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第52章

刘墉文集-第52章

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滩;国际艺术拍卖公司计划在一九九七年后在香港之外另找据点;台湾的财团开始在国际艺
术市场活跃。

  接着美国的消费者摘(Consumers Digest)也刊出了统计资料,列出十大最佳与最差的
投资工具,其中投资名家画作居然是最佳投资项目之首。如果去年投资一万美元买画作,现
值已高达一万六千三百七十六元,比公共事业股票、成长基金、史坦普五百种股票、国际基
金和道琼工业指数都高得多。

  消息传开,纽约一位中国画家在世界日报的专访中兴奋地说,过去他在台湾教书时,不
但美术课被列为最不重要的副科,连分配宿舍,都要排在英文、数学老师之后,这口闷气,
如今总算能一吐为快了。

  事实上,这艺术收藏的明牌,早已显现出来,过去国内画家展览,简直是求爷爷告奶
奶,全靠人情。曾几何时,许多名家作品,己到达一画难求的地步。

  大前年当代朋友向黄君壁大师买画时,老师画了四张给我挑,我拿了两张,才取到手,
剩下的两幅已被“伺候”多时的画廊老板一把抢去。

  去年我到台北某画廊看画展,问画廊负责人是否有计划请林玉山大师举行个展,那老板
一笑,引我走进内室,指着墙上一幅梅花斑鸠说:“玉山先生说未来开画展,还要向我借这
张画去展呢!他的画作一幅难求,开个展谈何容易!”

  不久之后,一位本省老辈的西画名家同时在几个画廊举行个展,请贴上居然印著:展览
中每号XX元,展后将涨价为XX元。据说作品也是一抢而空。

  过去画家展览,能有个百万元收入,已经不错,而今若属老牌名家,上千万也是不平
常,怎能说不是画家翻身之时呢!?连我在国内办完画展之后,家里都只剩复制品可挂,更
是亲身体验了国内绘画市场的蓬勃。

  有人说,这是因为国内一片投机风吹到了艺术品上,使画成为另一种可以炒作的股票,
如同证券市场,属于畸形的发展。但是据我看,倒不如说股票的风潮,更打开了人们的视
野,把原先将钱存在银行生息的封闭式投资观念,带人便开放的境地。

  想想看,一张印刷的股票尚且能升值,那有血有肉、独一无二的绘画原作,岂不是非但
能欣赏,且更实在吗!?所以,股票族转为收藏家,真是通过了股票的“投资教育”。

  更深入一层想,我们应该说社会经济的发展,到达了艺术收藏的阶段,中国有句俗话说
得好:有钱买吃,再有钱买穿,再有钱买房,再有钱买家具,再有钱买骨董字画。当衣食三
餐尚不济,或无檐敞体的情况下,有谁会想到买艺术品呢?

  即使买艺术品,也有不同的层次与阶段,从最先的贴张美女海报、风景图片,到印制精
美的复制品,而后可能是“外销油画”、限印编号的版画、一般原作,最后才可能到达名家
作品。

  妙的是,我发现这层次与阶段的转换,明明应该是平均而渐进的,在国内近几年,却呈
现了跳跃跃变化。这一方面因为经济的:“突飞猛进”,一方面实在还是如前面所说:人们
由农业时代的保守,打开视野,产生了投资的观念。也可以讲,大家从“补壁”、“用画来
装饰家庭”,一下子跳到了“用名画来表现身份、品味”、更跳到了“挂一幅日日增值的宝
贝”,那原本在心中,只是一张加了彩色笔墨的纸或布,瞬间成为活生生的东西——日日夜
夜都在长大,增长的“活宝”。

  我们甚至可以说,建筑业的蓬勃发展,也促进了艺术市场的繁荣。这并非指有些建筑公
司,在卖房子时,附赠艺术品,因为那反而可能造成对艺术市场乃至艺术家的伤害。而是
说,由于人们在居住上愈来愈讲究,连带对室内装潢与悬挂摆设的艺术品,也考究起来。

  譬如我去年回国,有个学生带了一位豪富到我画室,当他问明我的山水画每材(三十乘
三十公分)价格两万元,工笔花鸟一材四万元之后,虽然这价钱已经不低,但他竟然说:
“画是真好,只可惜太便宜了,因为我新盖的房子,花了好几千万,总要挂一幅几百万元的
才够意思!”使我不得不介绍他到一家叫从云轩的画廊,去看黄君壁大师的作品。

  由此可知,国内艺术市场背面的动力,或人们买画的动机相当复杂。问题是:大家是否
对于收藏艺术品有足够的认识?

  艺术市场是更复杂的!当财大气粗的老板们准备一掷千金,初入场的新手预备下注之
前,是否应该受个基本训练,免得缴太多的“学费”呢?

  更重要的,是艺术家在面对金钱的诱惑时,是否有足够的定力,依然坚持自己创作的理
想,绝不粗制滥造?

  西方艺术界有一句著名的玩笑话:“某人希望成为最伟大的艺术家,并在屋后有个游泳
池!”以国内目前的购画热潮,伟大的艺术家,要想盖个游泳池诚然不难,但是如果初出道
的,先以盖游泳池为目标,那画作恐怕就难以伟大了!

  至于那以为挂了百万元名作,就自然风雅的人,只怕也要用这逻辑来想想吧!”

          做个现代人

  某日,我在东亚艺术概论的课上,谈到中国绘画里表现宁静、闲适的愉悦,突然有个学
生举手发问:“教授!无论在电视或电影上,我们见到的中国,总是熙来攘往的人群与喧闹
的环境,可以说比起纽约毫不逊色,他们怎么可能享受宁静与闲适的快乐呢?如果你说的是
几百年前,我相信;如果今天的中国人还能享受这种快乐,我实在很怀疑。”

  这位美国大学生所提出的,实在正是我们今天面临的问题。从小,我们阅读的诗文,表
现的多半是我宁静恬适的境界;看到的国画,描绘的总是悠闲淡远的景象,甚至儿时的记忆
中,也依然保存着瓜棚下纳凉和夜晚追逐萤火虫的印象。但是曾几何时,随着现代化、工业
化,便是农村也难以享受旧有的宁静。这不过在二,三十年间,甚至只是一、二十年间所造
成的巨大改变,使我们无法将想望中的青山白云、归帆远浦。渔樵耕读、恬淡天真与眼前的
一切相对照。

  如果在喧闹的环境中保持宁静的情怀,在变乱的社会中,抱持稳健的态度,做一个快乐
的现代人,就是我在本文中要讨论的。

  现代人的快乐不是无忧,而是忘忧;不是逃避环境,而是改变环境;不是等待宁静,而
是创造宁静。

  谈到宁静,一般人总想到是无声的状态,其实真正的宁静,是一种内心的平静与恬适。
这种恬适不一定能山无声所引起,我们甚至可以说现代人尤其难以用无声来培养内心的宁
静,这就如同快跑的选手到达终点时,不适于立刻躺下来休息一般,由于日常过度的忙碌喧
哗、争逐奔忙,如果骤然把我们投入:“无声的宁静”,因为心中的“不宁静”,反倒对比
得容易不安了。所以现代人需要的宁静,常是有声的宁静,竹韵、松涛、虫鸣、鸟转,甚至
一首音乐、几曲清歌,反倒更能把我们沸腾的胸臆,渐渐平复下去,慢慢地引来宁静的情
怀。

  我常说:现代人的宁静,是咖啡室的宁静,当我们走在熙来攘往的闹市,推开咖啡室厚
重的玻璃门,便一下子把喧哗摒在门外,于是坐下来取一个舒适的姿势,吸口咖啡,聆赏向
首柔美的乐曲,而当时间到了,推开门,便再度投入那尘嚣的环境之中。

  所以现代人的宁静,不是遁隐山林,友麋鹿、煮白石式的宁静,而是在喧嚣与喧嚣的空
隙中找寻宁静,那短暂的宁静,能使我们疏散前一刻的紧张,并为下一刻冲刺,加注更多的
力量。现代人的快乐不是无忧,而是忘忧;不是逃避环境,而是改变环境;不是等待宁静,
而是创作宁静。

  以速度争取时间,再用这时间去享受宁静,而非拖泥带水,永不得真正的空闲。

  读者或会问,宁静如何创造呢?我的答案是:宁静可能反倒需要以迎向喧哗去创造,如
同和平常需要以迎向战斗来求取一般。这种例子在美国最普遍,我们经常可以看到老美把五
个月的工作,赶忙地在四个半月完成,剩下的半个月便去度假。当你问他:“何不慢慢做
呢?”他们必然会告诉你:“慢慢做,也是忙,因为事办不完,心不定,也便难以放松,反
不如一鼓作气,将争取来的时间,拿去痛痛快快地享受些宁静的生活,”由此可知,现代人
的工作,应该以速度争取时间,再用这个时间去享受宁静,而不是拖泥带水,却永不得真正
的空闲。

  也就因为现在的社会一切步调都快,那产生的“变数”,也自然愈来愈多,高速公路一
辆车子出事,很可能排几公里的车队长龙,电脑输入的一点误差,很可能得鸡飞狗跳。它不
像农业社会,除了天气难以把握之外,其它只要照着农民历去做便成;过去画山水:明代画
家所描绘的舟船与宋代相隔几百年,却少有差距,现代的画家如果要画船舰,只怕十年便是
一个样子。总之,现代生活的变数是太大了,不能在这万变中,随时适应,也就没有办法掌
握生活,没有可能快乐。

  生活在现代,就得照着现代的步调走。时代变,你就得变。

  对于现代社会的变,我们不能以“不变应万变”,因为别人都变,我们的不变,就要出
问题,很简单,如果银行提款改用:“自动提款机”,你偏偏不去学着用,短时间或许仍能
多花点时间到柜台办事,只怕再过十几年就要出大问题;同样的道理,旧时的知足常乐,只
怕到了现代也有许多不适用。譬如你有某种电器,虽然过时,只要能用,也便凑合着使用,
但是一朝有了小毛病,连零件都配不到,于是不得不换新的。总之,现代是个车,人在车上
驾着代跑,时代又带着人跑,车子更顶着车子跑,如同高速公路,开不快的不准上,开得太
快的又要吃罚单。生活在现代,就得照着现代的步调走,时代变,你就得变,你永远是被
动,也永远是主动,想要离群索居,完全我行我素的人,在现代社会很难适应,只有与环境
融合,并掌握环境的人,才能快乐。

  现代人要把满足的准点,设在比眼前能力略高的位置。

  谈快乐,人们总会想到“知足常乐”这句话。现代人的快乐,自然也是如此,只是那知
足的“准点”与旧时大有不同。老一辈的人通常把那满足的准点放在与自己当时生活水准相
当的位置,于是眼前的一切,虽不极佳,倒也合人意,所谓“比上不足,比下有余”,便十
分快乐;但是现代人,因为科技进步太快,刚出品的东西,往往已是不久便要落伍的,所以
那满足的准点,只好设在比眼前能力略高的位置,或许有读者不同意我的看法,但是只要您
想想家中有多少尚在分期付款的东西,便会了解我所说的意思。古人往往是游刃有余、行有
余力,才做下一步;现代人却往往是力有不逮时,已经开始进行、开始享用,因为只有这
样,才赶得上时代。所以就:“知足常乐”而言,现代人是以赶上最新的、企及更高的理想
来满足自己,来使自己快乐。

  消极地等风雨过去,不如积极地冲过风雨。

  记得前年,有位在国际贸易上非常成功的朋友跟我到纽约的中国城观光,我提到中国人
“忍片时风平浪静,退一步海阔天空”的格言,他立刻表示强烈的反对:“当你等到风平浪
静,海阔天空时,别人早已冲过暴风雨,到达宁静的彼岸了。所以在现代社会,应当面对风
雨,接受挑战,冲出暴风圈。”

  去岁我回国坐计程车,看到一辆小轿车上撞上路边的树。“一定是开得太快了,所以闪
避不及。”我说。

  “只怪他反应不够快,所以撞上树。”年轻的司机表示。

  在这个人口爆炸、动乱纷争、暄嚣扰攘又瞬息万变的现代环境中,我们应该是等待风平
浪静式的宁静,躲在月白风情、渔舟唱晚的山间水畔,找寻那古典的恬然自得,还是冲过风
雨,冲出险阻,在企及更高的理想下,享受那“争取来的满足与宁静”呢?

  请读者诸君,自己斟酌吧!



     第三章 吾家有子初长成       


  自从写了“超越自己”,突然成为教子专家,其实天下父母心皆同,子女心也差不多,
我只是说出一些大家都有的问题,引起许多共鸣而已。

  “吾家有子初长成”,是我为财富人生杂志撰写的一系列文章,看来生动有趣,实在是
与大家分享我的“头痛时间”。

  当然,也开了一些头痛药!

  妈妈是超人,不能叫累!叫累也不能生病!生病也不能不烧饭!烧的饭一定要好
吃!

          超级妈妈

  故事一:

  深夜一点钟,从画室走出来,看见儿子正慢条斯理地在吃他的意大利通心面,老婆则两
手撑着垃圾袋,站在餐桌前:

  “快点吃了!把纸盘丢进来,我好拿出去,明天一清早收垃圾,晚上就得放到马路
边!”

  儿子懒洋洋地,一付死相地吃完把刀叉往盘子上一扔,就转身回房子,留下做母亲的,
佝着背绑垃圾袋,又打开前门,披一件外套,冒着纽约十一月的霜寒,把袋子拿到路边去。

  故事二:

  深夜一点钟,我跟儿子同吃消夜,老婆因为身体不舒服,早早就休息了,所以我也只好
勉强吃儿子用微波炉做的意大利罐头丸面。我先吃完,迳自将刀叉拿去洗,并回头对儿子
说:

  “把脏东西收拾一下,一齐丢到垃圾筒里,楼下也检查检查,有没有垃圾,然后拿出
去!?说完就进卧室了。

  只听得儿子匆匆忙忙的脚步,楼上楼下地传来,再就是开衣橱和大门的声音,居然没多
久,外面的灯光便熄灭了,想必他已及时就寝。

  故事三:

  车房里先传来车子的引擎发动声,跟着,浴室里便响起吹风机的轰轰声,十分钟之后,
楼梯上脚步声响起,做母亲的尖声喊:

  “快一点!吹个头要吹多久,再不快你就要迟到了!”

  又隔了半天,才听见儿子下楼和关车门的声音,以及车子冲出门,疾转弯而去的吱吱轮
胎摩擦响。想必一路上都在训儿子。

  只是当天儿子又迟到了!

  故事四:

  老婆住院,我早上不教课、不开车、不出门,儿子前一晚就发了愁,早早上床,天没亮
就轻手轻脚地起床,自己开冰箱,也不知弄了什么东西吃,吹风机响了两分钟不到,就人去
楼空。

  晚上儿子顶着北风回到家,直喊冷,先问妈妈什么时候出院,吃完饭,急急地去做功
课,说是因为巴士来得慢,早上差一点迟到,今天要提前睡,第二天更早起。

  临睡又问了一遍:“妈妈什么时候出院?”

  上面这四个画面,相信是每个家庭都可能经验的,却由其中提供许多值得深思的事。

  母亲(也可能是父亲,但多半是母亲,所以本文中以母亲为假设。)往往巨细靡遗,对
子女照拂得无微不至,在她的心中,即使孩子已经十六、七岁,仍然可能会因为鞋带系不
好,一脚踏住另一脚的鞋带而跌倒,所以当孩子系鞋带时,她还要目不转晴�

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