游戏三国之英雄传说-第166章
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无伤虎意，虎有害人心。方大人一心想要北灭胡虏，内安百姓，立不世之功业，留名于史册，但是别人恐怕不会这样想。爱儿亦是出身世家，自然知道世家的行事方法，世家就像一头吃不饱的饿虎，眼中只有利益，心里却无情义，大人与他们论情义，怕是缘木求鱼，恐会反伤己身，大人慎之。”
精彩！方志文心里暗暗喝彩，赵爱儿这一番话当真是精彩，不但站在方志文的立场上，直指方志文说法的幼稚与不切实际，同时也点出了方志文背后的真实面目，如果方志文也是与世族抗衡的一个势力，那么‘眼中只有利益，心里却无情义’同样也适用于方志文，赵爱儿这是在绕着弯子骂方志文呢，方志文却偏偏反驳不得。
这就是舌辩之士啊！想不到赵爱儿一介女流，却有这番本事，想必上次自己态度坚决，赵爱儿却没有充分发挥自己的能力啊！
方志文毫不掩饰自己激赏的神色，看着赵爱儿笑着答道：“道长此言道尽了世族的根本，但是，道长可知道，世族又何以如此呢？”
“立场使然，不如此何以生存？”
“既然道长知之，不知道又如何给贵教本身一个立场呢？”
“这……”
“方大人，我太平道以天下贫苦百姓的福祉为己任，并非为了一家一姓之利益，天生万物，自然应该一视同仁，天下百姓的利益，不应该被轻易的剥夺，这是我太平道的教旨所在，不容亵渎。”
“哈哈哈……好一个以天下贫苦百姓的福祉为己任，希望张先生能一身当之，莫要让天下人失望啊！”
张角一副理所当然的样子，到是真的有种铁肩担道义的架势，连赵爱儿的眼神都满是钦服，这或许就是张角的人格魅力所在，敢说、敢做、也敢于坦然承担，一点都不怯场，这绝对是骗子的最高境界，连自己都骗了，想必他自己也认为，他就是天下百姓的救世主吧。
不管他做的对不对，也不管他的理想是不是不切实际，仅仅是这种坚定的信仰，以及数十年不懈的努力和最求，拥有这种执着和信念的人，本身的人格就是很吸引人的，有时候，人活在世上，就是要做一些事情，追求一些事情，全心全意的去实现一些事情，即使最后失败了，也不枉此生，这是一种境界，或许旁观者很难理解。
只有身处其间，真正的经历了这样一个过程的人，才有资格去评论这一切。
方志文正色点了点头，不再与张角争论这些，转向赵爱儿道：“既然贵掌教有此宏愿，那与世族乃至京城的那位贵胄，恐怕天生就是敌对的，从某种意义上，甚至与某也是敌对的，不过这是将来的事情，眼前贵教与丰宁却无敌对的事实，所以，合作是可行的。至于将来是否会敌对，那要等将来再说。”
赵爱儿笑着点头，一阵河风吹来，河边的麦田里麦浪翻滚，隐隐传来一股麦子的清香，几只不知名的小鸟划过微黄的麦田，飞翔蓝色的天空，天上白云悠悠，好一派悠闲的田园风光。
第279章 上了恶当
“那么敢问方大人打算如何与我教合作呢？”赵爱儿不疾不徐的问道，虽然语气很平淡，但是眼里的那一丝兴奋，却是掩藏不住的，方志文不知道她是在为太平道能与丰宁一系的势力合作而兴奋，还是为了自己的想法得到实现而兴奋，这个女人反正不简单。
“那要看贵教有什么地方需要某的合作了，事实上，某对于冀州的情况也不是十分了解，那日袁家的人也没有仔细说过，只是将人领走了而已。”
方志文随口的回答却包含着丰富的信息，这就需要赵爱儿和张角快速的从中弄清楚方志文所要传达的意思了，否则连对方的意图都搞不清楚，不是很丢人。
方志文说了这一句含含糊糊，看上去内容丰富的话语，其实只有一个意思，那就是待价而沽。
赵爱儿素有急智，几乎是本能的就抓住了方志文的想法，但是张角就显得略微慢了一点，方志文倒不会因此看轻张角，张角是一个以魅力见长的人物，而不是以智慧著称，否则黄巾的大好局面，也不会顷刻间就烟消云散了。
“哦，既如此，贫道就直说了，我教亦有护教护法，但是这些护法都是农夫出身，不懂得战阵之术，不知道大人能否代为训练一二？”
方志文不得不再次赞叹，赵爱儿这个女人真的不简单，代为训练军队，这点正是针对黄巾势力缺乏正规军事训练这点来的，更有意思的是，这个要求还是一个非常有份量的试探，代为训练护教私军，这就是在造反，方志文会做又敢做么？
一旦方志文敢跟太平道在军事上展开合作，那么这些合作内容会不会有心无心的被透露出去？方志文会不会一夜之间就变成世族的死敌？
从谈判上来看，赵爱儿已经提出了一个方案，不管方志文接受或者不接受，方志文都应该亮亮自己的想法，这也让赵爱儿能逐渐摸清方志文的底线和打算，是谈判桌一种巧妙的应对，这个看似有点过分的要求，其实作用大着呢，更何况这要求是赵爱儿说出来的，并不代表太平道的最终态度，一旁的张角随时可以将之否定。
一个有些过分的要求，既能看到方志文对待太平道的最终定位，又能试探方志文的筹码和想法，还能将球踢到方志文那边，如果方志文一个不小心，被赵爱儿套进陷阱也说不定。
却是高明！
“是么，乐南城里正在招募士兵，只要是合格的士兵，不论他是农夫出身，或者是世族出身，都不重要，重要的是进了军队，就要守军队的规矩。”
方志文的应答也很有意思，他并没有对赵爱儿的要求进行回应，但是也可以看做是进行了回应，乐南正在招兵，并且不论出身，那么太平道的人自然也可以去参加了，你太平道的人混进军队接受训练，将来做了逃兵也好，正常退役也好，最后去了太平道参加起义，反正跟方志文是没有关系的，即使是太平道硬要攀赖方志文，恐怕也是攀赖不上的。
换一个角度看，方志文确实答应了帮助太平道训练军队，从这点上可以看出，方志文是真的对太平道暂时没有敌意，甚至是在鼓励太平道的发展，也说明方志文不是坚定的汉臣，至少，绝对不是什么忠贞的保皇党，至于他与世族的关系，从这个回答上倒是看不清楚。
还有就是最后的那句守规矩，意思是警告赵爱儿，一旦进了军队，就只能当自己是个军人，而不是太平道的人，军法严苛，到时候就不要说方志文无情了。
赵爱儿问得妙，方志文答得也巧，这一次算是平手。
“哦，大人准备招募多少士兵呢？”
“一两万没有问题，多了怕养不起呢。”
“我太平道倒是有点善心人士的捐助，为了协助大人守御边塞，保我大汉百姓的安宁，我教愿意捐献一些给大人作为军资的。”
“军队自有供养，无需尔等百姓操心。”
“应该的，没有军队戍边守御，何来安宁的生活，大人万勿推辞。”
“兵者，国之重器，岂能为私人所把持？此事休提，如果贵教想要与丰宁城做生意，那倒是欢迎的，丰宁城牛羊等物产丰富，乐浪则盛产木铁，贵教随时可以前去交易。说起来，贵教一向只是依靠捐助么？没有自己的教产？某一个军汉尚且知道，若想要实现自己的目标，就需要支持供养强大的军队，就需要有众多的人口从事生产，产生税赋和粮食，贵教以何自持呢？”
方志文的这番话里有两个意思，一是坚决的拒绝了太平道的捐助，或者说对于训练军队所支付的代价，这种无需代价的事情，怎么看都是很诡异的，尽管方志文强调只需要太平道正常的在丰宁一系进行贸易就可以，但是，这种好事谁敢轻易的伸手去拿呢？
另一个意思，就是在建议太平道于丰宁城建立正常的贸易关系，更是在对太平道的自持能力，以及太平道行事纲领的一种质疑。
“大人，贫道敢问大人在乐南招募的军队有何打算呢？”
赵爱儿先问她最关注的问题，至于方志文对太平道发展模式的质疑，这个要由张角来回答了，这种纲领性的东西，赵爱儿不好越俎代庖。
“军队自然是要作战的，还能用来做什么？乐浪盗贼众多，更有从高句丽远来的强盗，当然也有从辽东越境的盗匪，可以说是盗贼蜂起，军队招募出来，自然是要去剿灭这些讨厌的盗匪的，呵呵。”
赵爱儿彻底明白了，为何方志文不需要太平道付出代为训练军队的代价，他是想用太平道的军队去跟公孙瓒和高句丽打仗，这么一想，赵爱儿甚至有种自投罗网的感觉，这个方志文不是一开始就打算从太平道的人骗过去当炮灰吧？
说起来，乐浪人口稀少，确实缺少兵员，实际上这个问题在丰宁和密云也是一样存在的，如果太平道肯出人去帮方志文打仗，方志文肯定是十分乐意的，或许在赵爱儿提出这个要求的时候，方志文心里已经笑开了花吧？
想到这里，赵爱儿不由得有些沮丧，气势自然也低落了不少，这个名闻遐迩的方志文果然不好相与，自己尽管已经很谨慎了，最后还是落了圈套，自动伸过脖子去给方志文宰，实在是可怜又可笑，而方志文则谨慎的表现出一副洋洋得意的样子，显然是故意做出来打击赵爱儿的。
张角虽然急智差点，但是智力还是不缺的，这么明显的情况和事实还想不明白的话，那就真的不适合做一个领袖了。
“方大人真是好谋算，老道佩服啊！不过，太平道的信众众多，人却是不缺的，但也请方大人顾惜人命，清剿盗贼是好事，损伤过多可就有伤天和了，伤损过重，到时候怕是招募不到军队了。”
张角的这句话很大气，直接就认了眼前这个亏，不过却也向方志文发出了警告，气势上一点也不弱。
“某是军人，自当遵从战争的法则，这点张先生无需担忧。倒是刚才某家的疑问，张先生略为解释一二可好？”
其实方志文的这个问题，张角未必没有仔细想过，但是张角的手下多是贫民出身，会做生意经营的不多，读书人更加少，而张角与他兄弟这数十年来，都是在奔走传教，在传教和招募信徒方面，这几兄弟算是专家，但是经营、战争以及战略方面，张氏兄弟其实就相当的薄弱了。
甚至在外交方面，赵爱儿虽然是专家级别的人物，但是真正的与周边势力进行合纵连横，方志文还是第一家，这也说明，张角对周边的势力没有一个正确的认识，或者说，对于太平道的整体定位非常的模糊，甚至模糊到完全将周边的势力看做对手，这种将所有的人都看成对手的行为，绝对是自杀的行为。
今天与方志文的交谈，张角收获最大的，是方志文明知道与太平道有着根本上的对立，仍然选择在现阶段与太平道合作，这种将利益放在最高点，而忽略意识形态的做法，对张角启发很大。
现在方志文再次提出一个太平道何以自持的问题，又命中了太平道的软肋，太平道之所以这么多年以来，一直偷偷摸摸的低调发展，可以说是一种策略，也可以说是一种无奈，太平道是后起势力，在世族把持的地方想要发展，只能是在夹缝中求存，虽然开始的时候有某个势力的强力支持，但是现在，由于太平道已经是一个庞然大物，原本支持太平道的势力，现在更多是忌惮太平道，甚至还在企图渗透和分化瓦解太平道。
方志文虽然只是问了太平道经济潜力的问题，但是这个经济潜力并非是孤立存在的，而是涉及到这个组织的结构、纲领和路线问题，可以说是一个整体的某个侧面，在经济自持能力上的缺乏，同样也会体现在战略上的幼稚，还有军事上的缺陷等等，甚至还需要反思在组织结构上的问题。
方志文的这个问题，实实在在的击中了张角最核心的弱点，不解决这个问题，张角的组织始终都只是一群乱民，一群乌合之众，作为一个领袖，张角即使再自大，也能看清楚自己所需要面临的问题，在理想和纲领上，或许张角能够自欺欺人，但是在实打实的钱粮军队面前，什么样的谎言都是苍白的。
第280章 黄巾无人
看着张角陷入沉思，方志文翘了翘嘴角，方志文对于自己的这种厚道的行为感到很骄傲，不但无偿的帮助张角训练将士，还进一步帮助张角认清自己的问题，重新梳理太平道的战略规划，这是非常非常重要的。
这样重要的问题，方志文不求回报的告知了张角，显然不是方志文忽然顿悟从而立地成佛，那个时候，佛教还没有在中原兴起，偶尔有几个僧人也是打着某个道教教派的名义行事，所以方志文想要成佛是不可能的。
那么方志文为何这么好心的不遗余力的帮助张角呢，当然是为了冀州，为了不让袁家在冀州做大了。
至于方志文坚决不肯接受训练军队的报酬，一方面是害怕落人口实，另一方面，自然是因为自己用太平道的人做打手，还要向人家收钱实在不地道，而且非常小家子气，这种小便宜不好占，如果想要长期合作，最好不要有占小便宜的想法。
对于张角的迟疑，方志文是很理解的。
在东汉时期，读书的权力基本上把持在世族手里，因此，读书识字的人在整个人口中占得比例很低，更重要的是，世族还有意将这些读书识字的社会精英都延揽在自己门下，这就是所谓的门客制度。
而张角兄弟是从流民中起家的，你觉得他们手下能有多少读书人，更何况，还需要是那种能够谋取天下的王佐之才。所以从太平道这个组织的本身素质来说，该组织的素质相当的低，几乎没有像样的文臣，也许武将能从尸山血海打出来，但是文臣真的都是从书中读出来的。
再看太平道三十六路人马，数十万信众，咋看上去组织严密井井有条，但是只要仔细的分析一下，就会明白，这种准军事化的控制其实多是样子货，管民，则偏于严苛，老百姓根本就是无组织无纪律的代表，想要让他们令行禁止实在是强人所难；如果将这种组织当作纯军事组织，却有显得那么不专业，简直是业余级别的。
所以，太平道的军事组织，从结构上就是一个笑话，或者说是乌合之众，这也是黄巾起义迅速变质的主要原因。
再看太平道中的精英核心，这部分人，多是张角兄弟的弟子，所奉行和追求的，都是张角虚空画饼弄出来的太平盛世，张角在世的时候还好说，一旦张角病亡，这些人就信仰崩溃，迅速的分裂，再也难以形成有效的组织和统一的思想。
因此从政治理想和政治主张上来说，太平道的纲领实在是难以实现的空中楼阁。
再看战略上的布置，张角现在的布置就是揭竿而起、八方相应的计划，但是，张角有没有想过，一旦揭竿而起之后，没有立刻推翻大汉的皇权，没有立刻彻底摧毁世族的力量，那么接下来会怎么样？会不会陷入相持？陷入相持之后太平道的后劲如何？怎么样才能支持更长久的战斗？打仗用的钱粮物资何来？……
简单的说，就是张角只考虑了初一，还没有想着怎么过十五。
这种极其短视的行为，实在是让方志文不知道说什么好，或许真的是因为黄巾无人吧，连一个像样的战略构想都没能提出来，完全就是凭着一腔热血在行动。
与张角的幼稚与冲动相反，再看看以袁家为首的冀州世族，看看袁家老谋深算与处心积虑的布置，怪不得张角始终只能成为别人手里的一杆枪呢，开始的时候是皇家手里的枪，好不容易借着皇权没落摆脱了出来，却又成为了世族势力的一杆
