幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第54章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
大约有六千之数，用做拖驮骑乘所用，后来一路逃散的杀掉充食的，加上太子带走的，眼下还有二千余。
在蜀道山路上弃置了大多数车驾后，这些马都分到了军中使用，那些质子营、骑部的家伙倒是眼毒识货的很，到他们手中珍惜的很，都成了老虎借猪，有借无还了，死也不肯再交出来的。
而那个姚恩，他本来是原六厩之一的飞龙使下一个小小的料使，就是因为他向上司建议收罗皇家内外厩马，以利出行，又善长管侍马匹，才获得随驾出走的资格。在我手下讨事时，特意为我选这匹乌云踏雪的坐驾，便是大秦马和安息马的后代，跑起来特别平稳而耐力健长。
只好先轮练着，再去西北筹马的人员回来之前，把仅有的少数马匹集中使用，配给最出色的部队，并以此为各军各营竞争的契机，竞争的也极是厉害。
别看平时解思沉默寡言，但说起这马政、马道却是如数家珍滔滔不绝的，显然是酷爱此道。
“本朝之马的分为民马和官马，按大唐的地域又有北方的河西马，安西马、陇马、平卢马、南方的川马、黔马等分属，光拢马又可以按繁殖栖息地，细分为天山马、贺兰马、阴山马等等，河西马又有九曲马和河套马之分，象以地域划分的安西马，下又有若干高昌马、于滇马、龟滋马等细分，高昌马中又有瓜沙马和交河马之分……”
我无语，我在哪个时代，印象中就知道个蒙古草原可能盛产马，那晓得古代还有这么多的细分。
“他国外藩也有的大食马、安息马、大秦马、吐火罗马、呼罗珊马、吐蕃马等等之分”。
“光这北地诸胡之马，如回纥、突厥、契丹、奚、秣褐、室韦等，虽略有不同，无显显之处，但都习于长弛的，惯于窘境的，坚长耐战的，各自依水草流地的品种又有些差别”解思如是说。“又分做东马和西马……”
继续无语中……
而且按照他的说法，就算是北地所出的官马民马，也未必都能成为合格军马，对个头、体形，口龄，健力等等甚至毛色都有标准，就算是官家专门培育出来的军马，也不是都够战斗用，还有拖驮运的辅助马和战马之分。也有严格的等级划分，不是什么马都可以成为坐骑的，载重拖运辎重马是最下等，临阵不惊的才能成为战马。
所谓的“凡征伐而发牧马，先尽强壮，不足则取其次。录色、岁、肤第印记、主名送军，以帐驮之，数上于省”。
而培养一个骑兵和培养一个步兵的战斗技术是两回事，而骑兵熟悉驾御新的马匹也需要熟悉磨合的时间，所以小说中那种缴获一批战马，就能够马上变出一大堆骑兵来的事情是不可能发生的。而且骑兵的训练、耗费和配备都和步卒不可同日而语，骑兵下马可以成为步卒，但步卒上马未必就能够成为骑兵，而且战马还要占用另外的配给，马术刀枪技也要比步卒复杂。一骑之用可养步卒三至五员。
据我所知，这古人拥有一匹宝马就好比，在现代拥有一辆豪华跑车般，是身家地位和的象征，吸引眼球和美女关注的重要条件，大唐举国上下，无不蓄马成风。
因此，大唐之马政繁盛，为历朝之冠。
唐之初起，得突厥马二千匹，又得隋马三千于赤岸泽，徙之陇右，大唐畜马的监牧之制始于此。又以尚乘局掌天子之御，置左右六闲为皇家养马之始。经过几代的经营
到了贞观至麟德四十年间，已经有马七十万六千，置有八坊四十八监，在岐、豳、泾、宁地区间，牧场遍布，地广千里：由于繁殖的多，以至于马多地狭不能容，又新置八监，列布于河曲丰旷之野。是时天下马价低廉，以一缣易一马。
后又随规模的继续扩大，而置群牧都使东西南北四位：以南厩使管十五监，西使十六监，北使七监，东使九监。
到开元初，由于战争不断，国马益耗，太常少卿姜晦乃请以空名告身（委任状）市马于各胡州，率三十匹投国者，酬以武官等衔。又于开元九年又诏： “天下之有马者，州县皆先以邮递军旅之役，定户复缘以升之。百姓畏苦，乃多不畜马，故骑射之士减曩时。自今诸州民勿限有无廕，能家畜十马以上，免帖驿邮征行，定户无以马为赀。”以免税免役进一步鼓励民间养马蓄马。
其后突厥九姓可汗款塞输诚，唐玄宗厚抚之，岁许于朔方军的西受降城为互市，以金帛市马，于河东、朔方、陇右官马共牧之，既杂以胡种，军马乃益壮。
至天宝后，诸军战马已是动辄以万计。那些王侯、将相、外戚私有的牛驼羊马之牧布诸道，百倍于县官，皆以封邑号名为印自别；将校亦备私马。是以谓秦、汉以来，以唐马最盛
唐代官民盛行养马的一个产物，就是马球比赛的流行，上至天子将相，下至斗升小民，都普遍参与的全民运动，集马上运动之大成，吸收了五胡乱华入主中原的游牧民族的遗风，是骑兵战技的前身。家家户户以养马为荣，拥有一匹好马，就象现代人拥有保时捷、法拉利豪华跑车一般风光荣耀。
到了前年的天宝十三载，还有陇右群牧都使奏：“拢右一道，官蓄的马牛驼羊总六十万五千六百，而马三十二万五千七百”。要知道西北三道加上安西北庭的广大地域内，光陇右一道就蓄马三十二万五千七百，这都是军马的数目，每年有伤病老死的正常损耗万匹，再除了除掉驮拖的挽马，以及母马幼驹，至少有二十万合用的战马，再加上众多番汉杂夷自备马，拉出来轻易可以武装出一支骑兵大军。
而且相对游牧民族的逐水草而居的放养式畜牧，唐王朝以更先进的厩养，在同样的土地上，可以常备更多的战马，年出栏战马约十数万。当然了，由于唐朝的军马采取的是厩养，虽然先进容易育种也产量高，但容易发生品种退化，而游牧民族逐水草而居的放养，可以通过与野马交配来保持种群的野性和血统，所以要不断的通过互市改良马种。
此外，朝廷还允许将校官吏自备私马，鼓励民间发展畜牧，因此上述这个数目还不包括众多的民牧和家养的私马。朝廷鼓励民间养马，凡畜马一二十以上者有赏免役，甚至可以冲抵赋税，造就了西北民间养马者甚众，许多人投军都可以自备战马的，而官私大小牧场星罗棋布的局面。为朝廷源源不断的提供新血，最广泛的人力资源，先进精良的兵器，再加上充足的战马来源，造就了争锋塞外草原，长期可以压着那些游牧民族打的，数目可观骑兵部队。
故而唐朝在长期对外扩张的征战中，对上在强横游牧骑兵，即便落了下风，也有足够退走复来的余地，唐朝的国力人力可以允许多次的失败。
但是游牧民族就耗不起了，举族全民皆兵的代价是，如果没有足够的人手和时间畜牧生产，苦寒之地的冬季将是部族要命的威胁。毕竟人口要生息繁衍，牛羊要蓄膘过冬。
如果一支大军追在天天屁股后面，不得片刻消停，如此往复下来，楞你再怎么骠悍再怎么善战，就是铁人也吃不消。因此许多游牧民族陷入对唐战争的泥潭后，即使没被没有被打跨，却也被疲于奔命的战争给拖跨了，就算纵有侥幸保全了下来，也要一蹶不振，沦别人吞并的附庸。从东、西突厥、到后突厥，到铁勒、薛延陀等等或是覆亡或求和称臣，莫不是如此。
安禄山造反前，以内外闲厩都使兼知楼烦监，总理天下马政，暗中精选优等上乘胜甲马归于帐下，故其兵力倾天下而能卒反。得仗其积蓄多年强大的马军。
（而历史上，在安史之乱后，由于吐蕃乘机入侵，失去了西北之后，大唐也也丧失了大部分军马的来源，不复强大骑兵的荣耀。逐渐转为了被动的防御战略。）
这其中的前情后事，听得我很是唏嘘不已，感情这以骑兵为决定性的力量的古代，战马的多寡，就好比我那个时代机械化部队的比例，是国家的实力指标啊。才知道，难怪无数YY小说到宋朝的兄弟，都混的相当辛苦，整天被动的防御，时常被人攻打的到处救火，都是这缺马祸害的。
【成都篇】第九十四章
例行公事领了新举子们参拜先贤，誓言忠君报国等等，缅怀一下当年入少先队的情形。这一场就算结束了。
府上送了好几桌的筵席来，让那些老蝗虫、新进蝗虫们很是大饱了阵朵侩，也算是这些日来把他们驱使的疲于奔命的优待。
这时虞侯通报，却是金州轮换回来的人马到达成都府附近了。
随后引了一年轻的将校来拜见，甫见他就屈行了大礼“金吾左军，金州捷字营左团校尉，向震字允法，率标下1037员，计有伤者467员，参见总大人”又呈递了公文。
见他一身明光甲，甲叶打磨的已经看不出原来的纹理，很是风尘仆仆的，显然衣甲不卸一路不停歇的赶过来的，显然也是个行令如法的人。
只是看他看待我的表情中，除了对上官例行的恭敬外，还有些叫做崇拜的东西，心中一动，没有直接看公文，唤起问道
“我似在那里见过你的”，他听了有些兴奋，又有些受宠若惊的，赶忙抱手一礼道
“属下曾在汉中府，聆受过大人的教诲的”
随又补充道“现下才知受益非浅的”
“啊，你是郭石头的手下吧。”
果然是他的手下，倒不似郭杲那不苟严谨的作风，向震见这般称呼他的主官，倒是很有些喜色的。
我心下了然，原来如此，倒也不枉我当初心血来潮，临行前招那些新金吾军的大小将佐谈了一夜的军略。
毕竟是不同的系统，当初这些边军对所谓禁卫出身的老爷兵，很是有些想法的，直到拉人打上门去，狠狠较量了几场之后，才有所改观的，军中似乎更流行的是拳头说话靠实力交流的。
这些边军的装备和待遇差了些，但多年养成的战斗意志和临阵经验真没得说。
于是当晚我拿出最拿手的当初在论坛和小白、愤愤们纸上论战的本事，直接从毛大神的游击战、运动战开始忽悠，直说到到围点打援、破袭战，还有什么战略相持阶段，与将来的局势和贼军的动态判断等等。
这些边将们说起战术战法战技什么也许不陌生，但对战略层面这种看起来高深莫测的东西，就不免余力为逮的，就算很有些疑义的，也敌不过老祖宗千百年来积累的智慧成果，纷纷败下阵来，当时就好象唬住了不少人，连那号称万年不开花的郭石头，亦是不免满脸震撼的表情，放下身来很是讨教的一番，看来这里又撞上有一号啊，也算是为高适管领他们创造一些条件。
问起近况，却是除了蓝田关尚在敌手外，金州及周边其他地区已经肃清了。
当初高适的新军，初到金州遭遇了南下正在围攻周府安康城的安军，很狠血战一场，本来计划中奔袭，因为队伍初成指挥不那么灵便，被察而变成强战后，很有些凶险的局面。
这位平时看起来沉稳健守的高老将军，此时突然老夫聊发少年狂的，爆发出股狠劲，领着骨干营身先士卒压上去，斩倒领头的敌将康全之，一气连冲跨踏平了安军三大营盘十数阵，追这部贼军一气百多里躲到蓝田关上，才退还。
自此一战树威，顺便斩了三个表现不得力的将官，罢降了十数人官职，上下惊服，迅速把握了军中局面。
高适进入金州后，就以奉诏代行临阵处置之权的名义，处置了弃走的官员七人，震慑上下，人心方定。派人收拢逃散藏匿的溃兵，并在几个要点集中了人口和钱粮，募青壮以协守，然后逐步四处出击骚扰，却不死据一地，逐步肃清收复了一些治下区域。
再到后来，前方要钱给钱，要人给人，我也支援奉应的爽快，因为我不是那种容易妒忌部下成就，而特意制造困难打压，贪功冒己的白痴。
再说这位将来的“中唐国柱”的名号可不是吃素的，只要有这么个大保险在那里，离需要我亲自领军上阵的日子还早了……
现在按他的说法，当初即便对我预计定下的军略有不以为然的。但几番料敌于先之后，上下就已经“无不惊而敬服之”了。难怪当初高达夫，给我的行文中除了大量的情况和分析外，结尾就就是一个“尽如所料”。
这便是知道历史大方向的好处，这种运筹帷幄决胜千里之外的感觉，让我小小的得意一场。
“允法”我想了想“有兴趣到武学士官夜校中修习一番吗“
“多谢大人栽培了”他爽快的欣然一把拜倒。
这个夜校的东东，却是来自我纸上谈兵的恶习。
一路来，我本就有给部属讲课的习惯，这小白随军后养成的瘾头，往往都会召众将升帐，以计议军略为名，顺便给那些新入的边将们上一课。
因为我发现这些古人往往不缺少丰富的战场经验，但却缺乏系统的军事教育，全靠前人一些兵书旧自学自摸索。因此我每有军议，都会说些军事典故让他们辩究得失，因成了惯例。
后来干脆固定下来，呈请办了个士官夜校——讲武学堂。让军中那些有过边事经验的，以及一些地方上闲赋在家的老军、宿将什么的，用了各种法子和手段，厚资延请来，发挥余热，轮流授讲。我自己也偶尔客串一二，还找人翻印了《玉帐经》《尉僚子》《司马法》等许多兵书古籍，办个图书馆，专供自行取阅。因此只要不是太过驽钝，都能学到些东西的。
最吸引人的也是这个图书馆，内容尽量收罗的极尽丰富的，还有许多世面看不到的，受管控的军典籍章的。当初许多人也是冲着这个藏书取阅的资格，想法子入了武学。
后来又接收设在成都武庙的，朝廷道、州武学机构，增建营房、场地、器械、藏书、库房的，还有书画棋室等娱情健身养性设施，这讲武学堂才真正完备起来。
现在将官们也很有些人泡在其中的，对练操演比画，倒成了一消遣的重要去处。
据说当年蒋光头就是凭这一个黄浦军校的校长起家吃遍天下，八年抗战、三年国共内战，都成了黄浦同学会轰轰烈烈的展示舞台，我挂羊头卖狗肉的大力经营其中，未尝也没有这么一点小小的私心。再说自小到大都是为了考试而考试，被老师折腾的几乎没了脾气，现在总算也轮到我做校长折腾别人的滋味。
虽说这是朝廷的军队，但在我的一亩三分地里搞点实验田试点，还是可以的，作为军从附属的东西也不少，有了武学这个挂羊头卖狗肉名目，堵住了不少的非议和闲话，毕竟和重新创建一个新事物相比，改良一个旧有的存在，受到的阻力也要小的多罢。
当然表面上，与往常的武学的差别，也只是多了许多内容而已。
严格说起来，军官养成制度，可说是整个封建时期的一大缺失，长期缺乏系统性有效的将官培养体系，全靠世家寒门的家传的教育或是自学成才。
或者干脆经过战场残酷的自然选拔淘汰。而能够从士兵的尸骨里活下极少数，一步一步的往上爬，在苦熬资历的长期过程中，还要有足够的幸运和机遇，才能成长为一方将帅之才，虽然说能够脱颖而出的多数都成就非凡，但可以说人才浪费极大，许多有潜质的人就怎么埋没在这个过程中。
虽然已经有了所谓“武进士”的多层
