大唐极品闲人-第54章

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明朝无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款。到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中，明朝更是坚定，兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门，君王死社稷亡”，这在中国历史上是罕见的。

当年明朝崇祯皇帝殉国前怕李自成伤害无辜百姓，就写了一首绝命诗给他：“朕自去冠冕；以发覆面；任贼分裂朕尸；毋伤百姓一人。”

和亲在大明没有过，难道在国力远胜于大明的大唐便应当出现，杜睿越想心中越是愤怒，在他眼中无论是历史上有名的诤臣萧瑀，还是奸佞权万纪，都那么面目可憎。

太宗也差距到杜睿的脸色不断的变换，便问道：“杜睿！你站在那里，想什么呢！？”

杜睿看着太宗，没有直接回答，而是朗声道：“臣无话可说，唯有近日闲暇时，所做一首五言诗，念与圣上听！”

杜睿才名远播，但作品却甚少，此时众人听他又做了一首五言诗，纷纷来了兴趣。

太宗也道：“既然如此，且年来听听！”

杜睿躬身领命，念叨：“汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。”

一首五言诗念得出来，整个承庆殿顿时陷入了一片死寂之中。

第九十七章使汝女往，若何？

杜睿的一首七言诗将承庆殿内的太宗君臣震得目瞪口呆，萧瑀更是面红耳赤，无言以对，心中不禁一阵发苦，也在细细的思索，难道自家的气节连这个小小的少年都不如？

太宗默默的念着杜睿的这首五言诗，心中也是颇有感慨，汉家奉行和亲政策，以为这样便能安抚匈奴，使其不再南下，可是到头来又如何呢，每当草原有事，便要南下牧马，劫掠中原，最后也还是凭借着冰封，才将匈奴远逐千里，封狼居胥的吗？

此时殿上唯有权万纪一人心中不禁恼恨，他原本就与杜睿有仇，此时见杜睿反驳他的意见，自然不干，怒道：“小子妄言，你小小年纪，如何敢妄议国事，如今突厥方灭，我大唐国力空虚，正是休养生息之时，只有结好薛延陀，方可保北疆无事，你一个小小少年，便是胸中有些才学，又岂能因一己之私而误国，要是照你所说，遇事不能暂时妥协，何来勾践卧薪尝胆之事，那武德九年，圣上不也是为了社稷安危，不得不忍辱负重，与颉利订下了渭水之盟，要不是当时圣上以一人之辱，退了颉利大军的话，何来今日北伐大胜。”

太宗闻言，心思也不免动摇起来，其实在他的心里，还是觉得要是能用一宗室女，结好薛延陀，也未免不是一件好事。

杜睿却大笑道：“权大人此言，当真是羞死了天下的男儿，权大人只知卧薪尝胆，历朝历代也倍加推崇勾践忍辱负重，最后积蓄力量，三千越甲吞并了吴国，但在下看来，身为男儿，便当傲立与天地之间，有恩必偿，有仇必报，方不负大好头颅，如若一遇强敌，便潜首缩颈，以图后报，岂是男儿所谓，身为大丈夫，便是明知不敌，也当亮剑，誓死一搏，便是战死沙场，又有何惜哉，如今夷男无礼太甚，几度威逼圣上，权大人不思君辱臣死，却在这里摇唇鼓舌，鼓动圣上以一妇人，来买好生番，岂是大丈夫所为！”

权万纪被杜睿讽刺的一张马脸涨得通红，强辩道：“竖子无礼，你只知逞血气之勇，于江山社稷又有何益处，且不问刘汉，前朝之时，中原皇家便远嫁公主，博得了一时美名，如今圣上欲要接好薛延陀，便被你说得如此不堪，难道你这便是身为臣子应当做的吗？况且薛延陀于我大唐，敬若父母，何来无礼，便是言语适当，也是因为不受礼仪教化之故而，如今圣上结好薛延陀，使我大唐无北疆之患，使天下万民得享安乐，正是以一身而奉天下的明智之举，何言非大丈夫所为，难道这承庆殿内，满朝文武便只有你个黄口小儿是真豪杰不成！”

杜睿闻言，冷笑道：“我原以为你身为当朝重臣，来到殿内，于圣上驾前对奏，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听，昔日炀帝之时，亲信小人，远黜贤臣，以致皇纲失统，国乱岁凶，四方扰攘，庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦，方有和亲买好突厥之事。杨玄感之后，如窦建德，徐元朗，李密，杜伏威等辈接踵而起，涂炭天下，残暴生灵。值此国难之际，我武德皇帝龙起太原，一统天下，挽汉统之倒垂，救生灵以脱苦海，却不知那时节，权大人又有何作为？权大人之生平，我素有所知，你世居江淮膏腴之地，初受擢拔入世，先仕炀帝，却不能保其主，反助宇文化及弑君，后又投降王世充，以图富贵，然又未能有始终，此后，窦建德，杜伏威处也曾听闻大人的作为，直到投降武德皇帝，方才稍有作为，似你这等毫无气节之人，还谈什么为了江山社稷，当真是厚颜无耻！”

权万纪被杜睿一通骂的几要气结，伸手指着杜睿，却也不知该如何反驳，只是一个劲儿的：“你~~~~~~~你~~~~~欺人太甚！”

杜睿见权万纪还要再说，怒道：“住口！无耻之辈！岂不知你今日所言，要是被天下之人知道，皆要生啖你肉，将一朝的社稷安危托一妇人，你也是读圣人之言，岂不闻孔子还能一怒而诛奸佞之人少正卯，还说什么为了江山社稷，在此饶舌！似你这等贪生怕死，谄谀之臣，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，谄主媚上，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在圣上面前妄称天下大事，须知为人臣子者，当尽气节以示天下，便如你这般，他日九泉之下，有何颜面去见你权氏列祖列宗，一条断脊之犬，还敢在圣驾之前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜无耻之人！”

权万纪被杜睿的连番痛骂，差点儿气死，好在他不是王朗，要不然此刻定要气毙，不过此人倒也真是厚脸皮，平复了一下，居然还道：“你小小年纪，只知道逞一时血气之勇，却将江山社稷置于何地？”

却不想杜睿根本就不理他，对着太宗拱手一礼，道：“臣无状，于君前失礼，还望圣上恕罪！”

太宗方才听了杜睿的一席话，心中也对和亲的念头淡了很多，便如杜睿方才所言，将江山社稷的安危，托一妇人，实非大丈夫所为。

“朕恕你无罪，且说说你的看法！”

杜睿道：“臣所想，与长孙大人相差无几，圣上欲要威加海内，实不能一味施以恩德，还需让外族见识一下我大唐的兵锋，如今夷男无礼，几度威逼圣驾，当施以惩戒，岂可以和亲结好，况且夷男所求和亲，臣料想也未必便是要结好我大唐，其所欲不过是我大唐的冶金，医药，农耕，著称，礼法，等诸般学问，一旦学成之后，谁又能知道他不是下一个颉利？臣此前曾对太子殿下言道，以华夏之正朔，当始终保持对外邦在科技上的优势，方才能使其不敢正视我大唐，今日萧大人，权大人欲要行和亲之事，臣窃以为万万不可。”

太宗闻言，也是叹道：“朕也知和亲非良策，可如今我朝刚刚经历北伐，库府空虚，若是夷男作乱，该当如何！？”

杜睿道：“圣上岂不闻，匹夫一怒，流血十里，北伐之前，我大唐军民，为一雪渭桥之耻，尚且能节衣缩食，以资军用，如今我大唐北伐一战而灭颉利，正是民心高涨之时，那夷男如何比得了颉利，不过是一莽夫，膏腴之子罢了，民心可用，何惧他薛延陀。”

太宗闻言，抚掌大笑道：“好！好！好！杜克明之子，果然不凡，便依你所言，李孝恭！去鸿胪寺告诉夷男，他要求亲，朕不许！”

太宗拒婚，最高兴的莫过于李孝恭，如今宗室之中，有适龄女未嫁的就只有他的女儿李雪雁了，要是太宗真的许婚，又选中了他的女儿，他也无法推拒，可让女儿嫁到薛延陀那苦寒之地，他又如何情愿，心中不由得对杜睿有了几分感激之情。

“臣领旨！”李孝恭说完就要出去。

权万纪见状，忙道：“圣上不可听信这小儿之言，逞血气之勇，误了江山社稷啊！圣上既不愿公主远嫁，又舍不得宗室之女，也可寻一良家子嫁之，岂可一言而绝。”

太宗闻言怒道：“既如此，使汝女往，若何！？”

权万纪闻言，呐呐而不能言，太宗斥道：“你既然舍不得自己的女儿，如何知道他人失女之痛，勿复再言！”

权万纪见太宗这般说，也是满面羞惭，以袖遮面而退，只是心中对杜睿不免又多了几分憎恨。

第一篇蛰居第九十八章霸权意识

此事商议已定，太宗便吩咐众臣退下，杜睿本来也要离开了，此时时辰已晚，要是再不走的话，恐怕今日就出不了皇宫了。

可是还没等他走，便被太宗给叫住了：“杜睿！你且留下！”

杜睿闻言，不禁一阵诧异，看向了李承乾，却见李承乾对他连连点头，杜睿只好站住脚，等到其他大臣都退下了，朝着太宗看了一眼，也不知道该说些什么。

太宗似乎也不着急，吩咐王德道：“都是那夷男气的，刚才饮宴，朕什么都吃不下，这时到有些饿了，你去吩咐御膳房，准备些吃食拿过来。”

虽然被夷男给结结实实的气了一顿，但如今汝南公主的病症有望治愈，太宗的心情也算不错。

将王德也挥退了，承庆殿内就只剩下了太宗和杜睿两人，这个时候，杜睿要是有什么坏心思的话，贞观之治恐怕都要从历史上消失了，太宗虽然自幼也是弓马娴熟，但是如何是杜睿的敌手。

太宗看着杜睿，过了还一会儿，才道：“你今日骂的倒也痛快了，可是却将朕都给骂了进去！渭桥之盟，朕也有难处，不是一定要那般行事，确实不能不为啊！”

要是在平时，杜睿也不介意恭维一番太宗的忍辱负重，但是今日既然已经说了，杜睿便也就不再保留什么，言道：“圣上所言，臣不敢苟同！”

太宗闻言，眼中利芒一闪，随即而逝，问道：“为何！你当真以为朕做错了！”

杜睿咬了咬牙，道：“臣无礼，但是确实如此！”

太宗心中微微一怒，但是见杜睿小小年纪，便一脸正色，笑道：“你这少年，倒也敢作敢当，不过你可知道，当初这买退颉利的策略，你父亲也是赞同的，俗话说，子不言父过，你今日所言，便是不孝，当面傍君，便是不忠，你将权万纪妈的那般不堪，可却没想过自己的错处吗？”

杜睿不动声色道：“臣所言，俱是心中所想，臣心中想的是大唐的万世永昌，便是担了这不忠不孝的骂名，又何足道哉！”

太宗闻言笑骂道：“你自己博得了美名，却将朕也陷了进去，你自己想做比干，难道朕是纣王吗？其实和亲之策，从周襄王时便有了，萧瑀和权万纪也不能全都说错。”

杜睿知道太宗所说之事，周朝时，周襄王欲伐郑，结好狄戎，娶狄女为王后。

“若是古例都是对的，那么周，汉，晋，隋何以亡！当今天下，强者为尊，这大唐的江山社稷，也是武德皇帝与圣上一刀一枪打出来了，岂能坐稳了江山之后，便不思兵戈，臣以为于外族事，若其稍有慢待，便应当施兵戈以征伐，任何妥协，退让，都是懦夫之举！”

“放肆！”太宗闻言大怒，指着杜睿道，“你当真以为朕舍不得杀你！”

