大宋之安居乐业-第142章
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林靖文笑了笑，下一刻却突然翻脸，“来人，拖出去，杖责二十。”
陆青城对此视而不见，倒是赵栻张嘴想说什么，嘴唇动了动却什么都没说。
李资谦大惊，却不敢反抗，任由卫士将他拉出去噼里啪啦地打了二十大棍。
一会儿之后，卫士拖着皮开肉绽的李资谦进来，一把将其扔到地上。
林靖文这才指着山河社稷图，道：“李资谦，你是在羞辱寡人吗？奉天乃化外弹丸之地，国小民寡，寡人乃大唐之君，汉家天子，却要小小夷狄之邦何用？”
李资谦顾不得疼痛，连忙拜服于地，诚惶诚恐地道：“下臣不敢，下臣只是仰慕大王威仪欲奉国土于大王，别无它意，望大王明鉴！”
林靖文扫了他一眼，撇撇嘴：“‘仰慕大王威仪’，说的真是好听，你的心思寡人岂会不知？起来吧！”待李资谦起身，林靖文一拂袖，道：“八年前你还是奉天一个小小的外戚的时候寡人就将南京汉阳府赐给你，这些年不仅帮你训练兵甲，军械也不曾少与你，若寡人要奉天又何必多费许多功夫，你的这番心思还是收起来吧！”
“是，下臣知罪。”
“听说你将奉天王室的土地都给攻下来了？”
李资谦拱手道：“托大王洪福，下臣这几年屡败奉天王军，已尽有其地，那奉天王室已只剩下一个西京平壤府。”
林靖文点点头，“寡人与你三个月的时间，下平壤城之后你再来辽阳。”
“喏！”
李资谦告退之后，赵栻终于没忍住，问道：“大王，是才李资谦奉献国家土地，大王为何不受？此乃天赐良机也！”
林靖文摇摇头，道：“奉天之民与汉人大不相同，其地人文习俗与汉人迥异，若寡人受其国，其民必反叛者多矣，寡人没功夫天天派军平叛。且，寡人还要留着奉天作为大唐与扶桑之间的缓冲，若奉天成了我大唐国土，寡人倒是不好因战争而破坏奉天。”
“扶桑？”赵栻又不明白了，“那扶桑在我大军连年劫掠下几成白地，其地沿海一带港口城镇皆无，人丁日渐稀少……再则，九州大名对大王恭敬异常，九州治下之扶桑人学汉文习汉俗，已与汉人无异，其地已不可能叛我大唐，九州大名年年东进，已攻下扶桑本岛许多土地，这扶桑还有威胁吗？”
“难说。”林靖文摇摇头，叹道：“海岛之民侵略成性，一有机会他们必然会觊觎大陆，虽然扶桑现状如此，但也不能掉以轻心。寡人准备全力控制九州，将扶桑东部作为我大唐的流放地，如此作为，或者千百年之后扶桑才不足为虑。”
赵栻听得糊涂，这扶桑还能成大患？貌似现在的那些九州人一个个以说汉化着汉服为容来着，拼命地往大唐本土移民，开口闭口“我们大唐”云云，这样的人还能成祸患？想不明白，却也不再多问。
林靖文默默地盘算着，都五年了，在这五年里大唐全力发展内政，修路铺桥，兴修水利，发展教育和医疗，传播新教，发展工商……这五年大唐的国力得到了长足的发展，民间物资日益丰富，百姓收入逐渐增多，就业年年增加。现在大唐一个府的经济都比得上大宋的一个路了，赋税更是天上地下，百姓生活更是不可同日而语——不光是那些九州人哭着喊着要往大唐移民，就是中原的宋人也有很多人希望到大唐来，俩字：富庶，而且大唐的那些福利，想着就叫人流口水，按照那些儒生所说，这可是千古未有之德政。
是时候了。
林靖文默念着，道：“赵爱卿，我大唐现在军备如何？”
赵栻没想到林靖文突然问这个，愣了一下，随即大喜：“大王，可是兴兵在即？”也是，都五年没打大仗了，那些将军都闲得快发疯了，包括赵栻在内。
林靖文翻了翻眼睛，没有回答。
