科幻纵览-第117章
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第二节：唯科学主义对科幻文学的影响
唯科学主义对科幻文学的影响之一，是一些职业科学家用是否符合科学来衡量科幻作品。科学知识的准确性经常成为压制文艺作品的武器。某些职业科学家以不符合科学，伪科学为理由，贬低科幻文学的价值。这类观点在中外都屡见不鲜。
唯科学主义对科幻小说的一个影响，是对社会科学幻想小说的轻视。在科幻界内部，这种忽视一惯存在。纯粹以社会科学为题材的作品常常被怀疑为不是科幻小说，甚至得不到发表。美国作家詹姆斯冈恩创作了一篇反映老龄问题的科幻小说《夕阳园》，尽管他当时已经是著名科幻作家，并且在大学里主持科幻课程，这篇优秀作品也被屡屡毙掉，很迟才得到发表。直到目前为止，尚未有一名科幻作家，仅仅凭社会科学幻想小说取得成功，这类题材在科幻界只被视为“副业”。
在中国科幻文学史上，唯科学主义的影响还有一个特例，就是八十年代初的姓“科”与姓“文”之争。当年参与这场争论的科幻作者们，几乎都坚持科幻文学是文学的一种。而持姓“科”观点的，则是科普创作领域的一些主管人员和职业科学家。
科幻文学毕竟有艺术这个“母亲”，科幻作者们都接受过艺术的薰陶，所以，直接宣扬唯科学主义的科幻小说并不多见。在前苏联的某些科幻创作里，在五十年代到七十年代的中国科幻创作中有这种思想倾向。不过，当时的行政约束似乎要负很大责任。什么能写什么不能写，束缚着所有作家，科幻作者自然不能例外。
第三节：唯科学主义在科幻文学中的体现
从更深层次来说，很多科幻故事给人这样的印象：即科学的进步是社会进化的唯一动力。《科幻小说》134页，法，让加泰尼奥著，商务印书馆1998年出版。在科幻文学史的早期，这类作品屡见不鲜。中国科幻直到八十年代，才摆脱这种倾向。
在前苏联和中国的计划体制下，科幻小说创作被要求严格地符合科学。高尔基的一篇政论文章重新发表，增加了对科幻作品题材的一种新限制：即只能涉及与科技新发明的诞生有关的题材，作品必须由一批学者来定稿……同上34页。
值得一提的是，被后人们称为科学乐观主义者的凡尔纳，在自己的作品里并没有留露出这种倾向。一方面，他在许多小说里提出了科学可能造成危害的警示，如《征服者罗比尔》、《机器岛》等作品。只不过没有把这种警示当成主题，令没有深入了解他作品的人忽视这方面的内容。另一方面，凡尔纳从不认为科学理性可以越界地干涉到艺术、信仰、道德等领域。他只是在歌颂某些科学进步本身。
一些科幻作者并没有正面宣传这种思想，而是在小说里描写了具有唯科学主义倾向的人物。在《摩诺博士岛》中，威尔斯塑造的摩诺博士就是一个唯科学主义者的典型。他因为秘密使用活体解剖，被文明社会放逐，隐匿到小岛上继续其研究。对他来说，科学无禁区是最高原则，而文明社会对活体解剖的批判只不过是矫揉造作。小说里有一个触目惊心的情节：摩诺博士为了向普拉迪克说明自己研究的正当性，用刀子刺进自己的大腿，以前说明痛苦只不过是心理因素，不值得重视。
王晋康在《死亡大奖》中，也塑造了司明这么一个唯科学主义者的形象。司明认为，现代医学是逆自然选择而行的，长此下去，人类的遗传素质会越来越差，因此应该将某些拥有遗传疾病的人除掉，以保证人类整体基因的优秀。这种观点完全忽视了人的社会属性，无视一个人的家庭、感情、生活等诸多方面，仅仅把他当成基因的载体。政府和社会自然无法接受。司明便自行其事，连续暗杀证明有有遗传疾病的人。当他被逮捕后，在法庭上慷慨陈词，自比布鲁诺，然后用不可思议的方式当众自焚。
