听说,情调是一门艺术-第2章
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也有人数钱要文明些，他们不蘸口水，进行的是干燥的无菌作业。当男人把钱交到女人手里时，仪式就正式开始。有的人将钞票迅速分类，头对头，整百对整百，新的、旧的分成几叠。然后她们用干燥而白皙的手指，数钱的速度极为迟缓，近似于电影里的慢动作，发现个别色泽有异的纸张，手指用力，反复摩擦，有把一张剥成两张的倾向。由于害怕心思恍惚，嘴里念念有词，一四五九地嘟嚷，她们延长的某个数字尾音在空气里持续地燃烧，展露着无尽的快感与满足……
第一遍清点完成时，男人已经睡着了。女人接着又开始第二次复查！
在数钱的漫长时光里，男女之间的龌龊和矛盾可以得到合理的清洗，仪式结束时，他们沐浴在一片曙光中，宛如一对璧人……
大陆纸钞流通的时间很长，一般都很脏，又没有五千一万的纸币。所以我希望国人还是多多使用信用卡，这样比较方便、比较卫生、比较安全。
有人问老爸李敖：作为一个男人，应该靠父母的钱来支持自己的自由和理想吗？
他说：当然可以，因为你有了钱，干事就会容易一些。有了钱对你就是一个优势，就像一个女孩子脸长的漂亮，这就是你的优势。真正聪明的女人应该是利用男人，欺骗男人，占男人便宜，如果老和男人吵架，那就是笨的女人。
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黄金多叫人着迷！这种着迷，更可从汉朝上溯，上溯到秦惠王时候。秦惠王打蜀国，无孔可入，于是刻了五头石牛，每只牛屁股后面，堆了一堆黄金，宣传说：“这些石牛可以大便出黄金。”蜀国国王大概也信“黄金如粪土”的，只是信的角度有点邪门，他下令去搬石牛，开道运进来。于是，石牛道完成的时候，中国的木马屠诚记也就同时演出。这个故事，造出了一句成语——“驱金牛开路”。
驱金牛开路，这是人间最立竿见影的办事哲学。圣贤豪杰、武林高手、各路英雄好汉，能妙慧圆通，驱金牛开路，而不被金牛撞倒者，天下又有几人？可是有了又怎样？没有又怎样？人永远是人，人永远归于尘土，黄金却永远不改本色。人说“发光的未必全是金子”，人错了！人不知道，永恒发光的，不幸就是金子。
⊙李敖•；《驱金牛开路》
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人们都喜欢数钱数到手发“软”的感觉……数金子更是一个力气活，是一个再懒的人都乐意干的力气活……
第一章第6节 男人的口袋
口袋也理应属于隐私的范畴，不过更确切地说，应该是最常用的“隐私”。口袋里的东西是流动的，可能没有收藏的价值，却有着真实的心情故事。只不过，你没有发现罢了。
几乎所有的女性都提出一点：最讨厌男人们将口袋塞得鼓鼓囊囊。中国男人的身材本来就不像西方人那样修长挺拔，西裤或是西装口袋里东西一多，不但鼓还重重地垂了下来，远看整个人就像个矮胖胖的大萝卜，或者腆肚肥臀会被人误会为雌性激素过多。
这是女人们从审美的角度发表的宏论，事实好像并非如此。多数女人有检查男人口袋的习惯，堂而皇之的理由是男人粗枝大叶，可能把什么东西遗忘了，但她们是冲着一种好奇心而来的。即便这个男人中规中矩，但女人仍是要翻个不休。她们不过是想从中寻找到男人独自在外时的蛛丝马迹：车票、购物发票、名片、废纸上的电话号码、打火机等等，目的是从经济与感情的角度来查证男人的进出行程表。
但物品不会说话，当某次例行检查时发现口袋里有一张带着浓郁香水味的纸巾时，麻烦就合理地产生了。女人在联想方面都是福尔摩斯，这个牌子的香水不是自己使用的，浓艳而嚣张，又迷惑人的心脾，估计出自某个低层次的娱乐业小姐，由此而引发出没完没了的智力测试，甚至造成彼此的隔阂。实际上，这不过是男人一时内急，从同事的桌子上；随手抓来的廉价且带有香味的纸巾而已。
女人最害怕的莫过于男人神不知鬼不觉的越轨之举，但她们在翻检男人口袋时却又希望发现点儿有价值的东西，这就形成了一个很有意思的悖论：害怕的东西，却总希望它出现；而真的出现了，又是自己最害怕的。女人在这个自己缠绕起来的乱麻团里左冲右杀，犹如瓶子里的苍蝇。
检查口袋一般来说是没有成效的，敢玩小蜜的男人往往智商很高，他怎么可能不警惕身边的“情报局”呢？
亚州的男人和女人都是没有什么臀部的，男人如果可以放一个皮夹在臀部口袋里，反而还能衬托出身段美——当然，这是玩笑话。我认为男孩子带一个质地很好的皮夹，里面装上信用卡，身份证，一些备用的现金和一个PDA就足够了。这样既不会显得累赘又很有效率，很有格调。
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没本钱就别想动。偷鸡也要一把米啊！
⊙李敖•；《李语录》
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对付小气鬼的方法，就是多开他的支。
⊙李敖•；《李语录》
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男人都是“偷鸡贼”，是那种又想“偷鸡”又舍不得“米”的“小气鬼”……
第一章第7节 爱人
这是一个很老土的称呼，就像蓝蚂蚁制服一样，绝迹已久。从港台移植过来的“老公、老婆”其实更土气，可一旦从美眉、靓仔们的口中用嗲音发出来，就轻易取代了“爱人”的名头。但谁也不曾料到，“爱人”就跟喇叭裤似的，现在又逐渐成了流行语。
按照词典上的解释，爱人——有“爱别人，爱护并帮助他人”的本义。例如“君子之爱人以德”、“宽厚而爱人”等等；爱人除了指配偶之外，爱人还指恋爱中的人。但现在人们说的爱人，是这些关系之外的专门用语，就是——“我所爱的人”。这种为词典带来新活力的情形，已经被绝大多数人接受并使用。每当遇到一对男女亲热得有点不“正常”时，人们往往会联想起爱人的新词义。
而当男人向不太熟悉的朋友介绍身边那位扭捏之人时，他以乖张的口吻说出“这是我爱人”之际，成了一句“真实的谎言”，但又是那么到位！
一八七二年参加美国总统竞选的惟一未婚候选人——维多利亚•；伍德霍尔就曾说过一句名言——“我是一个自由的爱人！”这个自由的爱人自然可以爱很多人了，只是不知道女选民们是否回应了他的呼吁。
反过来看，女人却极少向熟人介绍自己的男朋友为“爱人”，她们只是老实地说，这是我男朋友！至于有些场合，一对没有婚姻关系的“男女组合”当中，女人指称男人是“爱人”时，只能证明她的愚蠢——这等于是在宣布，我们是在扎姘头！但相信这宣言的背后也在告示女性友人——这男人是我的，请众姐妹靠边站吧！
爱人——这个词是我搬到北京两年后才明白的。原来就是先生太太的意思。这个词在我看来是不太妥当的，因为爱人一词是不分阴性、阳性的。而且“爱”这个字也是很重要的，在国外，如果你对某人说“I love you！”这是表明你正在全身心地投入一份感情的表示。如果只是男女朋友交往阶段，可以说是：someone I'm going out with或者someone I'm seeing，或者是boyfriend和girlfriend；如果结婚了，那就是husband和wife，有男女之分，这个说法我觉得比较妥当。
“爱人”的称谓是中国的国情，大概今后永远也不可能改变了吧！我愿意相信这宣言的背后是在告示女性友人——这男人是我的，请众姐妹靠边站吧！
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有感性无性感者，可做女作家；有性感无感性者，可做女明星；无感性无性感者，可做欧八桑；有感性有性感者，可有此种人哉？
⊙李敖•；《李语录》
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老爸李敖，你很难找到“爱人”……
第一章第8节 情书
依靠书信来传递爱慕的年代，好像早已经结束了。但是，在互联网时代，传统情书使e风吹又生，成为新新人类的一大时尚。而且，还要手写的情书，才够品味。可见，有关情爱的道具，不存在过时与否的问题。
情书的功能在恋爱中有延续亲密关系的作用。单恋者则将自己的思念化作文字，企图美化其感情，往形容词和华丽的句式方向靠拢，并把自己刻画成一个卡通式的“一日不见，如三秋兮”式的人物。在这个时候，写作者很容易进入古典文化营造起来的幻觉当中，将那些传说中的人物与自己进行很有意思的混淆，自己甚至按照他们的言行举止来处理事务。
什么样的人比较相信文字的力量呢？表面羞涩的大人物的确比一般人有更胜一筹，比如，被誉为“最狂热的情话”是出自拿破仑致约瑟芬的情书：“我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道上面那样炽烈的吻。”而作家的纸上感情就更不得了，乔治•；桑写道：“把你的心给我一小部分，把我的整个都拿去！”更可见其公而忘私。不容易说出口的话却可以书写出来。
实际上，依靠情书来捕获芳心，从理念上看是几乎不能成立的。因为被感动者往往是书写者本人，对方绝不会因为文字出色而做出人生决定，而决定一个人感情取舍的因素往往不是文字能够阐明的，比如钱财，比如职位，比如可观的遗产等等——这些如果写进情书，那就太庸俗了。之所以依靠书信就获得了成功，完全是基于别的因素，比如，彼此的外貌、收入、地位等等。新新人类需要情书的目的，是自己收到写着地址“内详”一类的信件时，那一份不确定的飘忽，以及阅读手迹的新鲜感受——被没完没了的恭维和鼓吹，那就像巧克力，多多益善。除此以外，文字实在不能提供更多的东西了。因为从生理学的意义上说，一见钟情绝对是荷尔蒙居功至伟的作用，而激发荷尔蒙澎湃的便是异性的外表。
我还是比较喜欢西方传统的方式，邮差骑着马到处给人送信，而写信的人也是用很好的羽毛笔在印有自己家族徽印的信笺上书写。手写的信给人很诚恳的感觉，这是英国古老的贵族传统。
在圣诞节的时候我会寄出几百张贺卡，在贺卡上亲手写上贺词和自己写的诗或格言，如果自己写不出，也可以抄用别人的诗和格言，再签上自己的名字，这是很温情、很诗意的一种方式。现代人忙得什么都没有时间了，贺卡也好，情书也罢，都用E…mail或E…card代替。我本人很讨厌这种方式。有人曾问老爸李敖：您对柏拉图式的精神恋爱怎么看？他说：我也蛮喜欢，我过去和一个女孩子恋爱的时候，她是高中，我是大学，我一封情书写八十六页，大家觉得不可思议。那时候是很纯粹的恋爱状态，感觉非常的温馨。
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情书会失效——
爱不能分离，分离不可靠。爱一失掉身体，就不可预料。
爱靠身体连接，情书会失效。情书愈寄愈要丢，哪怕寄挂号。
高人不信写情书，只相信拥抱。知道拥抱一不成，就大事不妙。
有人日夜写情书，想来真好笑。还是趁早存点钱，去买安眠药。
⊙李敖•；《爱情的秘密》
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等你的电话，好像是一个漂流荒岛上的水手，在等救生船——那样的殷切，又那样的渺茫。
但是等到了又如何？那可能是一条“贼船”，而你是“女海盗”。
我要被折磨，被罚在船上做苦工。
我会嘴里喊着“亲爱的H”，而心里骂着“该死的海盗”。
有时候我真的不明白，不明白女人为什么要折磨男人？生命是这么短，短得整天寻欢作乐都来不及，秉烛夜游都不够用，为什么还浪费生命来勾心斗角？浪费时间去playatrickonone？
我们是人，我们有性欲，我们会老，我们会失掉及时行乐的机会，我们会后悔，我们不该再谈十八世纪的恋爱，我们该把衣服脱光，上床。（或上床，把衣服脱光。）
窗外刮着台风，我好寂寞。
⊙李敖•；《李敖情书集》
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小心，此人是写情书的高人！
第一章第9节 异性与友情
两性之间有很多颇有深意的举动，有人为了强调自己动机的纯正无邪，用友情来自圆其说，友情就像是高标于两性之上的旗帜，让人不景仰都不行。
一个男人不断关心某个女性的生活、学习、经济状况，并适时地提供力所能及的帮助，甚至，把对方的困难接过来扛在肩上，还说，小事一桩，不算什么。女性拼命感激这样的好同志，想想也是，谁能不感激呢？但这种感激已经变成了一种动力和暗示——希望自己遇到更大的难题时，男人依旧要挺身而出！一个人能够琢磨怎么做好事，这个世界早就一片美好景致了。这种友情的基点肯定是建立在一种朦胧希望上的，或者说，是渴望突破正常男女关系的前奏。
来自周遭的实践一再表明，所谓男女之间的友情几乎是难以成立的，即使有少数例证，也是比较淡漠的，或者是纯粹出于无限崇拜，甘心以奉献为人生的乐趣。但是拿捏分寸的权限往往在女人手上，而且，这种所谓的友情在一方爱欲的表达过于明晰化而受到拒绝后，会自动终止，有些人立即就反目为仇了。
女人们是比较精通这一游戏规则的，她们利用男人的心理来为自己办点事，这本无可厚非，但男人们却由此想入非非了，或者一直就寻找着接近目标的借口。至于那种指天发誓的伟大友情，我们最好姑妄听之，因为这类声明好像就是在给自己的情欲贴上封条，至于这封条能封多久，就天知地知了。
上帝创造男女，就是让他们相爱的，如果彼此之间隔着一些障碍，双方或单方压抑着情欲，就像火山的熔岩，就得在迂回中找出路。这个时候，只要有一方失控了，有时就会演变成火山爆发而无法收拾。
我本人是很男性化的人，做事一向爽快、利落、大方，所以我比较适合跟男孩子在一起。我在美国的三藩市和纽约住过很长时间，那里有很多的同性恋者，无论是男的还是女的，我和他们都可以发展成很好的朋友，至少他们会给你关怀、给你微笑，有什么错误大家都会直言不讳，这一点一直是我欣赏的。同时，他们也有很“小女人”、很温情的一面，有些男同性恋者甚至比女人还要温柔。其实，人与人合得来才是最重要的，人和人的相交是要靠缘分的。
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良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。
⊙李敖•；《李语录》