杜睿忙跪倒，道：“臣失礼，然臣心中确实这般想，自古以来强欺弱，我大唐若是要万世永昌，皇统绵长不绝，靠得不是外族敬我，而是要让外族怕我！”

杜睿说着不禁想到了前世美国的霸权主义，所谓的霸权主义其实就是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策。

前世美国将这一政策，发挥到了淋漓尽致的地步，第二次世界大战以结束后，美国成为了世界头号强国，英法等老牌强国沦为二流国家，几年的战争给全世界带来了巨大的创伤，发展经济，强调和平就成了当时的唯一话题。

但是二战的胜利也使美国萌发了“霸气”，霸权主义此时已经初露端倪。美国霸权主义是一种更加肆无忌惮的霸权主义。冷战时期，美国霸权主义主要目标是阻止苏联扩张、削弱苏联实力。主要实施范围是在社会主义国家周边地带和地缘政治上重要的“中间地带”，主要手段是军事上的对抗与遏制。

冷战后，美国于1994年7月发表的《国家参与和扩展安全战略》中正式提出了“参与和扩展”战略，明确提出了美国谋求领导世界，要在世界范围内扩展市场经济制度、美国的价值观念和世界自由民主力量的战略目标。

美国的“参与和扩展”战略表明，美国的全球战略不再是被动地遏制某一敌对国家的扩张，而是积极地向全世界扩展美国的势力和影响，美国的目标不再是与苏联争霸世界，而是独霸世界，美国全球战略的实施也不再有特定范围和限度，而是实施的空间范围更广，手段更多，目标更大，表现之一是对外军事干预有所加强。

在“参与和扩展”战略下，美国在冷战结束以来对外干预出兵达50余次，年对外用兵频率较冷战时期高出一倍以上。美国将所有国家分为四类，对所谓的“无赖国家”进行经济封锁制裁、政治颠覆与施加压力、军事打击的政策。

1998年末美英未经联合国授权出动空军对伊拉克进行70小时空袭，并公开支持伊国内反对派推翻萨达姆政权，1999年3月以人道主义干预为名，绕过联合国，对主权国家南联盟实施78天空袭，并轰炸中国驻南使馆。

表现之二是无视国际关系基本原则，以世界领导自居，实行单边主义，在国际事务中一家说了算。克。林顿政府公布赫尔姆斯？伯顿法和达马托法，企图以国内立法约束别国行为，布什政府上台伊始就宣布将摒弃《京都议定书》，并表示要单方面放弃1972年美苏签署的《反弹道导弹条约》，美国为了确保中东的战略利益，千方百计阻止法国、欧盟以及俄罗斯介入中东和平进程。

表现之三是对联合国采取能用则用，不能用就抛在一旁的做法，无视这一世界上最具权威性的国际组织的作用。

美国在后世是世界上唯一的超级大国，拥有世界最强大的军事力量，现役兵力总数为136。58万人，在全球30多个国家设有203个军事基地和军事设施，21个作战旅部署在海外。崇尚武力是美国的主流文化和传统。

美国自独立后至后来的伊拉克战争，共发动过70多次对外战争和侵略，共参与了大大小小的战争和武装冲突近200次。除了朝鲜战争和越南战争外，美国基本上都是胜利者，而每次胜利都给他们带来了大小不同的回报，由此而形成了美国人的一种战争经济观：战争是国家最好的一种战略性投资。

美国自认自己本质上是一个良性霸权，不会象历史上那些邪恶霸权那样滥用自己的力量，且能为国际社会提供彼此受益的公共秩序。因而美国积极在全球有利益回报的地区充当和平维护者和世界警察，并认为维护和平的最好办法是动用军事力量。其样板如：轰炸南联盟、出兵阿富汗和伊拉克等。

对于美国的霸权主义，在杜睿的前世很多人都给遇过批判，中国人更是其中的佼佼者，却不知中国才是人类历史上第一个施行霸权主义的国家，在中国的历史上，因为强盛，拥有很多属国