不过，和直接宣扬唯科学主义的科幻小说不同，这些作品对唯科学主义乾是持批判态度的。至少是客观化的描写。
第六卷：科幻与科学 第八章：科学技术史与科幻文学
第一节：什么是科学技术史
第二节：科技发展在科幻文学中的反映
第三节：失败的记录
科幻文艺从其诞生的那一天起，便与现代科学技术的发展几乎密不可分。科技史上的每次进步，都为科幻文艺开创出一片崭新的天地。杨潇：《科幻与跨文化交流》引自《97北京国际科幻大会论文集》115页。
第一节：什么是科学技术史
科学是一个历史进程。反映这个历史进程的学科就是科学史。它也可以看作是科学界对自身的研究和反思。不过，与物理、化学、天文、地质、经济等等具体的科学门类相比，科学史还相当年轻。最初，是一些具体专业的科学家在整理本专业的历史。公元四世纪，欧德摩斯就撰写过天文学史和数学史。普罗克拉斯研究过欧几里德几何学的历史。近代科学诞生后，为了扩大科学的影响力，许多学者都参与到撰写各学科历史的行列中来，出现了《电学史》、《光学史》、《数学史》等一批专业著作。
19世纪末，迪昂（Pierre Duhem；1861——1916）把正统历史学的方法引入科学史研究中，开创了专业科学史的先河。1892年，世界上第一位科学史教授在法国被任命。1900年，第一届国际科学史大会在巴黎召开。1912年，迄今最有影响的科学史刊物《爱西斯》创办。1929年，国际科学史学会成立。在这股热潮激励下，一些著名科学家，如海克尔（EHPAHaeckel）等人，甚至主张以科学发展的脉络改革传统历史学，取代帝王将相为主轴的历史，从而把科学进展当成人类社会进步的核心。当然，这个过激的主张到如今也没有成为现实。
与感觉上高深莫测的科学相比，技术对社会的影响力更大。对科幻文学的创作亦复如此。科学发现的取向是单一的，只要有所发现，可以不惜任何代价，不妨用任何手段。单纯的科学发现很少直接对社会产生影响，而必须通过形成技术成果这一关。技术发展与社会的联系更紧密，并且更需要考虑社会需求，甚至要考虑人们的风俗习惯。并不是先进技术就一定有好的前景。许多很有影响的技术，如超音速客机等等，最终因为经济、环保等原因退出历史舞台。
台湾科幻同仁就分析道，所谓科幻小说，更应该正名为“技术幻想小说”，因为大部分科幻小说实际上是在描写技术发明，而不是科学发同。当然，约定俗成的名字并非真的需要改动，但这个判断可以说明，技术史也是科幻界同仁需要关注的焦点。
人类拥有技术，远远早于拥有科学。在成千上万年间，技术是在工匠的手中单独发展进来的。但是到了科学产生以后，科学成为技术发展的基础，所以，“科学技术”才经常连缀在一起被人们使用。在专业领域，技术史也是和科学史一并研究的。
第二节：科学技术史在科幻文学中的反映
一定时期的文学是那个时代历史变化的反映。近二百年来科学技术的发展，则只体现在科幻小说里。换句话说，我们阅读以往的科幻小说，可以看到那个时代科学技术领域关注的热点。
需要明确的是，科幻界里有一个不好的作法，就是拿来以往的科幻作品，来证明科幻作家的先见之明。这种作法在宣传科幻文学价值时经常被使用，也确实有一定影响。但它有违于科学技术史的真实面貌。想证明某个科学发现或者某个科学发明确系某位科幻作家的原创，必须要有严格的程序。科学发现的原创性有科学共同体的严格审查，而技术发明的原创性则有专利制度的审查。笔者手头的资料中，证明科幻作家们独立进行了某项发现或发明的微不足道。另一方面，如果一位科学家同时也创作科幻小说，那么他的研究成果也不能被视为科幻小说方面的贡献。
