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第11章

馥香记-第11章

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  这时后唐也发生了内乱,结果后唐的一个大将叫孟知祥的乘机溜到四川这块好地方,也把门一关,过起了皇帝瘾。这时候中原战火纷飞,从后唐到后晋又到后周,走马灯一般地改朝换代,你杀我,我夺你,热闹极了,也没有功夫理会老孟的后蜀,所以这时候蜀地倒还比较安稳。老孟死后,小孟继位,这就是花蕊夫人的老公——孟昶。 
  孟昶这小子虽然是割据一方的土皇帝,却也后宫里美人无数,奢侈无度,据说连尿盆都镶满珠宝。后来亡国后赵匡胤见了这尿盆,说:“尿盆都要用七宝装成,那用什么东西贮食呢?奢靡到这样的地步,岂能不亡国!”就命人砸碎了。 其实,赵匡胤就算是喜欢这尿盆上的宝贝,也不好把孟昶这小子用过的尿盆留下来自己再用吧?所以只好砸了。 
  说来在蜀地成都这样的地方,历代的君主往往都是奢华安逸过度,有取蜀“有征无战”之说。现在的成都还是带有浓郁的消闲气息,有人这样说:“西伯利亚的冷空气到了秦岭被切割得七七八八,再过了些零碎的山脉就更没了脾气,到得成都之时早就被不知道哪里来的暖空气给融化了。安逸富足却又使成都人骨子里少了陕西人的厚重苍凉和铮铮铁骨,造就了独特的安逸与慵懒的生活方式……”据说成都人打 
  麻将、摆龙门阵的特别多,可能也是川中的水土所决定的吧。不过川人的文化素养都比较高,倒也是不争的事实。 
  孟昶虽然“腐败”得很厉害,但是却不是那种残暴荒淫之辈,据说“性明敏,孝慈仁义,能文章,好博览,有诗才”,可见也非庸俗之人。中国人新春贴对联这一现在还存在的风俗,也始于这位孟昶,他在桃木板上写了有史来第一幅春联:“新年纳余庆,佳节号长春”,也算是一大发明。所以才学和美貌同样出众的花蕊夫人是很受他宠爱的。 
  据说花蕊夫人最爱牡丹花和红栀子花,于是孟昶命全市人民大量种植牡丹美化成都,并说:洛阳牡丹甲天下,今后必使成都牡丹甲洛阳。不惜派人前往各地选购优良品种,在宫中开辟“牡丹苑”。孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外,更召集群臣,开筵大赏牡丹。那栀子花据说是道士申天师所献,只有种子两粒,它开起花来,其色斑红,其瓣六出,清香袭人。另外成都城内还种了好多“ 
  芙蓉”花。每当芙蓉盛开,沿城四十里远近,都如铺了锦绣一般,“芙蓉城”因此而得名。   
  花蕊夫人的宫中“博客诗”   
  如果花蕊夫人只知道和孟昶在宫中玩乐,那她恐怕只等同于杨玉环、张丽华之类的美女。花蕊夫人既是美女,又是才女,她在宫中生活的时间里,并不是只会吃喝玩乐,穿衣梳头,她写了一百多首宫词。这些宫词从艺术性上来看并不是太高,但是却很细腻生动地记载了当时宫中生活的一些细节,倒酷似现在的博客日志。我们来看几首花蕊夫人的“博客诗”: 
  五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。 
  三十六宫连内苑,太平天子住昆山。 
  这一首是花蕊夫人158首宫词中的第一首,也算是总纲吧。不过这句“太平天子住昆山”,看着倒像是满有气势的,只可惜孟昶这家伙不争气,当了亡国之君,现在事后看来好像倒满是讽刺意味。 
  花蕊夫人的这些宫词,颇有章法,先说整体建筑,从陆到水,然后再说人物和生活,犹如一张巨幅的宫庭行乐图,全景式地表现了当时的蜀宫盛景。我们来看几首比较好的: 
  龙池九曲远相通,杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景,画船来去碧波中。 
  殿名新立号重光,岛上亭台尽改张。但是一人行幸处,黄金阁子锁牙床。 
  三面宫城尽夹墙,苑中池水白茫茫。直从狮子门前入,旋见亭台绕岸傍。 
  旋移红树斫新苔,宣使龙池更凿开。展得绿波宽似海,水心楼殿胜蓬莱。 
  (孟昶的宫苑如此豪华,但他还未心满意足,又新开池塘,建了水心楼殿) 
  花蕊夫人的诗句中,非常全面地叙述了宫中的各种生活场景,比如教鹦鹉吟诗:“看教鹦鹉念新诗”;打马球:“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔”;宫中宴舞:“舞头皆著画罗衣,唱得新翻御制词”;下围棋:“日高房里学围棋,等候官家未出时”;学书法:“擘开五色销金纸,碧锁窗前学草书”;钓鱼:“慢揎红袖指纤纤,学钓池鱼傍水边”。诸类种种事情,记得十分全面详细。有些情景还十分生动有趣: 
  春风一面晓妆成,偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见,故将红豆打黄莺。 
  这首诗写一个宫妃偷折了花枝,却被太监看见,就装作是取枝上的红豆来打鸟,咦,这事也奇怪,难道当时的宫庭中也有不许攀折花木的规章吗?被太监看到,是不是要罚款啊? 