赵栻嘿嘿一乐，兴奋地道：“大王尽管下令便是。这五年来我大唐全力休养生息，虽未兴兵，但全民皆兵之下，枢密院对民夫的训练从未断过。”乃正色道：“禀大王，国策所定，我大唐之民自幼长于马背，配弯刀，背强弓，多习技击之术，因此，凡我大唐之民皆可为兵——现我大唐有羽林二十七万众，皆为弓骑，另宿卫三万，为陌刀手；此外尚有折冲府兵四十六部，一部五千人，总计二十三万人；预备役之丁足有百万。其中，宿卫全军驻扎在辽阳，羽林有十万骑驻扎兴中府，有六万骑驻扎在沈州，因鸭渌府多女直，故而亦有两万羽林弓骑，其余兵马皆在辽阳；而折冲府兵分散各地，其中鸭渌府、兴中府和辽阳尹居多。大王，五年生息，现我大唐兵甲齐备，粮草堆积如山，大王兴兵正其时也！”
林靖文目视西方，悠悠地道：“是该兴兵了，时间长了，有些人都已经忘了我大唐兵甲。”
赵栻撇撇嘴。原来，这两年辽国缓过气来，加上金国在北方不断进攻，耶律延禧干脆不顾面皮，舍弃了上京临湟府，将上京的兵马全部调到中京，又不顾民生拼命征兵，居然被他又征到了几十万兵马，虽然这些兵马不怎么靠得住，训练少军械不足不说，军心更是不稳，但怎么说耶律延禧觉得自家现在又是“兵强马壮”了，这两年对大唐的态度又强硬起来，而且多次派小股兵马试探进攻兴中府——辽国是该好好收拾了，或者，灭其国正是时候。
一时间，众人想法不断。
林靖文思付片刻，抛下一个重磅炸弹：“寡人准备更改国号。”
啥？更改国号？是我们听错了还是你说错了？国号这东东是能随便更改的吗？
“立朝之初就有人劝谏寡人，以‘唐’为号并不合体制，也不合礼，当时朝廷新立，百废待兴，寡人也就没讲究那么多。而现在，记得立朝之初寡人对你们说过的话吗？先唐时代，汉人的国土东起大海，往西直达天山，安东、北庭、安西、安南，北至小海，南方直抵红河流域，汉人从未有如先唐之盛，天可汗的威名传遍万里疆土，其声势何其浩大！”
“秦王朝始建汉制，可谓汉人的第一王朝；汉朝驱逐匈奴三千里，明犯强汉者虽远必诛，军威鼎盛，是汉人的第二王朝；而先唐，则是我汉人的第三王朝。现在，寡人欲建立汉人的第四王朝，明！”
“日月不灭，永照大明！”
“汉人的第四王朝就是大明朝。”林靖文环视众臣，意气风发，“中原的宋朝是靠不住的，懦弱不堪，中原的宋人两百年来都是仰异族鼻息而苟且偷生，汉人的未来不能靠他们，而是靠我们。诸君，五年生聚，我朝现在兵强马壮钱粮如山，正是兴兵之时也！我等当征伐四方，尽复先唐领土，契丹人，女直人，奉天人，室韦人，乃至蒙古人，都将倒在我们的铁骑弯刀之下。不仅如此，我等还要一直打到安西北庭，越过天山，打到夷播海，征服两河，西边的大食人在三百年前给我们汉人的耻辱我们现在要全部奉还给他们，我们要让大食人在我们的铁蹄下呻吟，一如三百年前他们对唐人做过的那样。诸君，一定要努力了，我等定不能负第四王朝的威名，重振汉家声威。”
众人听得热血沸腾，炙热的目光纷纷看向林靖文。
林靖文命女官取出一面旗帜，太阳月亮旗，合起来就是一个“明”字。“只要太阳照耀到的土地就是我们汉人的土地，只要生活在月亮之下的人就是我们汉人的臣民。日月不灭，永照大明！”
第六卷二十载征战四方第十章 日月不灭，永照大明（下）
按照汉人的古制，只有黄帝有熊氏的后裔才有资格称“天子”，夏商周三朝的君王可以，秦王也可以，但汉以后的皇帝从血统上来说已经没有了自称“天子”的资格。当然，要是脸皮够厚的话，“血统”这玩意儿怎么着都是能找到的，刘邦这个地痞流氓出身的货不都找到了么。
这种制度一直传承到了三国魏晋时期。之后五胡乱华，那些胡人冲进中原之后，一部分人拼命地自称炎黄之后、夏人苗裔之类的，以寻求称王称帝的合理性。但大多数的胡人怎么扯也不可能跟有熊氏沾上边，于是，为了巴结自己的主子，那些卖国比吃饭更简单的儒生就创造了另外一套“天子”说：感生帝说。这种学说认为皇帝的祖先是感受了天上五帝的精气而降生的，也就是说，皇帝是五帝之一托生，于是，皇帝又可以自称“天子”了。
现在是宋朝，又诞生了另一套“天子”说，当然，这种新的学说直到两百年之后的明朝才真正应用起来，现在嘛，使用的仍然是感生帝说。
当陆青城偷偷地跑来找林靖文的时候，林大官人还真是纳闷，这厮咋这么偷偷摸摸的，想干嘛？
却不想，陆青城一脸鬼祟却又正经非常地劝他找个感生帝，也就是说，大王啊，你快选一个，看看五方大帝之中哪个看着比较顺眼，你就自称是他的托世。
我倒！
林靖文将这厮一脚踹飞，他推广教育都十多年了，民智已开，或者大唐的百姓的学识还不够，但已经摆脱了“愚民”的范畴，需要用迷信这一套吗？
大唐推崇的是秩序，新教也是以秩序为尊。对于大唐的国民来说，他们不需要什么天神托世来做他们的皇帝，他们需要的是一个强势而且英明的君王来带领他们去实现汉人的辉煌，只要君王贤德，再加上点强势，大唐国民就愿意臣服于他。
秦元1347年的辽阳城东郊，这里的封禅台再次人山人海，大唐的臣民、各属国的代表、盟国的使节将这方圆几里之地围了个水泄不通。
林靖文身着绣着日月星辰的黑色龙袍，在新教大主教——也就是吴煦——的见证下加冕为天子，不称皇帝，仍以“王”为号，并改国号为“明”。
黑龙旗更改为王旗，而以太阳月亮旗为国旗和军旗。以韩玉容为大妃，韩月容、冲懿帝姬、耶律余里衍等为侧妃。同时，林靖文还当着一众臣民的面下了两个命令。
一是建立新都。在沈州城东南二十里，辽东大运河的枢纽处建立新城，曰奉天，按礼又叫成明，待建成之后即迁都。
二是征兵令。当然，大明朝兵马已经齐备，宿卫、羽林、折冲府兵马都是满员状态，不需要重新征兵，这个征兵令实际上就是战争的号角。对于这个征兵令，明白的人是听明白了，各个一脸的兴奋，而不明白的人则以为只是备战而已，却不知战争于旦夕之间就要开始了。
是的，战争就要开始了，林靖文接下来的话正应了这一点。
“今天，是寡人第二次站到了这里。十年前，寡人带着九万兵马从安东攻入辽东，当时寡人麾下的将士多是南人，一场大雪让寡人的士卒大多冻伤，几乎都无法握住刀枪，寡人差点输掉了那场战争。”
“不过还好，将士们挺过来了，寡人也挺过来了——寡人攻下了辽东，然后，寡人就在这里宣布建国。”
“十年的战争不息，十年生聚，今天，寡人重新站到了这里，寡人是来更改国号的。”
“明，这就是我们新的国号。臣民们，你们知道什么叫明吗？”
“‘明’字，是由一个‘日’字和一个‘月’字组成，合起来就是明。‘明’的意思你们明白吗？让寡人来告诉你们。”
“日，月！只要太阳照耀到的地方就是我们汉人的土地，只要生活在月亮之下的人就是我们汉人的臣民。日月不灭，永照大明！”
“三百年前，北起小海，南到安南，至西乃至天山，这万里疆土都是我们汉人的土地，而今天我们的土地有多大？一个辽东，加上一个中原，我们汉人的土地还不到三百年前的四之一，我们丢掉了四之三的土地。”
“我们丢掉的不仅仅是土地，我们丢掉了盛唐，丢掉了我们的尊严，还有汉家的辉煌。这三百年汉人是怎么过来的？是奴仆，汉人做了三百年的奴仆，爷为奴，子为奴，孙为奴，再为奴，三百年，足足有十五代人做了异族的奴仆，或者仰人鼻息。”
