带着异能兴农家 作者:捡贝拾珠(起点vip2013-11-25完结)-第308章
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并非一切男人都很明智，只重视女方的品德。即使明智的男人，在婚姻问题上，也会认为美貌大大地增加了美德。
毫无疑问，衣服可能遮盖住丑恶的残疾，以致丈夫对妻子产生心理上的反感，而这时躯体上分在法律上又不许可了。
如果这种残疾是婚后偶然引起的，一个男人只有自认晦气，然而法律于婚前应该防止他被骗上当。
这种预防之所以更有必要，是因为在这个时空里，美加国人是唯一实行一夫一妻制的国家。除非发生死亡，不致婚姻关系中断。
但发生通奸行为或脾气坏到不能相处，则是例外。
当男方或女方感到自己感情上受到这种伤害，组织上就会准许其另行择配。被离异的一方，将受到委会的严肃批评。严重者，甚至受到法律的制裁。
然而有时夫妇性情不十分融洽，双方又都有可望共同愉快生活的意中人，就可以在互愿的情况下离异并另行婚嫁，当然事先经过委会批准。
如果妻子无任何可非议之处，身体不幸罹病，美加国人不允许男子违反她的意志而强行和她分离。在一个人最需要安慰时而将其遗弃，或在容易生病、本身已经有病时遭到违背信义的待遇，这些在美加国人看来都是残酷不仁的，都将受到法律的制裁。
在这里，虽然不珍惜天然美被看作懒惰和愚蠢的标志。可是，涂脂抹粉的打扮，也被看做是不光彩的装模作样。
经验告诉美加国人，妻子无论怎样貌美，总不及其贤淑虔诚更能获得丈夫的恩爱。有些男人所向往的仅仅是漂亮面孔，但唯一能永远保持丈夫的爱情的还是贞操和柔顺。
为了促进夫妻婚姻美满长久，民区杜绝两地分。只要结了婚，夫妻便住到一起。有工作调动也是夫妻双双前往。一般情况下，丈夫出门工作，妻子在家进行草编。因为草编像空气一样，随处都有，是不用安排的工作，到了哪里都有活干。这就给工作调动打开了方便之门。
每对夫妇一生必须生育二胎。这样就保证了民区里人口略有增长，同时又控制着不至于过于稠密。
为了促进夫妻婚姻美满长久，民区杜绝两地分。只要结了婚，夫妻便住到一起。有工作调动也是夫妻双双前往。一般情况下，丈夫出门工作，妻子在家进行草编。因为草编像空气一样，随处都有，是不用安排的工作，到了哪里都有活干。这就给工作调动打开了方便之门。
每对夫妇一生必须生育二胎。这样就保证了民区里人口略有增长，同时又控制着不至于过于稠密。
旅游
凡想到另一个民区探望朋友或是想去游览的公民，可以很容易地得到区委会的准许。除非有充分理由不让他们去。
因此，一批出行者组成出发，持有委会的介绍信，证明他们获得准许外出，上面规定了回来的日期。他们可以免费乘坐所有的长途运车辆。
公民在旅行全程中，除带着自己的积分卡外，其余什么都不带，却什么也不缺乏，走到哪里吃、住到哪里，到处都象在自己家里一样，要什么有什么。
但在旅途当中，只要他们在任何地方住留一天以上，每人就在当地参加自己那一行的劳动。只有做完当天的活计，然后才受到伙食款待。
一个人只要遵守这个条件，可以随意访问美加国的任何地方。这样，他就如同仍然在自己的行业里作贡献，
由此你可以看出，不管在那儿，不容许浪费时间或借口逃避工作。
相反，在众目睽睽之下，人们必须干通常的活，或是正当地消磨业余时间。既然这是一般风尚，所有的商品就势必异常丰富。商品又是在全部民中均匀分配，任何人不至于变成穷人或乞丐。
正文 第531章 终结篇 十年之后（六）
劳动与休息
美加国的公民都以劳动为荣。
不分男女，每个人各学一项专门手艺。 这一般是草编、缝纫、建筑、电焊、木作或者食品加工。服务行业如洗衣、理发、各种车辆修理。
主要的和几乎唯一的目的，是务求做到没有一个闲人，大家都辛勤地干他们的本行，但又不至于从清早到深夜工作不停，累得如牛马一般。
每天安排六小时劳动：上午劳动三小时，午饭后休息二小时，下午又是三小时工作，然后停工进晚餐。
公民们一般六点起床，七点进早餐，八点开始上班劳动。十一点下班，稍事休息，十一点半便开始吃午饭。下午两点半（夏天三点半）上班，晚上七点吃晚饭。九至十点休息。
睡眠时间占八、九小时。工作、睡眠及用餐时间当中的空隙，由每人自己掌握使用，按各人爱好搞些业余活动。很少有人浪费在游荡上。因为是自助餐，根本没有耗时耗神的欢宴。这就大大节省了人们宝贵的时间。
全国实行一周五个工作日和双休日制。每星期的一至五为工作日，星期六和星期日为双休日。
每天的空闲时间和双休日都由自己安排。
但是，双休日的两个晚上，每个小区都会举行公共演讲。必须参加的听众，是经过特别挑选出来各个行业的尖子，他们起着辅导和再进行研究的重任。
然而，各行各业的人士，无论男女，都成群结队赶来听讲。按各人的爱好，有听这一方面的，也有听那一方面的。
但如果有人宁可把这个时间花在自己的手艺上。则听其自便。因为他们的水平达不到用脑的较高深的层次。。他们搞自己的手艺，实际上对国家更有益。
晚饭后有一小时文娱时间，夏季在花园中，冬季在进餐的厅馆内，或是演奏音乐，或是彼此谈心消遣。赌博之类有害的游戏，老人们深恶痛绝，再以后的晚辈们便不知道其为何物了。
全国各处居民区，都没有酒馆和烈性饮料店，没有妓院。没有腐化场所，没有藏垢纳污的暗洞，没有秘密集会的地方。
公民们提倡简单生活。凡是与生活无关的奢侈品。一律不要。任何时候都保持轻装上阵。
在这里，看不到染得五颜六色的发型，甚至连女性最普遍的口红都很少见。
在这里，女性追求自然美、本色美。男性追求健康的体魄。无论男女，都追求内在素质的培养。把学习知识。掌握精湛技艺，攻克科技尖端当做毕生的奋斗目标。
公民们大都不在穿戴上下功夫。一个人有五套替换的衣服便称心满意。当然，公民们无理由要更多的衣服，因为衣服可以随时调换，不提倡奇装异服。大家的求同心理很强烈，谁也不愿意把自己打扮的出类拔萃。那样反倒会引来众人非议。
基于这种种原因，公民们抛却了一切华而不实的外表，只醉心忙于有益的工作。而且从中获取很大的满足感。
但政~府并不强迫公民从事多余无益的劳动。在公共需要不受损害的范围内，所有公民应该除了从事体力劳动，还有尽可能充裕的时间用于精神上的自由及开拓，他们认为这才是人生的快乐。
每人学一种，男的如此。女的也是如此。妇女体力较弱，因而做轻易的工作。一般是餐饮服务业，大部分搞草编。男人担任其余较繁重的活计。
养老院
美加国的养老院以普及到全国各地。根据县域的大小，每个县都有一至两个。
全国的养老院基本是一个模式：坐南朝北，整个养老院成四方形。建筑占地面积二十亩。九层高的楼房沿着四方形的边沿盖了一圈。中间同样高的两栋楼也都与边楼相衔接。楼与楼之间都有密封的通道。只要从门口进去，不见太阳就能转遍整个公寓。各个楼层里都有电梯。上下楼很方便（其规格和形式是按照梁晓乐梦中桃花园里养老院的格局修建的）。
养老院里的客房都是四十平米卧室客厅两室布局。之所以这样，主要是考虑老年人在生活中，虽然衣食无忧，可是在心理上容易产生孤独感，过大的空间容易使得老年人产生空荡荡的孤独感；
同时使用空间也不能过小，因为老年人在生活中，行动是很不方便的，例如下蹲，下蹲后站立，弯腰，爬高等等。过小的空间会增加这种局促感，会使得老年人觉得很压抑，很不方便。
在别的建筑设计上如通道部分，在各个使用功能空间之间连接部分的过道宽度都保持在净宽两米，这样既可以步行通过也可以轮椅通过；
在各个使用功能空间如床头、厕所、沙发及走廊和餐厅等处，都安装着“安全抓杆”。这是考虑老年人在行动中会有乏力感，体现在起立、下蹲比较困难，一般在需要起立、下蹲、坐、卧等地方设置与地面平行的安全抓杆两根，相对地面标高和左右，两根相互垂直设置，或平行设置。
院内有老人活动场所，环境幽雅，布置温馨。设有图书阅览室、文艺娱乐室、体育活动室、棋牌室、聊天室、茶苑。房间内装有电话呼叫系统，为老年人服务的医务人员，可以随时为老人诊治病情，可以为老人讲授保健知识，有为老人提供全方位服务的护理人员，有专门为老人制订膳食的营养师。在这里会让每一位老人心情愉快，健康长寿。
每个客房里都有卫生间、洗漱间，电视机、电脑、浴霸一应俱全。被褥床单及所有室内生活用品公寓集体供应。如果有人想换房间，只需拿着自己随身穿的衣服就行。
每个客房安排住两个人。夫妇俩都住进来的自然安排在一个客房里。单身老人自愿结合同住伙伴。有的老人在家清静惯了想一个人住，公寓里也有解释：上年纪的人保不住什么时候出毛病，万一一个人在屋里有个闪失也好有个送信儿的。老人想想也是，也都欣然同意。
养老院的南面，专门为老人们划出了一个千亩农场。里面有农田、果林、花园、假山、池塘，老人们只要从南门出去，就可享受美丽的田园风光。到果园里摘摘水果，花园里赏赏鲜花，上假山上看看风景，去池塘边上观观鱼儿。心情怡然自得，说不尽的甜蜜幸福。
为了锻炼老年人的生存能力，凡是老人力所能及的活儿，一律让老人自理。
公寓里一律吃食堂，而且都是自助餐。咸甜香辣软硬脆，各种食物一应俱全，老人凭着个人口味，想吃哪种盛哪种。吃多少盛多少，吃饱为止。就连年龄过大行动不方便的老人，只要不是卧床不起，都要有工作人员或者功德自救志愿者用轮椅推进餐厅里来。
这样做的目的是因为人上了年纪就会食欲减退，受大环境影响能提高食欲：别人都吃得津津有味，我为什么不快着吃呢？
至于功德自救志愿者，这里需要介绍一下。
养老院里的老人买东西，一律刷功德积分卡，不动用现金。
功德积分卡是养老院里的通用卡。一卡在手，无论你卡上有无积分，你都可以凭卡买任何东西。制约它的是功德积累，也就是道德等级划分。
道德等级划分规则：
道德等级划分在卡上不显示。持卡人只能通过自己卡上的积分来判断。
养老院里的公共场所都有道德积分刷卡机。但只刷卡，不读积分数。持卡人要想了解自己卡里的积分，需用右手食指按一下积分显示键，屏幕上便显示出来了。这样做的目的是为了尊重老年人的尊严，以防积分的多少成为人们谈论的话题。
一般人们很少摁这个键。因为积分的多少与吃喝住行无关。即便上面是负数，照样在养老院里吃、住、穿、行。
等到积分卡公布的时候，人已经盖棺定论。
养老院里规定：每一个老人去世以后，公寓便公布他（她）的积分卡，是非功过，让大家来评论。
功德积分的来源多种多样。可以通过做好事、敬老爱幼、助人为乐、拾金不昧、爱护公共财物、爱护弱小动物、勤俭节约、遵守公共秩序等等一切有利于社会有利于自然的行为获得；也可以通过不计报酬的劳动获得。
道德积分卡用硅片制成的电子芯片合成。
芯片又是现代化的微型“知识库”，它具有神话般的存储能力，在针尖大小的硅片上可以记载一个人一年的活动情况。
用硅片制成的芯片是有名的“神算子”，有着惊人的运算能力。无论多么复杂的动作、繁杂的形体语言，都能换算成道德行为并记录下来。
只要身上带着功德积分卡，就像安装了一个电子眼。根据携带者的行为自动增减道德积分。比如，携带者把地上的垃圾收起来扔到垃圾箱里，道德积分增加一分；反之，携带者把垃圾或者好的食物如香蕉扔在地上，道德积分减一分。一点儿也不受人为控制。（未完待续）
正文 第532章 终结篇 十年之后（七）
功德积分卡又是老年人的身份证。从进入养老院的这一天起，必须天天带着。除了积分以外，吃饭买东西随时需要，还具有通行证的作用。老年人外出迷失了方向，或者在养老院内找不到自己的房间，凭借芯片中的详细信息，很快就能回屋归家。
功德自救是在功德积分的基础上，为了让老人互相照顾实行的一项新举措。
具体办法是：身强力壮的老人照顾年老体弱的老人一次，功德积分增加十分；年老体弱的老人被照顾一次，功德积分减去十分。虽然没有功德积分照样能在公寓生活，但这关系着一个人一生的功德积累。说白了就是一个人一生的声誉，所以人们十分看重。公寓里的老人都争先恐后地积累功德积分，目的是为了撒手人寰的时候功德积分不至于成负数（其实既没人撒手人寰，也没有人是负数，只是激励老人们积累功德的一项措施。）。
由于义务劳动能获得积分，一些身架骨结实的老年人都主动到厨房里择择菜、做做饭、帮工作人员收拾餐厅里用过的碗筷等一些力所能及的劳动。这样一来，厨房和餐厅到处都能看到老年人的身影，听到老年人的笑声。由于老年人的参与，工作人员锐减，被派往别处工作了。
厨房和餐厅成了老年人的天下。
老年人的衣服都是集体洗。各个楼层里都有洗衣间。
子女们也可以进养老院探视。因为养老院面积大，楼房、走廊错综复杂，如果没有工作人员领着，外人很容易迷路。一般情况下，都是由工作人员把要探视的老人接到会客厅或者安排会客房间，让一家人重温天伦之乐。
“不要惦记我了，我在这里可好呢！吃的喝的用的全着哩。想上哪里玩儿就上哪里去，可舒心呢。真像进了佛堂一样。也不知我哪辈子修来的这福气。”老人们见到子女后，几乎都要说这几句话。
子女们见老人红光满面精神焕发，知道在这里很享受也很舒心，也就放心了。很少要求到老人的住所去看的。加之自己工作忙，探视的间隔时间越来越长。
老人们虽然都是就近住养老院，但一县一、两个，老人离家的路途势必远了，有的探视老人就成了问题。养老院里又给每个房间的电视机都安装上摄像镜头。让养老院里的老人通过互联网与家人进行视频聊天。这一措施得到了养老院内外的一致好评。
一到晚上，老人们就坐在电视机旁。打开互联网和摄像镜头，面对面地和家里人唠起嗑来。有喜欢打麻将的老人，还在互联网上通过视频和家人一起打麻将。洗牌、吃、碰、扛、胡。一副麻将打�
