古代的中医-第87章
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我们中国人很容易神话一个人，比如黄元御在民间的传说就特别的多，这更让人们觉得此人不凡。
我们现在来剖析几个传说吧。
山东当地传说（奇怪，黄元御在山东没住多久，传说却很多），说有哥几个，有一天看到黄元御远远地走了过来，于是就闲着没事儿，就商量作弄一下黄元御，其中一个说：“我听说这位医术特别的好，现在我来躺在地上装死，看看他能不能识别出来。”
剩下那哥几个也都是无聊之人，于是赞同，这位就躺在了地上。
等黄元御走了过来，几位一起央求：“老大，您就救救命吧，这位不知道怎么，就躺在这了，是不是要死了？”
黄元御没说什么，马上蹲下给这位诊脉。诊完了说：“这位马上要死了。”
这帮哥们一听，哈哈大笑，连躺地上的都笑起来了，说：“我们装的，没有死啊，哈哈哈！”
黄元御很认真，说：“是，开始的时候是没有危险，可是这位本来肠胃就有病，岂不知现在是暑热之天，这湿热交蒸，天地之间热毒流行，这位躺在地上这么久，热毒已经从口鼻而入，现在已经深入脏腑，无药可救了，这个病来得可是迅速，估计马上就要死了。”
这哥几个还不信呢，于是黄元御就走了。
没多大一会儿，这位的肚子就开始痛，然后几个时辰以后，就死去了。
这个传说流行很广，但是我们仔细看看，就会发现这应该是老百姓的一种神话模式，或许这个故事有它的原型，但是显然加工过的痕迹比较的重，因为以黄元御这样的境界，是不会扔下濒临死亡的患者不管，扬长而去的。
另外一个故事，是说黄元御的一个表兄考中了科举，马上要到南方去当官了，走之前，大家都去他们家告别，很多人都送了礼物，纷纷说以后照顾之类的话。
黄元御很特别，说：“我没有什么东西送的，这样吧，我送你一脉吧”，这是过去的医生的一种送礼方式，叫赠脉，王孟英也经常送朋友们脉（这比较省钱）。
诊完了脉，黄元御却把眉头皱了起来，说：“大哥啊，你这脉象显示，两年以后，你将患发背，如果不及时治疗，会有性命之忧啊。”
大家一听，顿时鸦雀无声，心想，这是真的假的啊，我们也知道你黄元御很厉害，可是您这不成了乌鸦嘴吗？
但是这位表兄显然很是相信，他立刻被恐惧的情绪给笼罩了，问：“老弟，那我该怎么办呢？我还有好多的事情没有做啊，不会这么倒霉吧？”
黄元御沉思片刻，说：“这样吧，我给你开个方子，你到任后，立刻服上十付，这样我就可以把你背上的疮移到腿上，这就不严重了，然后你可以在当地找个医生治疗。但是，我对这个医生是有要求的，这个医生必须是知道这个腿上的疮是别的地方移动来的，才能让他治疗，否则就不要让他治，因为连这个都看不出来，水平肯定不够。”
后来，这位老兄在到任后就按照黄元御的指示服了药（够相信的了），结果在两年以后，果然在腿上生出了一个疮。
到了这个时候，我相信这位兄台一定会感到毛骨悚然的，敢情这是真的啊！于是立刻招来医生，让大家看这个疮，然后挨个的问：“知道这疮是哪儿来的吗？”
所有的医生都茫然不知所问：您这是从里面长出来的啊，哪儿来的？什么意思？
这下，这位老兄的心彻底地凉了。
最后，有一位医生看了，说：“大人，我知道您这个疮是一个高手从别的地方给移来的。”
这位老兄差点哭了：“天啊，终于有人知道了！”
接着这位医生说的话又差点让他晕过去：“我只是能看出来，可是不会治疗。”
于是，最后的肥皂泡破裂了，最后，这位仁兄疮口崩裂，在悲惨中死去了。
这则故事靠谱些，比如中医确实有把疮毒从一个危险的部位引到不危险的部位的说法，但是会的人很少，还有中医对接手治疗的医生确实有考验的习惯，昨天我就碰上这么一位，女同志，拿个方子挨个人问，大家都很疑惑，这位干嘛呢？最后推到我这，我一看，她手里拿着个方子，上面全是繁体字，问我认识吗？我再一看这方子，乐了，写的药物的名字都特怪，比如“国老”、“雅连”什么的，每个药物的名字都不是通用名，我说这谁开的方子啊，这是一个排石的方子啊。
这位女同志乐坏了，原来她母亲是胆结石，在四川一个老中医那里看病，服药以后结石已经排下来一些了，但是她随女儿来到了北京，老中医说，下面开方子的中医，你一定要鉴别一下，我的考察方法是，要知道我写的这些药物的名称都是什么，才能接着看病。
这我可见识了，敢情真有这么做的。
真是写到什么碰到什么事儿。
但是这个故事也有问题，既然是考虑了那么长远，为什么不把大概的方药给事先写出来呢？要是真的没有人知道，岂不是虽然显示了自己的手段，却最后并没有救人？
所以，这些传说显然是考虑了宣传了名医的某些方面，但是却有部分内容显然是加工过的。
第187节
这说明了一个问题，就是黄元御在民间有着广泛的影响，有着一定的群众基础，因此才有产生这些传说的土壤，但是也说明老百姓对此人也感觉到神秘，也搞不懂，这位怎么就这么聪明？他身上一定有某种神秘的力量吧。
传说越来越多，最后连黄元御的死都被搞得很戏剧化，这个故事是麻瑞亭老中医传下来的，说是打上面传的，故事的内容是说黄元御在晚年的时候，沈阳一个王爷的儿子病了，求乾隆皇帝派个御医来治病，乾隆就把黄元御给派去了（这个做法倒是符合乾隆的脾气），于是黄元御就一路风尘，马不停蹄，直奔沈阳，等到了沈阳，就来到了王府，进了院子，直奔正堂，在走的过程中，黄元御就听到厢房里有人咳嗽，等到落座之后，王爷就说了：“黄先生的大名我是久仰了，我的儿子患肺病，好长时间了，您一会儿给瞧瞧脉吧。”
黄元御听完，说了句：“刚才我路过厢房，听到咳嗽之声，是否就是贵公子呢？”
王爷说：“正是犬子。”
黄元御说：“那就不必看了，我听这个声音，他的肺脏已烂，无药可救了，必死无疑啊。”
王爷一听，当时就感觉很不爽，但是这位王爷表达不爽的方式太奇怪了，他立马抄家伙，直奔厢房，只听得一声惨叫，然后王爷就拿个盘子托着个烂肉出来了，走到黄元御面前，对黄元御说：“黄先生，你的医术果然高明，我儿子的肺脏的确烂了，肺脏就在这里。”
说着，把盘子放到了黄元御的面前。
黄元御虽然学的是医学，但毕竟解剖课没认真上过，看到如此情景，吓得是面如土色。
这种恐惧估计各位体会不到，就好比是您是个医生，给一位领导看病，一号脉，也没让人家去做核磁共振或者拍个片子什么的，就说人家肺脏上长了恶性肿瘤，结果这位领导当即就……您说说这能不哆嗦吗？
结果黄元御是一路颠回了北京，告诉了乾隆皇帝，同时跟皇上说了：“您这位堂弟太生猛了，把我吓着了，我现在要告老还乡了，不行了，被他吓得不会号脉了。”
乾隆一听，得，这事儿谁都不怪，你就回家养养吧。
于是黄元御返回家乡，告诉儿子，为爹我的胆被吓破了，也就能活一百天了，你把大家找来，和我告别吧。
结果，在和亲戚朋友见个面后，果然在百日的时候去世了。
就是这么个传说，符合黄元御五十三岁去世的史实，而且当时乾隆确实喜欢把御医派到八旗各处去诊病。
但是，这只是个传说，各位可以想想，达到了黄元御这种医疗水平的医生，会通过一个声音就判断病证吗？他对于一个患者的病，一定会仔细思考的，何况是一个王爷的儿子？
我们说一个古代的中医好，要通过他留下的学术著作来说，如果通过类似的传说，则会不但不给名医增光，反而辱没了他们的职业精神。
那么，这个故事是真实的吗？其实，这个故事是清朝乾隆年间的另外一个名医王九峰的，这位王九峰也是个民间医生，被乾隆征为御医，当时人称“王征君”，也就是黄元御的同事，当时也是有位八旗里的将军，女儿病了，乾隆就派王九峰去治疗，王九峰来到将军府，好多人都在哪儿呢，王九峰就诊脉，结果诊完了，来到大厅，当着那么多人的面，就说：“恭喜您了，哪儿有什么病啊，您的姑娘是有喜了！”
王九峰说完，就发现所有的人都用满怀敬意的眼神望着他，仿佛在说：“算你有种！”
这位旗人当时脸就绿了，为什么，因为他姑娘还没嫁人呢！
结果他恼羞成怒之下，提着刀进入内室，一会儿，提着一个胎儿就出来了：“说，先生果然好脉法！”
结果，王九峰吓得那是魂飞魄散，从那以后，耳朵聋了。
王九峰在当年的外号就是“王聋子”，这事儿当时被大家当作一件王九峰丢脸的事儿谈，大家总拿这事儿逗王九峰，所以这事儿属实。
后来好多喜剧比如《大宅门》都从这里取材做了故事。
这事儿发生在王九峰身上，就不大会在黄元御的身上再发生了，如果乾隆派出去的御医个个是这个结果，乾隆早该急了。
现在清楚了，这些传说都是不大真实的黄元御，那么，黄元御到底是个什么样的人呢？他到底是如何才在短短的二十年的时间里，从一个一窍不通的学子，成为了一个名留医史的大家呢？
一个人的奋斗
其实，从黄元御写的书的序言里，我们可以很清楚地看到黄元御是怎么生活的，他早年由于眼睛的残疾，被排除在科举之外，这对他的心理伤害一直持续着，后来，在北京工作期间，他很有些愤世嫉俗，看不起那些俗人，那些往来应酬的人，这结果搞得他很孤立，在大多数的时间里，黄元御下班了，都是在冷清的屋子里，自己琢磨着医学，整天在那里伏案写作。
如何在那么短的时间里成为一个高手？黄元御为我们做出了答案，那就是，耐住寂寞，刻苦专研，用全部精力，一生只做一件事。
在《素灵微蕴》这本书的最后，黄元御写了一个小故事，说有个特有地位的邻居（估计当时黄元御住的御医宿舍一定是二环以内），这位邻居整天坐着车子，出去应酬，整天一身的名牌儿，见天儿的喝，可天天的路过黄元御的门口，就有些好奇：这位怎么天天都闷在家里，干什么呢？
于是终于有天忍不住了，看朋友约的饭点儿还早，就顺便进来了，寒暄了一下：“您说我们这都是高干宿舍住着，还真没怎么聊过，您整天在家都忙什么啊？忙收藏吗？练字画？”
黄元御就回答，我整天给古代的医学典籍作注解呢（穷年作解）。
这位一听，傲然而笑，嗨！我都以为您在忙什么呢，原来干这个，太没意思了，您看看人家那些生活，多好啊，这个世界那么多美妙的地方，你都去过吗？高尔夫，你玩过吗？天上人间俱乐部漂亮美眉巨多，你去过吗？北边小汤山的温泉的鲜花浴，你泡过吗？最近台湾游也放开了，你报名了吗？都没有，您这好啊，这么多好东西不尝试一下，整天在屋里“足不出于方州，行不越乎闾里，抱一篇以长吟，面百城以自喜，仰屋梁以咨嗟，扶空几而叹只”，您这都图什么啊？
