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第12章

后巷说百物语-第12章

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士。

    事实上,此四人才是以暴力绑架全岛的元凶,甲兵卫不过是个傀儡罢了。

    虽已沦为徒具形式,但套一句欧美诸国的说法,奉公众其实是个同时具备司法与立法两种功能、甚至还拥有军事力量的机关。事实上,制定并以强制手段维护诫律的并非戎家历代岛主,而是奉公众。

    强逼甲兵卫进行性行为的四名奉公众,应是受了放下师的幻术所惑,悉数坠海身亡的罢。因为——数日后,四人的尸骸全都回到了事代湾。

    而且,当然全是漂回来的。

    奉公众们一离殿,甲兵卫便乘机逃了出去。不过,这其实又是个陷阱。将惠比寿像的脸孔抹红的,其实就是又市。

    又市以铃声巧妙地诱导甲兵卫,让他逐一看见自己抢先一步抹红的惠比寿像。这教甲兵卫惊愕不已,只能四处窜逃。

    布这回的局,其实并未耗费这小股潜多少力气。

    但星星之火毕竟可以燎原。一口气失去了奉公众、番头、以及次任岛主,教岛民们大为惶恐,只得四处搜寻岛主甲兵卫,为此如幽魂般在岛上到处徘徊。岛民们从来没起过一丝杀害甲兵卫的念头。

    但在甲兵卫眼中,紧追其后的岛民们要比什么都来得骇人,甚至可能将岛民看作红面惠比寿化身而成的妖物,吓得甲兵卫为此窜逃了一昼夜。接下来……

    戎岛便如此崩毁于一夕之间。

    事件经纬看似如此。

    翌朝,大伙儿在岸边的戎祠中找着了甲兵卫。

    不过,甲兵卫人还活着,却是完全痴呆了。

    百介赶赴现场时,见其已是废人一个,成了名副其实的行尸走肉。

    即使被抬到了沙滩上,甲兵卫依旧是动也不动。

    又市于其鼻头举铃。

    铃,地摇了声铃。

    ——御行奉为。

    闻言,戎甲兵卫先是高声呐喊,旋即开怀地放声大笑了起来。

    当时自己是何等震惊,百介至今仍记忆犹新。

    甲兵卫放声笑了不知有多久。即便眼神茫然、手脚松弛,甲兵卫还是持续大笑,活像是为了讨回这辈子少了的开怀。

    这下——

    闻其笑声,岛民们陆陆续续聚集到了海岸边。最后,世话众们抬轿现身,众人合力将已是有躯无魂的甲兵卫抬入轿内——就这么返回宝殿去了。

    到头来……

    到头来,什么也没改变。

    岛上的情况,一点儿也没改变。

    但自此之后——

    似乎就没人再无谓地遭到杀害了,至少这也算是件好事儿罢。阿又,你说是不是?德次郎说这番话时的失落神情,百介至今仍无法忘怀。

    而无言以对的又市那一脸落寞。

    他那白木绵行者头巾随海风飘逸的模样。

    以及自偈箱中抛撒出的大量纸符缓缓飘落海面的光景。

    百介至今亦是无法忘怀。

    ——那座岛……

    到头来,那座岛是如何了?小夜问道。

    百介仅回以一脸苦笑。

    「哎呀,百介先生,何苦连奴家都要隐瞒?」

    「老夫岂有任何隐瞒?又市先生将宝物分配予岛民的确属实,平均储粮亦是属实。至于后来的情况,老夫可就不清楚了。又市先生表示,该岛之命运应由岛民自行决定,老夫亦深感赞同。吾等能做的,仅有告知岛民海中小径逢满月便会浮现一事。」

    「那么,岛民们后来是如何了?」

    「完全不知。或许在吾等离去后,岛民们也选择离开戎岛、抑或决定继续留下。不过,小夜姑娘……」

    百介啜饮了一升酒。

    「约莫两年前,老夫曾托人前去造访男鹿。事后听闻——」

    戎岛——竟已消失得无影无踪。

    就连入道崎的洞窟、鸟居、神社,亦悉数不见一丝痕迹。当然,无人记得这些东西曾经存在。仅有几人声称,曾于满月时望见海中浮现些许小径痕迹。

    可见……

    那座岛果真是条红鳐呀,百介说道。

    小夜笑了起来,看来仅将这番话当成了耳边风。

上卷 天火

    亦名坠火

    坠自卅间余高之魔道天际

    内蕴各色恶鬼

    可降灾厄于人世

    ——绘本百物语/桃山人夜话卷第肆·第参拾贰

    【壹】

    从前。

    于某邑里,有一慈悲为怀、公正不阿之代官(注:掌管天领地区行政之地方官,负贵收纳年贡税赋与掌管地方民政)大人,极受里民之仰慕、倚赖与崇拜。此官年约四十出头,神色和蔼亲切,面容圆润带福相,待人和蔼恭谦,对里民至为厚爱,乃一体恤民心之清官是也。不论是收取年贡,抑或分配劳役,均不忘力求公正。见百姓有难,必两肋插刀,积极相助,不论遭逢什么样的对手,均不忘尽其所能守护里民。

    不过。

    此官有一烦恼。

    此烦恼即为其夫人。

    不知是基于何种因果,此官之夫人极度沉溺肉欲,宛如人犹在世便坠入色道地狱,境况堪怜。每逢入夜,夫人激情洋溢的躯体便难以按捺沸腾的情欲。为此,只得命家仆每夜为其召来邑里男子作伴。

    代官为此苦恼不已。

    不过。

    某日,有一法相庄严之法师行经此邑里。

    此法师之加持与祈祷颇为灵验,据传其不仅能治愈各种疑难杂症,人格亦颇为高洁,任谁见了他都不禁想合掌膜拜,颇为人所敬重。

    里民们见深为夫人境况所苦的代官处境堪怜,纷纷央请法师助夫人摆脱形同无间地狱之欲海折腾。

    因此。

    法师便亲赴代官宅邸。

    不过,祈祷尚未开始,法师之庄严法相便教夫人为之倾倒。夫人亟欲与此法师成亲,为此几乎是茶不思饭不想,并坚称倘若无法如愿,不惜以死殉情。法师则认为此乃己身之不德、修行之不足所致,为此甚感羞愧。

    代官为此苦恼至极。

    到头来,竟诛杀了这位法师。

    法师本无罪,但代官大人出于对夫人之怜爱,竟不惜愤而诛之。代官大人自此坠入无间地狱,终沦为丧智狂人。

    最后,失心丧智之代官大人与其夫人……

    终遭天谴神罚——

    同为天降烈火所噬。

    【贰】

    摄津国高槻庄二阶堂村常有怪火出现,自三月持续至六七月。此火约一尺,停驻于家屋或树梢。细加检视,可见其上眼耳口鼻依稀可辨,有如人面。但若未造成灾害,人民对其多无所惧。

    昔日,曾有一名曰日光坊之山伏(注:游走于山野之间的修行者),于此地修法、助人。

    村长之妻一度卧病在床,经日光坊入其房祈祷十七日之加持,重症即告痊愈。

    其后,村长怀疑山伏与其妻私通,不仅未感谢其愈病之恩,还将之杀害。此二恨遂化为妄火,夜夜飞至其宅,终将村长折磨致死。

    故人称此日光坊之火为二恨坊之火——

    朗读完毕后,矢作剑之进抬头环视众人。

    虽然生得一张白皙瓜子脸,怎么看都像个娃儿,他的脸上却蓄着一撮活像是糊上去的胡子,看来极不协调。或许蓄这胡子是为了彰显自己身为东京警视厅一等巡查的威严,但看来还真像是恶作剧的孩童用煤炭给画上去似的。看来若少了这撮胡子,反而才能有那么点儿威严。

    笹村与次郎将指尖伸向自己的嘴边,磨蹭了几回。

    与次郎没蓄胡子,即使蓄了,也仅能生出些日晒不足的豆芽般的细毛,因此只得剃个精光。谁知一剃了胡子,身边的人似乎都开始蓄起了胡子,教与次郎甚是尴尬。大概是为了代替胡子罢,他试着将脑门上的毛发拉到鼻头下,只觉得似乎没有任何帮助。

    这么一拉,更教他觉得剑之进的胡子仿佛是糊上去的。

    简直就是蘸在脸上的异物。就在他直盯着剑之进瞧的当头,剑之进突然朝他问道:你应能理解罢?理解什么?与次郎一如此反问,仰靠在剑之进身旁的涩谷揔兵卫立刻豪迈地笑了起来。

    揔兵卫生着一脸浓密的胡子。

    而且还毛质刚硬,看来极为粗野。

    「与次郎呀,你也未免太不像话了罢?难道你以为这种活像狐狸提灯(注:或作狐狸娶亲)的故事,如今能吓得了谁么?真教人难以相信你还曾是个武士哩。若是坚称世上真有神佛也就算了,但瞧你为这等妖怪故事着迷成这副德行,未免也太愧对你这一等巡查的头衔了罢?」

    揔兵卫是个理性主义者。但从他的语气听来,脑子里的似乎也不尽然是近代的合理思考。他的道理中其实还有着浓浓的儒教味儿,证明他其实不是什么思想新颖的人物,而是打从旧幕府时代就已经是这副德行了。

    总之,你的剑术实在是太差劲了,揔兵卫离题说道:

    「即便我上你那儿指导武艺,你也只是一脸神气地仰靠一角,轻轻松松观赏着后进挨打,从未真正下场比划比划。如此德行,哪有办法指导后进?」

    「这与故事何干?」

    「哪可能无干?瞧这种愚蠢至极的怪谈也能把你吓得一身寒颤,不正代表你这人意志不坚?还什么二恨坊火哩,你这窝囊废根本连根萝卜都砍不下手。」

    胆敢骂我窝囊废?剑之进气得倏然起身,与次郎连忙安抚道:

    「稍安勿躁呀,剑之进。还有揔兵卫,你也别老说这种话激怒人,咱们可不是为了吵架才上这儿来的。这回聚首的目的,不正是为了听听一等巡查大人的意见?总之,揔兵卫,你和我同为北林出身,应该也听说过天狗御灯(注:天狗所点的鬼火,又作老人火)的传说罢?」

    我可没亲眼瞧见过,揔兵卫说道。

    「但家父曾看见过。难不成你要说,连家父也是个傻子?」

    「噢,我可没这么说。或许有些时候真有自然起火的现象,但这家伙陈述的可是遗恨成火哩。这种吓唬娃儿的传闻哪可能是真的?」

    「不——这二恨坊的故事,我也曾听说过。剑之进,你方才读的书叫什么来着?」

    被与次郎如此一问,剑之进立刻回答是菊冈沾凉的《诸国里人谈》。

    「沾凉?不就是那博学多闻,著有《江户砂子》的俳人?」

    「想不到与次郎竟然连这都晓得。我任职于奉行所时,所内有个酷爱俳句的公事方(注:江户时代负责审判相关事务的官员),目前隐居于仲町,这本书就是他的。你也曾读过?」

    「我并没有读过——」

    与次郎读过的是另一本书。

    「这本书是何年付梓的?」

    让我瞧瞧,剑之进回道,旋即开始翻起了书来。

    「上头印着——宽保三癸亥正月。」

    「是么?我读过的那本叫做《宿直草》,记得是延宝年间付梓的,所以这本要比我读过的早了约六十年。我记得很清楚,后来又读了一本《御伽物语》,虽然书名有别,内容却完全一致。里头称这种火叫仁光坊火。」

    是不同的东西罢,揔兵卫说道。

    「不,记得地点是相同的。那也是津国的故事,正是摄州。」

    而且内容大纲也是完全一致,与次郎继续说道:

    「此火起于天将降雨之夜。时大时小,四处飞窜。大小如绣球,若趋近观之,可见其状似和尚脑袋。」

    「脑袋?」

    脑袋也会自个儿烧起来?揔兵卫语带不服地说道:

    「又不是煤球。脑袋若是自个儿烧起来,岂不马上就烧成灰了?」

    「不不,书上写的是那脑袋每呼吸一回,吐出来的气就会化为火焰。上头写着曾有位祈祷法师投靠某国领主门下——地名我是不记得了,这位法师是个相貌美得教人叹为观止的美男子,教领主之妻为之倾倒不已。」

    是个破戒僧么?揔兵卫问道。

    「不,倘若他是个破戒僧,那么这件事就可说是自作自受了。不过这位法师似乎是个品行端正、严守诫律的僧侣。领主夫人对其多所妄想,对方却是毫不理睬,教夫人忿恨难当,遂向其夫做不实密告。听闻妻子遭法师调戏,领主也没确认是否真有此事,便迳行逮捕仁光坊,斩首诛之。」

    「真是不讲道理呀。」

    原本一直默不作声地静观事态变化的仓田正马,这下终于忍不住开口叹道。

    或许是为了炫耀自己曾经放洋,他今天穿着一身洋装,却和他那张纯然日本人的相貌显得十分不协调。

    「这法师根本未与女人私通。领主该惩罚的,应是自己那迷恋上其他男人的妻子才对罢?」

    「正是因为如此,这法师也恼火了罢。据说仁光坊被斩首时,脑袋飞得老远,就这么化为一团火球。」

    真是愚蠢至极呀,揔兵卫揶揄道:

    「没错,色道的确能蛊惑人心,女人的怨念有时真能害男人丧命。但这件事可就不大一样了。即便死时再怎么怀恨在心,被斩下来的脑袋也不可能飞得老远、口吐烈焰罢?若是如此,上野的山峦岂不都要被烧个精光了?倘若放任彰义队到处吐火飞窜,新政府哪有法子高枕无忧?」

    我可没说这种事是真的,与次郎回答:

    「把这当个故事听听就成了。揔兵卫呀,重要的是,我读过的那本延宝年间付梓的书,上头也记载了同样的故事。」

    「这哪里重要了?」

    「别心急。我的意思是根据某人所言,这二恨坊的故事,不仅日后元禄年间付梓的《本朝故事因缘集》中也有记载,还被收录于剑之进方才朗读的这本书中,至少代表摄津一带可能曾发生过这等怪事。如此而已。」

    「管他是摄津还是陆奥,被斩下来的首级是不可能四处飞窜的。脑袋一被砍下,就只会在地上滚而已。」

    「但四处飞窜的并非首级。」

    揔兵卫脑袋并不傻。只是每回同揔兵卫交谈,与次郎都不禁纳闷所谓理性主义是否等同于毫不柔软的思考方式。若要讲求理性,不是应该要相反才是么?

    而是火,与次郎说道:

    「该怎么说呢;与其说是火,或许该说是火球罢——若依这些记述想象,应该是个巨大萤火般的东西才是。我想说的不过是,这种东西四处飞窜的现象,或许还真的是事实。若非如此,哪可能被持续谈论了六、七十年?」

    「倘若是事实,有这么些不同的说法,岂不奇怪?」

    揔兵卫摩娑起粗硬的胡子。

    与次郎也搓起了没有胡子的下巴。

    「传闻原本就是牵强附会的。这种事——噢,虽不知剑之进怎么想,我个人是无法相信真有怨念或忿恨化为飞火这等事儿。但揔兵卫,光就火球飞窜这现象而言,或许还真可能发生?」

    意即,这类故事是虚构的?剑之进一脸复杂神情。

    「还不知这些故事是否是虚构的。或许真曾发生过类似的事儿也说不定。不过,虽然故事不尽相同,但现象的记述不都是大同小异?或许是因某些附会,故事才会随时代而有所变化。」难得看到笹村如此坚持哩,正马揶揄道:

    「你平时不都没什么意见?」

    「我不过是认为像揔兵卫这般不分青红皂白的否定,会不会反而是更为盲目罢了。」

    胆敢说我不分青红皂白?揔兵卫拍腿回嘴道:

    「狐火、鬼火、人魂、天狗御灯什么的——打从江户时代起,就没有任何节操之士相信真有这些妖物了。这些东西要不是草双纸(注:江户时代出版物之一种,以绘画为�

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