  殿前宫女总纤腰,初学乘骑怯又娇。上得马来才欲走,几回抛鞚抱鞍桥。 
  这首写宫女初学骑马,吓得哆哆索索,上了马才走几步,就慌得抛掉了缰绳抱着马鞍子。虽然此诗反映出女子们慌张胆小的娇态,但可以想像当年的宫女并不是十分地娇弱,也要学骑马什么的。所以花蕊夫人肯定和后世那种边吐血边画白 
  海棠的病美人是不一样的。顺便说一下,花蕊夫人也是精于绘画的,她在诗中说:“春天睡起晓妆成,随侍君王触处行。画得自家梳洗样,相凭女伴把来呈”。 
  另外花蕊夫人还细致地描写了春夏秋冬四时行乐的情景: 
  春:早春杨柳引长条,倚岸沿堤一面高。称与画船牵锦缆,暖风搓出彩丝绦。 
  夏:沉香亭子傍池斜,夏日巡游歇翠华。帘畔玉盆盛净水,内人手里剖银瓜。 
  秋:金井秋啼络纬声,出花宫漏报严更。不知谁是金銮直,玉宇沉沉夜气清。 
  冬:密室红泥地火炉,内人冬日晚传呼。今宵驾幸池头宿,排比椒房得暖无。 
  这些诗句有些很不错,比如“玉宇沉沉夜气清”这样的句子,但是从这百多首诗句中看不出哀怨的成份,不像王昌龄、王建等的宫词那样主要写令人感慨的宫怨。看来花蕊夫人还是比较受宠爱的,据说孟昶曾写过“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣廉一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。”这样的词句,看来花蕊夫人是经常有机会“欹枕钗横云鬓乱”的,所以她根本没有体会过被冷落的心情。   
  十四万人齐解甲,宁无一个是男儿   
  花蕊夫人为人所称道的不是这百余首宫词,而是在后蜀被赵匡胤所灭后,她见赵匡胤时写的那首。 
  赵匡胤本是后周大将,当时黄袍加身做了皇帝,命王全斌为主帅讨蜀。孟昶有个宠臣名叫王昭远,经常手执铁如意,自称为蜀中“诸葛亮”。王昭远胡吹大话说:“我此行出军,不仅仅是抵御敌兵,而是想率领这两、三万虎狼之师一直前进,夺取中原,易如反掌!”真是个不知道锅是铁打的,姜是辣的主。结果一战之下,就全军覆灭,那有半点诸葛亮的样子,倒是变成了“猪狗样”。孟昶见大势已去,只有投降一条路。就封府库请降。但是到了汴京,七天后,这位蜀降王就暴卒于家,明眼人都会清楚,十有八九是赵匡胤暗中下毒什么的害了这个孟昶。不单孟昶,后来的南唐后主李煜降了宋后,虽然多活了几天,但还是被牵机毒药害死。 
  宋太祖赵匡胤听说花蕊夫人非常漂亮且敏而能诗,就召她入宫,让她作首诗看看,花蕊夫人当时就咏了这首《述国亡诗》: 
  君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。 
  十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。 
  这首诗广为人们所称颂。鲁迅先生在《女人未必多说谎》一文中也曾提到,并以此为例,说明“女人替自己和男人伏罪,真是太长远了”。笔者一开始也觉得此诗由一个女子说出来,显得慷慨豪迈,颇有气势,但仔细思前想后。觉得把花蕊夫人当成妲已一般的亡国祸水固然不对,但是过度地把花蕊夫人拔高成为爱国女英雄,品质高洁的圣女人也未免有过誉之处。 
  孟昶玩乐荒淫时,花蕊夫人并不像班婕妤那样进行过讽谏,花蕊夫人的宫词诗中常是“婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华”,只以亲近皇帝为荣。而且反观花蕊夫人后来又委身以事赵匡胤的情形,她也并不是那种太刚烈的女子。当然,这里并不是大讲封建残余思想,搬出贞节牌坊之类的腐臭东西来,而是她明明知道自己的老公孟昶就是赵匡胤害的,却还屈身事之,虽然她一个弱女子,也没有别的办法可想,但是总算不得是个很有骨气的女人吧。其实我觉得,花蕊夫人和张丽华什么的差不多,但是花蕊夫人的名声比张丽华要好得多,大概因为花蕊夫人是个才女的缘故吧,人们尊重她的才气,才没有对她过份苛责。 
  有这么一个说法,说是后蜀亡后,花蕊夫人随孟昶北行到宋境时,在驿馆墙壁上题道:“初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。 三千宫女如花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”后人多说下半阕是好事者所添。但苍蝇不抱没缝的蛋,如果花蕊夫人一贯表现为刚烈正直的女子,恐怕也没有人敢续这种话,看有没有人敢写首投降诗说是岳飞所作?孟昶死后,他的另一个妃子张太华思念孟昶,写过一篇《葬后见形诗》:“独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。”按说孟昶最宠的就是这位花蕊夫人了,她可曾写过此类痛悼孟昶的诗? 
  所以有了这样的印象,再细读这首诗,不免觉得此诗中的“十四万人齐解甲,宁无一个是男儿”,并不像传统说法中说得那样,是什么“不平之意,愤慨之情,可断行云,可遏流水,信知巾帼不让须眉”。就算是对“误国害民的蜀主的痛斥”,那也是痛斥她原来的老公孟昶,当着老赵鄙夷自己的老公,那是什么意思?分明是一种暗中的,或者说是一种高明的谄媚嘛。 
  另外花蕊夫人的那句“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知”像是在推卸自己的责任,当年张丽华被杀就是因为她的绝世美貌,杀她的理由是“昔太公蒙面以斩妲妃,今岂可留张丽华”。如果按这种思路看,花蕊夫人的这首诗半是为自己开脱,半是向老赵献媚,蜀地无男儿,老赵才是英雄,怪不得老赵听了这首诗后也不生气,就高高兴兴地将花蕊夫人纳入宫中。   
  更能消,几番风雨   
  花蕊夫人被纳入宫中后,对孟昶毕竟也是有愧疚的,另外古人都比较迷信,花蕊夫人怕到了阴间,孟昶再和她算帐也未可知。于是她就画了一幅孟昶的画像,早晚悬在墙上,点上香烛,叩头礼拜。老赵有天突然回宫,看到那画像上的人似曾相识,就问花蕊夫人画像是谁。花蕊夫人何等聪明伶俐,就骗老赵说:“这就是俗传的张仙像,虔诚供奉可得儿子。”老赵听花蕊夫人如此说,想给他生大胖儿子,自是龙颜大悦。 
  宫里的妃嫔,听说供奉张仙可以得子,便都到花蕊夫人宫中照样画一幅,供奉起来,希望生个皇子。不久,这张仙送子的画像,竟传入民间,民间妇女想生儿抱子的,也画一轴张仙。对于花蕊夫人这一点,不少地方也对其称赞有加,说其重情义等等。但笔者觉得正是花蕊夫人屈从了赵匡胤后觉得心中有愧,才又做出这样一出事情来,也让自己在心理上有所平衡。人都是有弱点的,所谓你既然不是仙,难免有杂念。“平日慷慨成仁易,事到临头一死难。”当然,花蕊夫人也不值得为孟昶去死。 
  虽然花蕊夫人没有当时就慷慨赴死,但是她也没有活多久。花蕊夫人最后的结局也有好多说法,流传比较多的说法是宋人笔记《铁围山丛谈》卷六中所说的: 
  “国朝降下西蜀,而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日,则召花蕊夫人入宫中,而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晋邸时,数数谏昌陵,而未果去。一日兄弟相与猎苑中,花蕊夫人在侧,晋邸方调弓矢引满,政拟射走兽,忽回射花蕊夫人,一箭而死。” 
  意思是说赵匡胤的弟弟赵光义常劝老赵不要迷于花蕊夫人,老赵不听,结果赵光义就趁有次打猎时,突然引弓回射花蕊夫人,将花蕊夫人一箭射穿而死。 
  当然也有人说是花蕊夫人想毒死赵匡胤为孟昶报仇,结果没有得手,在痛斥老赵后愤然自尽而死,但史无明载。还有一种说法是:“后来赵匡胤逼迫花蕊夫人交出张仙的画像,花蕊夫人至死不从,赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了,鲜血染红了院中的 
  芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝,尊她为芙蓉花神。”这个说得更小说化。 
  以上几种说法众说纷纷,莫衷一是。但笔者觉得花蕊夫人这样长于宫中,过惯了享乐生活的女子是不会有那样大的勇气和胆略的。最可能情况是赵匡胤对她没有了新鲜感后,就将她暗暗杀掉或者赐死了。这里并不是说鄙视花蕊夫人,在那个年代,一个弱女子也没有能力做些什么,花蕊夫人的一生也是很不幸的。 
  花蕊夫人的才气是很出众,也很全面的。不单她的宫词百首和述亡国诗都很有名,且精通绘画琴棋等诸艺,另外她还精于烹调。她发明了一种 
  美食,用红姜煮白羊头,石头镇压,以酒腌之,切如纸薄,风味无穷,号称“绯羊首”。另外,花蕊夫人还将薯药(应该是山药,甘薯明以后才传入中国)切片,莲粉拌匀,加用五味,清香扑鼻,味酥而脆,又洁白如银,望之如月,宫中称为“月一盘”。 这些看起来都很不错,只可惜虽然人比花娇,但更能消几番风雨,最终还是花落人亡两不知。     
  零落成泥碾作尘:北国佳人萧观音   
  才色双绝奇女子(1)   
  “北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”。中原之地固然文化灿烂,才女辈出,但是北方辽国也有不少奇女子。 
  当时辽国主要由两大部落组成,一是皇帝族的耶律部落,一是皇后族的萧部落,这两大部落仍保留着上古时两族互婚的习惯,世代相配。所以辽国的皇后必然姓萧。其中最有名的当然要属萧太后,生于70年代的朋友小时候肯定听过《杨家将》的评书,对她当不会陌生。虽然评书和正史不尽相同,但是萧太后长期执政辽国,能够“亲御戎车,指麾三军”,率领数十万大军攻城野战却是不假。有人说杨家将故事中虽然大讲特讲杨门女将这些巾帼英雄,但历史上却查不出有余太君、穆桂英这些人来,真正在历史上称得上巾帼英雄的反倒是敌国的萧太后。呵呵。 
  当时辽国皇后会骑马射箭的着实不少,不过却也出了几个极富文采的才女。最为有名的就是萧观音了。辽国萧氏女子,很喜欢观音、菩萨之类的乱叫,还有个叫萧菩萨哥的,也做过皇后。不过有人说,叫这样名字的女子,命运都不好。 
  《辽史第七十一卷·列传第一后妃》中说:“道宗宣懿皇后萧氏,小字观音……姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶。”这里所说的道宗,就是辽帝耶律洪基。说起耶律洪基,大家可能倒比较熟悉,就是《天龙八部》上和萧峰结为兄弟,最后萧峰逼他折箭为誓,不再进犯中原的那家伙。 
  对于萧观音,也有一段传奇性的故事,说是她

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