黄元御叹了口气，说：恐怕说了你也不明白啊，古代留下的那些医学经典，能够真正理解的人已经很少了，我为了让大家看得明白，就把这些书给注释一遍，这样可以让这个世界好的医生更多啊，让病痛中的人痛苦更少啊，所以没有时间玩了，现在，我还觉得时间不够用呢，你能明白吗？
这位邻居没等黄元御说完，突然急了：“嘿！我忘了点儿了，来不及了，约好了酉时在国贸吃花家菜呢，聊着聊着忘了点儿了！得，回见了您呐！”
然后，钻进着奔驰马车，一路绝尘而去。
黄元御很痛心，又被人耽误了半天的时间，于是低下头，重新开始写书。
第188节
日期：2008…10…9 13：43：31
这种孤单的生活在黄元御的医书里都有反映，让我们来看看他都是怎么自己描述的吧：
在《四圣心源》的序言里，黄元御凄凉地写到，当时“霖雨初晴，商飙徐发，落木飘零，黄叶满阶。玉楸子处萧凉之虚馆，坐寂寞之闲床，起他乡之遥恨，生故国之绵思。悲哉，清秋之气也，黯然远客之心矣，爰取《心源》故本，加之润色。”
各位可以想象到吧，这是一幅怎样的场景，黄元御自己孤独地坐在桌子前，秋风吹过，满院凄凉，院子外面的世界也许很精彩吧？也有很多热闹的事情吧？但是黄元御似乎并没有关注那些事，他把自己以前的手稿拿出来，又开始一笔一笔地修改。
我们现在打字都是很容易的事情了，那个时候，每本书都是需要自己用毛笔一笔一笔的写，我们可以想象一下，就是用这种小楷，黄元御为我们留下了近二百万字的著作。
其实我们也不能完全说大家不愿意和黄元御交往，实际的情况应该是黄元御自己拒绝了很多的社交机会。
从前来拜访他的人来看，其实当时很多人都希望和他交往，只不过是黄元御没有时间和大家应酬而已。
他最后选择能够和他交往的，都是和学术有关的人员，比如当时的丞相文瑞公的孙子，叫伊赞咸的，这个人非常的喜欢医学，自己也很刻苦，他就不断地跑到黄元御的家里，向黄元御学习。
黄元御见这位能够如此的专心医学，也很感动，于是对他很是看重，他们在一起讨论了很多的问题，尤其是关于瘟疫痘疹的问题，伊赞咸问了很多的问题，黄元御都一一作答，最后还把问答的内容放在了《四圣悬枢》这本书里面。
如果要说中医有理论家，那么黄元御无疑是其中的一位，他从学习中医理论出发，在经过临床实践以后，又回归到理论，并通过总结，为中医增添了新的理论内容。
虽然黄元御的学说也有偏颇之处，他在理论领域对使用滋阴的药物比较排斥，但是实际上在临床中，他也没少使用该类药物，总的来说还是根据病证施药。
黄元御去世得很早，在五十三岁的时候就去世了，由于资料缺乏，我们无法搞清楚他到底是因为什么去世的，但是我觉得这并不是一个主要的问题，一个人去世的方式太多了，一个才华横溢的人可以过个马路就被车撞死，一个愤世嫉俗的人很可能因为自己的情绪患上恶性肿瘤，各种原因都可能导致一个人在五十几岁死去。
但是，我觉得他到底是怎么去世的并不重要，重要的是：这个人做为一个残疾人，通过自己的努力学习，最终成为了一个中医学家，并为中医理论的发展做出了自己的贡献，为我们留下了近二百万字的医学著作。
单凭这点，这个人就值得我们敬佩。
由于我们无法知道他是怎么去世的，那么，我就把救治患者的过程，来做为他的故事的结尾吧！
这是一位妇女，姓林，也不知道她跟谁生了气，结果气生完了，开始感觉自己胸腔里面热痛，还吐血，这下可吓坏了，甚至都忘了到底和谁生的气了（可见生气实在是没有必要），这个时候还有痰若干要吐，头�
