们是没有后援的。
金军调来了近6万重兵，合围王彦。
接近十比一的军力，王彦感到了危机，他被迫筑寨，闭垒不出。这在一般情况下是正确的，毕竟众寡悬殊，可岳飞不这样想，他是一个独一无二的人，一生中所有战绩都是以劣势兵力夺得，换言之，如果只能以多为胜的话，还要兵法战将干什么。
岳飞不听王彦的节制，率领自己手下的几百名士兵冲出营寨与金军决战。混战之中，岳飞纵横战阵夺得金军大纛，四面挥舞，军心大振，他不仅冲破了金军的重围，还一路追杀，占领了新乡县。
连载（1885）
金军火速向新乡县集结兵力，但是他们晚了，岳飞根本没去考虑防守，他放弃了新乡，继续向北挺进。在第二天，行进到侯兆川时，与金军相遇。
遭遇战开始，岳飞没有兵力，没有地利，除了他自己以外，这支部队无法依靠另外的东西。他冲杀在最前沿，身被十余处战伤，血战不退。在他的感召下，“士皆死战”，再一次击败了金军。
宋、金开战以来，宋朝的正规军成建制的覆灭，渐渐的他们总结出了金兵的战术。其实是没战术，就是金国的士兵们单兵素质太惊人。与西夏相比较，宋、夏战争中往往两军对冲，几个回合之后胜负就会见分晓，甚至打到天晚了，两军还会很默契地收兵休息一夜，等第二天天亮了，吃完了饭再打。
金兵不是这样，他们一次冲杀不胜，紧接着来第二次，第二次不胜会第三次，这种冲击会持续到整日整夜，是名副其实的不死不休。
想击败这样的军队，而且是以几百人的兵力在客境中连续击败，这需要怎样的勇气和战斗力。从这时就可以看出岳飞一生征战的特色，他飞扬勇决不拘一格，敢为人所不敢为，在战场上迅速移动，给敌人连续不断的打击。
可惜的是，他毕竟人少，而且没粮了。这是件让人痛恨的事，本来是自己的国境内，可偏偏找不到给养。现实逼迫岳飞必须回去向王彦求助。
在岳飞想来，在绝大多数人想来，抛开本身就是同一支部队，就算只是友军，在抗战中支援些粮草不是一件很平常的事吗？可王彦不那么想。前几天岳飞违抗他的命令，冲出营寨与金军决战，在他看来是分裂他的队伍，削弱他本人的威信，从哪一点来看，岳飞都犯了军法。
……犯军法，就得军法从事。当时真的有人建议他杀了岳飞。而从种种蛛丝马迹来看，王彦还真的心动过。他是位名将，是位坚定的抗金英雄，这都不假，可他的心胸是不宽宏的，岳飞深深地激怒了他，幸运的是，他不宽宏，却很清白。
他拒绝了岳飞的求助，让岳飞安全地离开。相当于让岳飞自生自灭，与他无关。这次之后，王彦与岳飞终生嫌隙不消，两位抗金名将走上了各自不同的道路。
连载（1886）
岳飞回到几百名饥肠辘辘的士兵中间，摆在他们面前的是一条绝路。没有粮草，没有援兵，周边是近6万多的金军，哪怕是想撤退逃跑都不容易吧。
这也是岳飞不原谅王彦的地方，虽然不亲自动手，但也跟杀人没多大区别。
绝境中的岳飞没有向南撤退，他的勇气是无与伦比的，他居然率领饥伤交�
