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第16章

品西游:解读职场潜规则-第16章

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一通。其实和尚替人念经,只是向地府传达了这样一个信息:我们是西天的门下,请你放过某人一马。人情留一线,日后好见面。一般来说,地府是要给一点面子的。这面子并不是给和尚,而是给西天领导的,所谓不看僧面看佛面,说的就是这个道理,阎王怕和尚根本无从说起,和尚和地府之间也没有直接的经济往来。当然,和尚收到雇主的钱,一部分用来孝敬西天,西天则有可能拿出部分逢年过节给地府送送礼或者搞搞赞助,那是题外话。至于说菩萨是赃官,更是一派胡言。人们在阳间犯罪,到阴间受到清算,菩萨并不是主管领导。就算菩萨有心学雷锋,替别人说情,怎么能不花一点钱呢?不要以为自己的级别高就可以乱来,参照深圳市城管和街道城管的冲突,哪怕你是上级,如果不管是碗里的锅里的,见到就想吃一口,别人一定会打你没商量。

   现在我们看看这三位妖精弄到的介绍信,龙王都要掂量一下。在决定帮助猴哥后,还要猴哥开口才把羊力大仙的冷龙拿走。龙王在这两派斗争中一直首鼠两端,不敢乱下赌注,可见给这三个妖精开介绍信的人不简单。能开出龙王也不敢怠慢的介绍信的单位,天底下也没有几家。再看三位妖精平时和哪个单位联系的,就可以一目了然了。

   也许,这三位妖精只要通过猴哥考试,就可以捧起兜率宫的铁饭碗了,但是出师未捷身先死。对于几个遵纪守法的妖精,在人间混得凤生水起,也不会妨碍谁。可惜,为了到官场走一趟,连性命都丢了。因为这三个妖精还不是编制内的公务员,他们死后也没有家属上访叫冤。兜率宫也不愿意承担相关责任,推得一干二净,一了百了。不过他们这样的做法,冷了天下多少英雄的心,也难怪太上老君这一派系日渐式微。




无奈的水神(1)




  中国的河流,大多都是从西流向东。唐僧到西天取经,则是从东走向西,他们的行程和绝大多数河流成为平行线。所以,尽管他们走了十万八千里路,也没有跨过几条河。不过也幸亏如此,要不然猴哥就头大了。这没有什么奇怪,古代因为航运业不发达,向来都不重视发展水军。就算是在水泊梁山,四面环水,水军的头领都不多,地位也不高。唐僧的徒弟,猪八戒是天蓬元帅,沙僧也在流沙河混过不少时间,三兄弟中就有两个会水,表面上看,他们在水中的力量很强。但是仔细分析,根本不是这么一回事。八戒的所谓天蓬元帅,早就有人考证出,其实是天河养殖场的场长。沙僧原来也是陆地上的将领,后来被发配到流沙河进行劳动改造,连吃饭都成问题,当然不会好好练习水上功夫了。看他们两人的表现,也是在陆地上的表现比水中表现好一些,猴哥更是个旱鸭子。因为水中力量薄弱,每次过河,如果碰到妖怪,都要去求人才能解决。也因为猴哥得水性不佳,结果他失去了很多了解水中实情、隐情、甚至是冤情的机会。

   猴哥他们第一次过河,是在蛇盘山鹰愁涧。在这里,猴哥收服了白龙马。鹰愁涧的水神是个乖巧的人,他化装成船夫,送猴哥师徒过河。过河之后,唐僧拿出几文钱做过渡费,水神当然不敢收。等水神走后,猴哥说风凉话:师父休致意了。你不认得他?他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的,怎敢要钱!

   看来,水神是俏眉眼做给瞎子看,感情投资一点效果都没有。其实,猴哥这样的态度也很不应该,别人怎么说都是想和他拉好关系,而不是怕打而来送他过河,要不然这个水神根本就不需要拍他的马屁,别人惹不起还跑不起吗?猴哥的作风,使他在山神、土地等基层干部中口碑极差,盘丝洞的土地就背后说他一生好吃没钱酒,偏打老年人。

   蛇盘山鹰愁涧的水神是热脸贴在猴哥的冷屁股上,不过和其他水神相比,他也算是幸运的了。

   在黑水河混的鼍龙,算是猴哥他们在西天路上遇到的第一个河里妖精(当然,白龙马、沙和尚在取经之前,其实也是在河里妖精的干活。但是别人既然已经参加革命工作,就应该既往不咎了)。

   在西天路上,谁是真正的太子党?也许人们第一时间想到的是如来的舅舅大鹏怪,或者玉皇大帝的外甥二郎神,要不然是牛魔王的儿子红孩儿。其实大鹏怪和二郎神,虽然和最高领袖是有亲戚关系,但一直都不怎么得志,尤其是二郎神,可能就是因为出身于高干家庭,结果不可以象猴哥那样,闹出个名堂来。红孩儿出自黑社会世家,小时候习文练武都有个好环境,沾了父母的光是一定的。但是成年后,一直都是自己混,也很难说是真正的太子党。依我看来,唯一说得上是太子党的,应该是泾河龙王的儿子鼍龙,西海龙王的外甥。泾河龙王这家伙是个糊涂蛋,生九个儿子一人一个样,哪怕象猴哥这种对男女关系几乎一窍不通的主,都觉得不对劲,可是他却被别人一句龙生九种,种种不同就蒙过去。如果西海龙王的儿子摩昂也象泾河龙王的儿子那样(据可考的证据,西海龙王的大儿子昂摩是一条龙,三儿子小白龙也是一条龙,并没有一个儿子一个样的),应该不要等到猴哥怀疑,敖顺早就跳起来了:老婆,你生了这么一个杂种,到底是怎么回事?象泾河龙王这种两百五,后来死得不明不白,实在是命苦不能怪政府,运背不能怨社会。不过无论泾河龙王到底是怎么死的,无论他的儿子到底是怎么来的,这帮家伙都是干部家庭出身,注定他们不需要象其他妖精一样,要为一日三餐、衣食住行担心。泾河龙王前面八个儿子,第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在东海龙王敖广处砥据太岳。别人猴哥当初一身武功,被天庭招安置是做了个弼马温。妖精中的幸运儿黑熊怪、多目怪本事也不差,一个只是做了看山员,另一个做了传达员,比起泾河龙王的几个儿子来差远了,真的学好数理化,不如有个好爸爸。老九年龄小一点,还没有到招工招干的年龄,不过有这样的舅舅,应该前途无量,按照敖顺的说法:九个鼍龙,因年幼无甚执事,自旧年才着他居黑水河养性,待成名,别迁调用。成为国家干部,进入第三梯队,只是时间的问题。鼍龙应该和泾河没有血缘关系,但是,他确确实实继承了泾河龙王的愚蠢。对他这些下基层挂职的高干子弟,按理说黑水河神拍他的马屁也来不切,但是他一到来,就半点面子也不给黑水河神,把他赶出神府,还伤害了河神的不少部下。这样不会混的妖精,如果到别处,一定是混不下去的。但在河中,这家伙有了敖顺这个舅舅,自己又会几路花拳秀腿,大事有西海龙王庇护着,在黑水河的日子里,过得有滋有味。




无奈的水神(2)




   其实,鼍龙霸占了黑水河并不要紧,吃几个人也不是什么大事。他的错就错在两点:一事不关心时事,二是不学习历史。唐僧去西天取经,在当时可是天大的新闻。鼍龙只知道吃了唐僧肉可以长生不老的谣言,对唐僧有什么来头,保护他的人有多厉害,一点都不知晓。如果他肯多学习历史,知道唐僧的徒弟猴哥几百年前就到海中闹过,他的靠山敖顺都不敢得罪猴哥,那根金箍棒也是从海中来的,估计就算给他一个胆,也不敢吃唐僧。所以说,学习历史是多么重要啊。

   鼍龙最终的下场是押回西海,好好地面壁思过。虽然死罪可赦,但活罪难免,谁叫他让敖顺也几乎下不了台。不过我估计黑水河水神的日子会更不好过,当初鼍龙不把他这个基层干部放在眼里,甚至占了他的房子,他到敖顺那里告状,敖顺根本就不理睬。他利用四两拔千斤的高明手法,到让龙王都头痛的猴哥那里告状,终于重新获得黑水河府。但是,猴哥到底是过客,能庇护他多久?水中的神仙虽然数量不多,地位也不高。可庙小妖风大,池浅王八多,四海龙王一直是和鼍龙有亲戚关系的敖家兄弟把持,敖顺这样的嘴脸,也许猴哥一走,他很快就会让黑水河神明白,在强龙和地头蛇之间,他应该服谁。

   在通天河混的金鱼精,则是猴哥他们在西天路上遇到的第二个妖精。宰相门房七品官,这家伙,在南海普陀山,连个门房都说不上,不过到了基层,可就牛逼大了。他在通天河,有一大批自己的虾兵蟹将,号称灵感大王,走到哪里都是一阵香风。在领导同志身边混过的人出来做妖精就是不一样,有从领导那里弄到的高级香料。其他在人间自己混出来的妖精,走到哪里都是一阵腥凤,别人一闻就知道这家伙是个没见过世面的土霸王,跟金鱼精不可同日而语。和其他妖精不同,他根本上不用去打打杀杀偷偷抢抢,吃的穿的用的自然有人送上门来。当地的老百姓对他恭恭敬敬,还给他立了庙宇。为妖如此,夫复何憾?

   当然,要别人心甘情愿拿猪羊甚至是童男童女祭他,金鱼精确实需要有一点能耐才行。按照迟国元会县陈家庄人的说法:他一顿吃了,保我们风调雨顺;若不祭赛,就来降祸生灾。这一点,就不是寻常妖精能做到的。不过说起来,金鱼精这家伙做事就是不够老练,他的灵感大王庙,供桌上放着香花蜡烛,正面只有一个金字牌位,上写灵感大王之神,更无别的神象。如果是黑熊怪或者金毛狲作也让人给自己起一座庙,非摆上一排神位不可:“灵感大王庙”这个金招牌请如来题词,落成之日再求他剪彩,让观音做股东,文殊菩萨做顾问,普贤菩萨做嘉宾,看谁敢来这里撒野。

  我们知道,刮风下雨的政策由玉皇大帝制定,具体工作龙王、风婆主管的,相信一个小小的金鱼精也不能对各地的风雨指手画脚。不过别人是从普陀山出来的,尽管不是什么干部,却有可能看到关于各地刮风下雨的内参,其他各路神仙也会给他一点面子。为什么天机不可泄漏?这相当于现在的高级商业秘密,只要能弄到只字片语,向人间透露一丁一点,自然会有人把金子银子房子婊子儿子什么一古脑全部送给你。

   金鱼精和鼍龙一样,错并不错在他骗了多少财产,吃了多少人,而是错在他不应该得罪第三梯队的唐僧和猴哥。本来唐僧和猴哥虽然知道金鱼精在通天河作怪,也和他交过一次手,但他们以大事为重,不想就这事纠缠下去,金鱼精还是可以继续作怪的。就算今后有一天被观音知道也不要紧,反正他吃的穿的都是陈家庄的人送的,如果观音派人去做民意调查,十有八九得出陈家庄的人是自愿的结果。这是当地老乡的一点小意思,却之不恭,受之有愧。

   和黑水河一样,通天河原来也是有居民的。通天河的老鼋世世代代居住在通天河,还做了一个水鼋之第,是通天河的事实管理者。他的房子银子女子也像黑水河神那样,被金鱼精抢去了。不过奇怪的是,和黑水河神不一样,老鼋的房子被别人占了也就占了,根本上就没有说到哪里告状。难道老鼋是法盲?这个我倒不这么认为,别人活了一千多年,没吃过猪肉也见过猪走路,怎么可能连告状也不懂呢?可能他见到金鱼精来通天河之后,要凤的凤,要雨得雨,知道这个妖精不简单,自己去上访也没用。更可能其实他已经告过状了,但是龙王告诉他:这个金鱼精我也得罪不起,你就吃点亏啦。后来发现金鱼精的后台观音和猴哥是一伙的,吓得连这些话也不敢对猴哥说了。




无奈的水神(3)




   说到通天河的原来居民老鼋,这里就有一个疑问:流沙河原来的居民是谁呢?也许有人想当然地说:流沙河原来没人住的。这个我不赞同,皇帝老儿在北京农坛的一亩三分地,都要向北京知府租种,象火云涧那样的不毛之地,还有几个山神土地,流沙河宽就有八百多里,怎么可能没人居住的呢?如果仔细挖掘,也许能发现,在流沙河可能存在重大案情。

   沙和尚什么时候开始在流沙河混日子,现在已经不可考。但估计时间已经不短。猪八戒被贬到人间来,大多数人都认为是在猴哥闹天宫后不久。如果沙和尚也是在那时候丢了官,那么他在流沙河大约混了五百多年了。

   唐僧的三个徒弟,谁最老实,谁最不老实?也许很多人毫不犹豫地说:当然是沙僧最老实,猪八戒最不老实。那我告诉你,这可是大错特错。猪八戒其实是三个人中最老实的,而沙僧才是狡猾狡猾的。想当年,猪八戒和沙僧都在做妖怪,如果肚子饿的时候,经常吃个人来充饥(按理说,人肉无论怎么说都比不上穿山之甲果子之狸,但不知道为什么的妖精就是特别喜欢吃人,也许捕获人比捕获野兽要容易罢),观音替唐僧把他们收下来了,说:你们只要保护老和尚去西天取经,包你们前程远大,衣食无忧,今后再也不能吃人造孽了。沙和尚和猪八戒都是满口答应,让我们看看这两个人有没有口是心非。在猴哥师徒遇到猪八戒之前,猪八戒就已经吃素了,这有猪八戒的岳父高太公证明。而沙和尚呢,唐僧他们到流沙河的时候,还在吃人肉,甚至差点把唐僧也吃掉。谁老实,谁不老实,一目了然。如果等到沙僧老了写回忆录,我估计十有八九没有他在流沙河吃人这一节,或者说他在流沙河的日子里,坚决拥护如来、观音的领导,消灭了几个冒充取经人的内奸、叛徒、工贼。

   沙僧是那种不显山不显水的人,平时不动声色,关键时刻会吓你一跳。在西天路上,他不多说一句话,不多走一步路,伪装进步,但是有时也露一手。比如他曾经向猴哥告密,说猪八戒收有私房钱。结果,猪八戒的五钱银子在狮陀岭被猴哥取走,拿去充公了。且不说猪八戒是有家的人,手边攒几钱银子也是很应该的。就算和唐僧、猴哥、沙和尚相比,猪八戒也不见得积储多到哪里去。沙僧为人深沉,又是光棍一个,随着取经团,一个人吃饱,全家不饿,没有什么需要花钱的地方,确实不知道他身上有多少钱。取经团住店啊过渡啊买衣服啊的钱,都是唐僧抓的,唐僧当然比猪八戒有钱,虽然名誉上说是公家的钱。大家不注意,其实猴哥也比猪八戒有钱。猴哥从两界山刚出来的时候,有六个小毛贼来枪劫,猴哥一顿乱棒把他们打死了,不但夺了他们的盘缠,还把他们的衣服剥下来。猴哥拿了这钱,并没有交给唐僧,而是据为己有。不过猴哥毕竟没有沙僧这么深沉,他后来露出了马脚。在朱紫国的时候,他就拿出些钱来叫猪八戒去买油买醋。猪八戒如果多长个心眼,在狮驼岭的时候就可以将猴哥一军:老大,你的钱从哪里来的。

   我估计,流沙河原来是有居民的,沙僧一来,就鸠占鹊巢了。那么,猪八戒潜入流沙河的时候,怎么会发现里面确实很荒凉,不像黑水河、通天河那样,见到有气派的房子呢?猪八戒下凡,有个卵二姐倒贴了嫁妆给他做老婆,加入取经队伍的时候还是穷得叮当响。沙僧在流沙河的日子,根本上就没有经济来源,又不重视生产,坐吃山空。据牛魔王的说法,他是认得猪八戒和沙和尚的。我们不知道沙僧和牛魔王是什么

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