“十年前，寡人站在这里对你们说，你们不再是奴仆，你们是堂堂正正的汉人。而今天，寡人同样站在这里，今天寡人要对你们说，你们是征服者。我们汉人从来就应该是征服者，寡人将带着你们去收复三百年前我们失去的土地，然后，我们要跨过天山，越过夷播海，攻入两河，我们要让那些异族人知道什么叫汉家天威，什么叫大明朝。”
民众山呼而起：“日月不灭，永照大明！日月不灭，永照大明！”
即使是相比于后世中国的汉人，现在的明人也是幸福的，生活美好，官府爱护百姓，君王英明贤德，普通百姓追求的一切他们都已经拥有了。他们有信仰，现在他们又有了追求，不朽的功勋，无尽的荣耀，或者千百年后，史书上将为他们记上一笔：征服者！
随后，林靖文以天子的名义分封诸侯，立九州大名为岛国国王，以“朝日鲜明之国”为名立李资谦为朝鲜国王，皆为藩属。又令：拓土千里者，灭十国者，破万乘者，王！
这就开创了一个先例。
自秦以后中原各王朝就没有分封诸侯的，所谓的宗室封王并不是茅土裂疆，而是借了采邑的名头而已，并不是真正的诸侯，而林靖文此举却是恢复了封建旧制。
不过封建的危害林靖文比谁都清楚，他可不会将大明朝的统治中心分封出去。封王么？好啊，你带一批军队和一些流民到新征服的土地上去，作为殖民地，你就在那片土地上立国，这样一来，那些诸侯国就不可能反叛，反而是要多多倚仗宗主国，而且，为了维护自己的权位，诸侯王们必然会大力推广汉化，更多地仰仗同族的汉人……如此，即使几百年后那些诸侯国都亡了，即使大明朝也不存在了，那片土地依然是汉人的土地，那里的文明依然是汉文明。
这实际上就是大航海时代欧洲各国施行的殖民政策，欧洲人分封的那些总督的权力比诸侯王也不逞多让，不过是换个名称而已，将总督改为诸侯王。
哼，黄祸！蒙古人那些土著冲进欧洲砍杀一番就叫黄祸了？寡人告诉你什么叫黄祸。黄祸就是，有朝一日白种人走出欧洲一看，哇，外面的世界全是黄种人，具体的说，外面的天下是汉人的天下，黄色的海洋足以淹没欧洲——这才叫黄祸，到时候寡人定要让你们尝尝种族歧视的滋味，一定要教你们知道什么叫黄种人至上。哼哼！外面的世界是文明的世界，不适合你们这些白种土著生存，你们还是滚回欧洲去吧！
扯远了。
说到分封诸侯，本来下南洋的陆青羽和尔东林是最有资格封王的，不过下南洋又不是征服南洋，只是探个路而已，目的是为了测量南洋航线并且搜集南洋的情报，征服南洋的事还是留到第二第三次下南洋吧。所以，陆、尔二人没有捞到封王的功勋。
不过，封王的旨意的确激起了大明国民的雄心壮志，哪个男人不希望建功立业，哪个男儿不渴望裂土茅疆，现在机会来了，努力吧，大明朝的男儿！
更改国号之后，林靖文的立国才算最终完成，以前的所谓大唐第二王朝不过是临时过渡性质而已，现在的大明朝才真正是他想要的。
政府体制方面不需要更改了，依然由三台四院组成。兰台相当于内阁，御史台是监察机构，殿台则作为立法机构，相当于国民议会，不过这个议会只有立法的职权而已，不能参政。四院依旧是总理、枢密、律政、将作四院，分别主持内政、军事、司法和科技。
以前，秦朝的体制是三公九卿，汉承秦制；到隋朝，隋文帝将创建于南北朝时期的三省六部制加以完善，唐承隋制，宋朝除了大幅度改革军制之外，其余方面大多沿用唐制。而大明朝的体制是林靖文亲手建立的，采用全新的三权分立制度，政、军、法三权分离，互不干涉。
这种制度在后世并不算什么