科幻作家的贡献，在于他们把一定时期的科学研究热点写在自己的作品里。“这些所谓的预言从总体上说乃作家们依照科学运动的潮流，仅仅是通过推论而得出的结果。《科幻小说》115页，法，加泰尼奥，商务印书馆1998年出版”。那些热点很专业，只受专业领域同仁的重视。而科幻小说却是大众读物。科幻作家通过通俗的语言，生动的描写，把高深的专业研究介绍给大众，可以在公众里形成预期心理，为新发现新技术在社会上产生影响提供帮助。只不过，时过境迁后，小说往往容易保留下来，而同时代的专业学术著作则被尘封。
因此，我们只能把科幻小说当成一个时代科学技术研究热点的写照，而不能当成这种研究本身。
科幻文学为我们纪录了许多这样的热点。克隆技术就是其中之一。远在二十世纪三十年代，英国作家阿尔杜斯赫胥黎（AldousHuxley，1894——1963）创作了科幻文学史上的不朽佳作《美丽的新世界》。构成书中“福特纪元七百年”之未来社会基础的，便是通过复制技术在工厂里制造出来的工人。1976年，科幻作家伊拉莱文出版了一本极受欢迎的小说《巴西男孩》，这部作品虚构了纳粹医生门格尔潜入巴西，利用希特勒的体细胞制造克隆后代的故事。并批评了在这个问题上的遗传决定论倾向。台湾科幻文学元老之一的黄海先生，曾经在其代表作《银河迷航记》里，塑造了克隆人罗伦凯的形象，他过着和正常人一般无二的生活。这种视克隆人为普通人，只不过利用了生育技术孕育的写法，是那个时代同题材科幻小说的普遍倾向，反映了当时人们并没有对可能出现的克隆人抱有偏见。
不过，现实中的克隆羊诞生后，社会对克隆技术的看法骤然收紧，科幻小说中的克隆人也开始呈现出悲剧色彩。出现了一大批视克隆人为异物，或者描写他们被排斥出人类社会的悲剧性作品。比如泰国作家赛尼暖的《克隆人》、中国作家王晋康的《癌人》（发表时名为《海拉》）、傅雪峰的长篇科幻小说《第四只镖》、郑军的《癌变》刘慈欣的《魔鬼积木》，等等。科幻小说中的这个转变，正是克隆技术在现实生活中形象转化的写照。
宇航之梦，是人类最古老的梦想之一。科幻小说记录了这个梦想逐渐变成现实的过程。1657年，法国作者贝热拉克在《月球之行》描写了由巨型爆竹构成的“多级火箭”。气球载人成功以后，成为许多科幻小说里太空探险的新工具。当引力、真空和宇宙的巨大尺度被科学家发现后，凡尔纳的《大炮俱乐部》描写了宇航技术新的发展方向。甚至，直到今天，用电磁炮向太空发射货物仍然在宇航学家的研究中。俄国科学家齐奥尔科夫斯基是现代宇航技术的奠基人，他创作了几篇科幻小说，将五花八门的太空旅行梦想归结到“多级火箭”上来。1929年，德国电影导演弗里茨朗格拍摄了科幻电影《月亮上的女人》。火箭科学家赫尔曼奥伯特和威利雷共同设计影片中的技术场面。
军事技术也是科幻小说的传统题材。凡尔纳在《征服者罗比尔》中描写了空中轰炸和空战。威尔斯的《空战》描写了全面空战。甚至中国晚清科幻作品《空中战争未来记》也描写了空战和空降兵。威尔斯在小说《铁甲世界》描写了大型金属坦克，在《两个世界的战争》中描写了激光武器。科幻作家对军事技术发展最重要的描写，莫过于原子弹。威尔斯所著《获得自由的世界》因对原子弹的描写而轰动一时。并且正确地预言了原子武器的终极性质，甚至描写了国际社会对民族国家进行原子武器核查的场面。如果说，威尔斯预言的原子弹还缺乏许多细节的话，那么，到了1944年，美国科幻作家卡特米尔在《生死界线》里，已经逼真地叙述了原子弹的技术环节。晚近时期的军事题材科幻小说则转向基因武器等当代军事技术的发展重点上。
除了这种描写科技发展大趋势的科幻作品外，还有一些科幻小说直接描写科学技术史，或者从科学技术史中寻找题材。凡尔纳在《地心游记》等作品里，大段大段地引用当代学者真实的学术成果，如今，米切尔克莱顿保持了这个传统。他在《侏罗纪公园》、《失落的世界》、《重返中世纪》等作品的开篇部分，都引用了大量科技文献，通过这条现实之路转向幻想情节。王晋康在《生死平衡》里，把人类征服天花的结局当成小说的开端。郑军则将十九世纪初英国数学家巴贝奇研制分析机的史实演绎成科幻小说《国家机密》。当然，这里面的科技史属于“戏说历史”的范畴。
科技发展的历史轨迹，也常常体现在科幻小说中。凡尔纳在1870年创作《环月旅行》时，还没有无线电的概念。巴比康等人漫游太空，人类无法得知他们的情况，只能猜测。威尔斯在创作《首批登月之人》时，已经进入了马可尼之后的时代。主人公凯沃也能够利用月球人的无线电发回他的考察。二十世纪四十年代，阿西莫夫创作《基地》首卷时，银河帝国中没有原子能和计算机两样科技产品。而在后续各卷里则出现了它们的影子。读优秀的经典科幻，往往象是读一部通俗版的现代科技史。
第三节：失败的记录
不过，那些被记录在科幻文学中的失败的发明，或许比成功的发明更有价值。因为它们能够告诉今人，在科学技术发展的岔路口，人们曾经作过怎样的选择。
机器人是传统的科幻文学题材。早在两千多年前，便有中国的《偃师》、古希腊神话中的铜制仆人泰洛士等等片断构想。1816年德国作家霍夫曼创作的《沙人》、一八七二年，从英国移民到新西兰的作家萨默尔勃特勒（SamuelButler）发表了科幻小说《虚幻国》、一九0九年，比尔斯（Ambrose Bierce）的科幻小说《莫桑的主人》中，逐步把机器人明确地出现了一个杀死主人的“自动化的机器”。一九二一年，捷克著名剧作家卡尔恰佩克（KarelCapek，1890——1938）在话剧《R。U。R。》里塑造了“robot”的经典形象。而阿西莫夫在《我、机器人》系列短篇里，推出了机器人工学三定律。 更成为机器人题材科幻小说的颠峰。
与此成鲜明对比的是，在人工智能领域，机器人的研究远远落后于电子计算机。如今，计算机已经成了人们的日常生活用品，而机器人仍然只是极少数专业领域运用的精密机械。从经济角度看，机器人几乎没有什么前途可言。
十九世纪时的科幻小说，如果描写未来，几乎总把飞艇当成象【炫｜书｜网】征。那时候科幻文学里的未来社会，差不多总有飞艇翱翔云端。英国作家基普林还专门以飞艇为主题写过作品。那个时代，飞艇已经上天，人们只是期待着它更大更快。只有凡尔纳在《征服者罗比尔》里，预言了飞艇必将退出历史舞台。如今，除了气象探测、野外探险或者广告宣传外，几乎找不到飞艇运用的影子。
直到二十世纪八十年代，可视电话还是科幻小说里对未来通讯技术的描写热点。这个技术如今早已出现，但却远不及网络技术更为基本，只是充作无线通讯的一个辅助工具而已。回顾那个时代涉及可视电话的科幻小说，会发现它们忽略了一个重要方面。人们的通讯需求不仅要更真实，而且有自由、隐蔽、甚至匿名的需要。
第六卷：科幻与科学 第九章：未来学与科幻文学
第一节：什么是未来学
第二节：科幻小说与未来意识
第三节：今日中国与未来价值观
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