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第11章

寻宝档案之九转灵童-第11章

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九世的轮回,就是九世的磨难,就是九世的痛苦。”
说到这里,李健竟然流出了泪水。
马和呆住了。
这些话那里是李健说得出来的话。
李健怎么会这样呢?
马和看着李健,这时候其他的人也赶到了,都看着李健。
李健继续说道:“我刚才走过这里的时候,就感到不对劲。
我始终感觉有人在我耳边吟诵着什么。
我还以为是这里的喇嘛在念经。
可是在我离开的时候,我突然想明白了。
这两个对着觉悟佛的大木头柱子,就是神变。
替他在这里,与佛祖相伴。”
可是马和还是没有听明白:“那又怎么样?”
李健站了起来,好像恢复了:“这个我也说不太明白。
恐怕要问问扎西了。”
说着挠了挠头:“刚才我说的那些话,好像不是我的嘴说的。
哎,我也不知道是怎么回事。”
马和看着李健恢复了,这心算是彻底的放了下来。
看着眼前的觉悟佛,心中如有所思,又跪下磕了几个头。
才和几个人一起出了大昭寺。
几个人回到了旅店。
村郎老板也在。
几个人没有回房间。
坐在一楼的茶座里面和村郎聊了起来。
李健这时候实彻底的恢复了,问道:“村郎大哥,我们到拉萨这么长时间,还没吃过正经的藏餐,不知道哪里的最好啊?”
村郎一听,笑了:“你可问对人了,哪里的老板是我的朋友。
一会我带你们去吧。”
大家一听都很是高兴,七嘴八舌的打听着有什么好吃的。
正聊着,扎西回来了。

第三十章 神变

扎西一走进来,李健第一个站了起来。
一把拉过扎西。
说道:“扎西,你可回来了。
刚才在大昭寺,我……”
马和一把拉过李健。
抢过了李健的话头:“他玩得可高兴了。
只是有些菩萨他不认识。
你一会儿要告诉告诉他。”
李健这才反应过来,这里的人太多。
不方便说话。
嘿嘿的笑了笑,点了点头:“是啊,你要告诉我。”
扎西知道他们的话没说完,也不以为意。
说道:“明天参观布达拉宫的事情我已经安排好了。
我们十点去就行。
我还找了一个以前的师兄,给我们专门做导游。
这样可以多看一会儿,要知道,一般人在布达拉宫的参观不能超过两个小时。
而且有很多的地方是不开放的。”
几个人一听都很高兴,车田名泽举了举相机。
用日文说道:“那么我们可以拍照吗?”
平措翻译给扎西听,扎西摇了摇头:“不可以的。
这不利于保护文物。”
车田千代推了哥哥一下:“我们要守规矩的。
不可以乱来。”
车田名泽不好意思的笑了笑。
这时候,村郎老板说话了:“你们晚上是要去那个藏餐馆吗?”
马和点了点头。
村郎笑了笑:“那我打电话预定位置了。
一会儿带你们去,还有你们要是有什么衣服就拿出来。
我们这里免费帮你们洗。”
李健笑了:“村郎大哥的服务还真周到,那我们可就不客气了。”
几个人回到房间,又收拾了一番,各自洗了澡。
才又聚到了,旅店下面的茶座,跟着村郎来到了那个藏餐馆。
那个餐馆很大,外面有着很大的院子。
院子里面有很多的树,树下摆着小桌子,很多人坐在那里一边喝着酥油茶,一边聊天。
看来那是茶座。
在树林的后面掩映着一座大红的藏式建筑。
那建筑有三层,里面很是热闹。
村郎对几个人说道:“这就是这里最正宗的藏餐馆了。
你们去吧。
我还要回店里。
对了,你们出去的时候,有个人来找你们,说是一个古董店的老板,姓张的。”
马和皱了皱眉头,李健说道:“这小子,怎么阴魂不散的。
是不是还想要那嘎巴拉碗?”
马和却隐隐觉得没那么简单。
可是到底哪里不对劲,有说不出来。
几个人极力挽留,可是村郎老板还是回去了。
几个人没有办法,在一个身着藏族传统服装的服务员的带领下,走进了一个极具藏族风格的包间。
李健抢着去点菜了。
几个人坐了下来,一边喝着酥油茶一边聊天。
马和把今天在大昭寺发生的事情,大致的和扎西说了一遍。
扎西听完了,皱了皱眉头,沉思不说话。
车田千代倒是说话了:“好像他的修行加深了?”
扎西抬头看了看车田千代:“你也这么想?”
两人的对话没头没尾,几个人都没有听懂。
扎西说道:“得勒说那个木柱是神变。
所谓的身边。
神就是神通。
变就是变化。
身边有三种,一是法神变。
二是教诫神变。
而三则是神通神变。
而如果说那个木柱子真的是神变,就应该是神通神变。
神通神变谓如来为调伏憍慢众生故。
或现一身而作多身。
或现多身而作一身。
山崖石壁。
出入无碍。
身上出火。
身下出水。
身下出火。
身上出水。
入地如水履水如地等。
现诸神变调伏众生。
是名神通神变。
也就是说修行者修炼出神通,用自己的神通,把自己的分身,化作木柱子。
在这里替他参拜觉悟佛。
这说明他的法力到了提升。
已经有了神通。”
马和似懂非懂的点了点头。
这时候,李健兴冲冲的跑了回来:“菜都点好了,全是这里的招牌菜。”
平措笑了笑:“有大盘鸡吗?”
所有的人都笑了。
李健也笑了,对平措说道:“你小子也会开玩笑啊!
这回哥几个放心,绝对不会摆乌龙了。
这回是看得清清楚楚的。”
说话间,啤酒已经端上来了。
几个人各自到上了啤酒,扎西才说道:“得勒,你今天是有奇遇啊!”
李健忙不迭的点了点头:“和和,都告诉你了?”
扎西点了点头。
李健说道:“我那时候好像着了魔,看到那两根木头柱子,就想哭。
就好想见到了失散多年的亲人。”
扎西点了点头,上下的打量起李健来。
李健被扎西看得浑身不舒服:“你看什么。
我身上有啥啊?”
扎西笑了笑:“我看看你的慧根。”
李健一口喝了杯子里的啤酒:“什么啊,我告诉你,就是有慧根,我也不出家。”
扎西笑了:“你有你感到了那神变,你怎么也不能说你没有慧根,不过就算是有了慧根也不见得要出家啊。”
马和却皱着眉头的问道:“这又和我们的寻找有什么关系呢?”
扎西摇了摇头:“现在所有的事情都只是露出了倪端。
我想的我的智慧还不够吧。
很多事情还琢磨不清楚。
不过线索慢慢的找来,我想我们早晚会揣摩清楚。
得勒,你再想想还有什么没说出来的?”
李健想了想,说道:“我听见有人念经,我分不清出是庙里的喇嘛还是冥冥中听到的。
好像还有一个大红的房子只是一晃。
就看不见了。”
大家都是越听越糊涂,这点线索反倒把事情弄得越来越乱了。
扎西嘀咕着:“大红房子?经文?”
扎西又看了李建一眼,问道:“对了,得勒,你在圣湖看到的景象可是和大昭寺对上了?”
李健点了点头:“是啊,我看到那高高的杆子和大昭寺的杆子是一样的。
还有那个满身金光的佛像,正是那觉悟佛啊!
应该就是大昭寺没有错。”

第三十一章 藏家宴

这时候,包房的门推开了。
服务员端上了菜品。
还一一作了介绍。
有萝卜炖牦牛排骨,手把羊肉,土豆包子,羊血肠,虫草峰蘑菇,凉拌藏香猪皮,四味生肉酱,虫草松茸鸡,最后还端上来一个羊头。
摆了满满的一桌子。
李健高兴的说:“呵呵,什么线索。
再说吧。
慢慢来也不是一时之间的事情。
现在我们还是先吃吧。
今天没有让大家失望吧,哈哈!”
几个人还有什么话说,食指大动,大吃起来。
那些想不明白的事情都暂时的抛在了脑后。
本来以为西藏这高原地带,没什么好吃的。
可是没想到这正宗的藏餐却是别有一番风味。
几个人可算是大快朵颐了。
直到吃的再也之不下去了,李健才放下筷子。
扎西笑着说道:“在拉萨还好。
我们还吃的写好东西。
可是在出去,我们就没有这么惬意了。
尤其是要去冈仁波齐和玛旁雍错,那是要去阿里地区。
很多地方都是无人区。”
马和点了点头:“对啊,我们应该研究一下路线了。
我们应该怎么走呢?”
扎西喝了口酒,拿出了一张地图。
说道:“我们在圣湖拉姆纳错看到的景象虽然不多,可是我们要走的地方可是不少。
首先我们要向珠峰进发。
这条路就很远,而且路也不好走。
竟是搓板路。
大概需要两天才会到达。
还要经过日喀则。”
车田千代笑了:“那就是还要经过卡若拉冰川了?”
扎西点了点头:“对!”
车田千代点了点头:“那很好。
我们可以再去那里看看那个灵密洞。”
扎西也点了点头:“是啊,我也想看看。”
马和接着问道:“我们还要去哪里呢?”
扎西说道:“从珠峰回来,如果没有别的事情发生,我们还要回到拉萨。
然后再向阿里地区进发。
去冈仁波齐神山和玛旁雍错。
那边的路更加难走,而且与些地方还是无人区。
基本就是这样,我们明天去了布达拉宫,后天一早上就出发。”
马和看着地图点了点头。
路的难走是一定的了。
不过去了拉姆纳错圣湖,经历过那样的道路,什么都无所谓了。
李健有点不明白:“我说扎西兄弟,我们为什么不从珠穆朗玛峰直接去冈仁波齐和玛旁雍错?”
扎西点了点头:“是可以直接去的,在珠峰脚下的定日县改道,可是我们不回拉萨,恐怕很难得到补给。
所以……”
李健点了点头:“这到是对的,东西一定要多准备点。
不然到时候可就不好办了。
行了。大概行程定了。
我们喝酒吃菜吧。
没想到这藏餐还真不错。”
几个人也把精神恢复到了酒菜上。
这藏餐的确很好吃,虽然很粗放,可识别有一番风味。
几个人直吃到沟满壕平,酒足饭饱,才出了这家藏餐馆。
出来的时候,马和才回头看了看,这家餐馆叫做“藏家宴”。
早上八点多,几个人就都起来了。
又是一个好天,天蓝极了。
阳光肆无忌惮的洒在拉萨的大地上。
几个人的心情也好极了。
吃了早饭,几个人坐车来到了布达拉宫。
只是在外面看看,已经令人感到敬佩不已。
一种神圣的感觉,在每个人的心中升起。
红白的两色墙体,高耸入云。
几个人抬头仰视,天空中是飞鸟。
在布达拉宫顶上盘旋。
诺大的宫殿,依靠着红山。
说不出的雄伟。
布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。
车田千代深吸了一口气:“太美了,看得我连呼吸都不够用了。”
马和也深有同感,看到这样的建筑,真是呼吸都很急促。
几个人在门口发了一阵感慨,扎西也取来了门票。
几个人尽到了布达拉宫里面。
在一个台阶处等了一阵,一个喇嘛匆匆赶来。
对着扎西耳语了几句,扎西对着几个人说道:“这位是这里得知客喇嘛。叫做丹增扎雅。
今天他带我们进去。”
说着对着几个人一挥手,几个人跟着丹增扎雅,鱼贯走进了布达拉宫。
一进大门,就是红色的墙壁,上面是壁画,画中是威严的天神。
金甲黑冠,长带飘飘,两眼怒睁。
给人一种压迫感。
李健叹了口气:“看看。
这就是下马威。
看着这壁画,谁也不敢照次了。”
其他的人没有说话,只是默默地看着。
大门上的铜质门环,已经磨得发亮了,显示着这个宫殿的历史。
出了黑洞洞的一个通道,几个人来到了一个平台上。
平台和普通的藏式民居一样都是用阿嘎土打成的。
几个人穿过这个大平台,又走上了一个铜扶手的木头楼梯。
丹增扎雅回头说道:“整个布达拉宫是由红宫和白宫组成的。
我们现在进的就是红宫。
这里最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿,共有五座,分别是五世、七世、八世、九世和十三世。
各殿形制相同,但规模不等。
其中最大五世达赖灵塔殿,藏林静吉。
殿高三层,由十六根大方柱支撑,中央安放五世达赖灵塔,两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。
五世达赖灵塔殿的享堂西大殿,措钦鲁,是红宫中最大的殿堂,高6米多,面积达725。7平方米。
殿内悬挂乾隆帝亲书的‘涌莲初地’匾额,下置达赖宝座。
整个殿堂雕梁画栋,有壁画698幅,内容多与五世达赖的生平有关。
在红宫的西部是十三世达赖灵塔殿………………格来顿觉,建于1936年,是布达拉宫最晚的建筑。
其规模之大也可与五世达赖灵塔殿相媲美,殿内除了灵塔,还供奉着一尊银造的十三世达赖像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物‘曼扎’。”
几个人紧紧地跟着丹增扎雅。
看着殿堂内的巨大的佛塔。
那些佛塔好大,多是金色的。
上面缀满了各式的珠宝。
几个人都是惊叹不已。
又听到丹增扎雅的介绍这些佛塔动辄就是几千,几万两的黄金,更是咋舌。

第三十二章 红宫

几个人跟着丹增扎雅,在诺大的布达拉宫里面转着。
一直到了一个佛堂内,马和突然感到了些异样。
那种异样是来自自己的心理的。
一种很是熟悉的感觉,让马和觉得这里有些亲切感。
自然的停住了脚步。
马和仔细地看着这个大殿。
在大殿中有着三个巨大铜置的东西。
只听丹增扎雅介绍到:“这个殿叫做坛城殿又叫洛拉康,有三个巨大的铜制坛城也就是曼陀罗,供奉密宗三佛。”
马和精神一振,向三个坛城走去。
对扎西说道:“这就是坛城?”
扎西点了点头。
马和又问道:“这是谁的坛城呢?”
丹增扎雅摇了摇头:“不知道。也许是哪个活佛的,可是至今也没有确定到底是谁的坛城。”
马和仔细的看着坛城,里面的神佛刻画得栩栩如生。
坛城每个有两米方圆,四周的布置不尽相同。
马和并不知道其中的意思。
看了看扎西。
可是扎西没有说话,丹增扎雅却对马和说道:“哦?您对这坛城感兴趣?”
马和点了点头:“是啊,有点兴趣。希望师傅说明一下。”
丹增扎雅看了看马和,笑了笑说道:“这是最高规格的坛城,只是我们并不知道是谁的。
里面的菩萨和本尊都是最高规格的。
新旧之译有种种,旧译多曰坛,又云道场,新译多曰轮圆具足,又云聚集。
此中就体而言,以坛或道场为正意,就义而言,以轮圆具足或聚集为本义。
即筑方圆之土坛安置诸尊于此,以祭供者,是为曼陀罗之本体,而此坛中聚集具足诸尊诸德成一大法门,如毂辋辐具足而成圆满之车轮,是曼陀罗之义也。
不过说实话,其中的具体意义。
我们也很难说清楚。
只能靠修行人的自我修养和自我感觉。
我们只能对于广义上的坛城说一说。”
马和点了点头,看着坛城,越是看不明白,心中就越是觉得有意思。
还有那种似层相识的感觉,都让马和感到很奇怪。
车田千代也看着那个坛城,很久才说道:“难道这是我们寻找的那个修行人的坛城?”
她的声音很小很小,可是在她身边的马和听得一清二楚。
马和抬起头,看了看车田千代,眼中满是惊喜。这个女孩子的话,好像又说到了他的心中。
因为在那一刻,马和的心中也有了这样的想法。
几个�

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