洪荒之元始本纪-第11章
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”
道德对风纯道：“我可以答应，但是我有一个条件。”
元始急道：“大哥，不行！”
道德对元始摆摆手。
风纯则大喜不已，道：“没问题，什么条件。”
道德道：“我入赘上族，但是上族得保证要接纳我两个弟弟，且不得歧视，如果哪一天他们要建立清族，也不阻挠。”
风纯道：“没有问题，他们两个可以享受上族战士的待遇，也不用改姓，随时可以脱离氏族，平时就让他们两个跟着你，他们的任务，也由你决定，如果你觉得有危险，可以不让他们参与任务。”
道德道：“既然如此，那我也没有什么说的了。”
风纯道：“道德兄弟，你别怪为兄和你耍手段，我所做的一切，全是为了氏族，你的能力我看在眼里，我真的希望能把你拉入氏族。”
道德点点头，没有说话。
风纯见道德如此，很不好意思的道：“惭愧。”
元始和灵宝哭了，他们知道大哥如此委曲求全，全是为了他们两兄弟能有一个庇护之所。
道德摸着元始和灵宝的脑袋，温和的道：“重建清族的事情，就只能靠你们两个了，聪明稳重，一定能成为一个优秀的族长。”
元始难过的低下头，眼泪直流。
风纯叹了口气，感觉自己做的很不地道，道：“这次我风纯做了回小人，但是道德你们放心，我风纯在这里立誓，我风纯一定会竭尽全力帮助清族重立，即使是丢掉我这条命也在所不惜。”
元始和灵宝听风纯直言不讳，自认是小人行径，也算是光明磊落，心里对其的愤恨稍微减去了一些。
风纯和三兄弟谈妥，便召集氏族几位长老，告知此事。
听风纯介绍，道德不到一量劫之年便已有中位神中阶的道行，还愿意入赘本族，各个欢喜不已。
做了三个月准备以后，上族正式举行祭祖仪式，正式接纳道德加入氏族。
在这个仪式上，元始和灵宝见到了上族绝大部分族人。
除了正在闭关的族长，上族还有七名长老，各个都是中位神的道行。
氏族里面，除了父神和母神，都是同一辈的兄弟姐妹，不过即使是同一辈，其年龄也相差很大。
因为天人五衰的原因，大部分神魔不能进阶下位神，所以都只有一量劫的寿命就会陨落，而下位神的寿命也只有三个量劫，而中位神的寿命则高达九个量劫。
神魔各氏族的族长最少都有中位神的道行，而他们的妻子，多数只有毛神或下位神的道行（中位道行的神女魔女一般都会嫁与上位神或大神为妻），所以很多氏族族长都会娶多位妻子。
有的氏族族长在原来的妻子陨落以后，会求娶其他妻子，以求繁衍子嗣。
但是也有的氏族族长或者是因为不愿意再见心爱之人陨落，或者是找到进阶更高道行的契机而要长期闭关，所以不愿意再娶。
这时氏族族长就会选择退去族长之位，将族长传给自己的某个子嗣。
新任族长会继续娶妻生子，而与新族长同一辈的兄弟有两个选择，一个选择是自立门户，建立自己的氏族，另一个选择是继续留在氏族之中。
选择继续留在氏族的兄弟，如果道行与新族长相同，就会被称为氏族长老，享有一些普通成员所没有的权利。
上族族长东华上相一生有妻子十余位，但是都一一陨落，现在只有一位下位神道行的妻子在世，但是也快到天人第二衰了。
东华上相无意再娶，所以打算把族长之位传给长子东华风纯。
不过按照洪荒传统，只有东华上相所有妻子陨落才能正式传位，所以风纯暂时只是负责氏族事物，而不是族长。
但是东华上相传位决心已定，所以族中没有自立门户的七名中位神已经可以称为长老了。
以道德的道行，一旦祭祖仪式完成，自动就是族中第八位长老。
异史公提问：上姒是不是女主？以后是死是活？
第14章 三清计议，谋划未来
除了几位长老，上族还有战士三十三名，所谓战士，就是指氏族里面有下位神道行的男性神魔。
战士之外，是四十一名毛神道行的普通成员。
除了这些男性成员，风纯还有四个妹妹，一个下位神的道行，三个毛神道行，其中年纪最小的就是三清之前见过的上姒了。
而且，据灵宝探听到的消息，除了上姒，其他三名神女都已经定了婚约，万年之内就会出嫁。
至于上姒，自然就是大哥道德要娶的妻子了。
在一番祭祖仪式后，道德和上姒的婚约正式达成，而道德也正式改名。
洪荒传统，氏族族长之外，神魔名字前两个字是性，其中首字源于母神，次字源自父神。
道德之母姓太，父神姓清，所以全名是太清道德，现在入赘上族，所以现在道德的名字为太上道德。
按照洪荒传统，入赘的神魔，平时的称呼，只称姓，不称名，所以祭祖仪式结束以后，大家不再叫道德，而是喊其为太上。
元始和灵宝掩盖住心里的悲伤，与大哥太上和大嫂上姒见礼。
祭祖仪式之后，风纯遵守承诺，让元始和灵宝加入了氏族，成为上族的战士。
作为氏族成员，可以在氏族聚居的山脉寻找一处修建自己的洞府。
以神魔的力量，在山脉之中挖出一处供自己居住的洞府，还是轻而易举的。
三兄弟修建好自己的洞府，然后在太上的洞府里商议未来的计划。
首先要解决的自然是大嫂上姒的问题。
上姒现在的年纪刚过五会，也就是五万四千多岁，说起来，比元始的年纪要大，元始现在的年纪还不到五会。
但是上姒的道行只有毛神中阶，接近上阶的样子。
毛神的寿命也就一个量劫十二会而已，也就是说，最多再过几万年，太上就必须和上姒完婚了。
虽然风纯已经答应太上，即使完婚也可以留在上族领地，但是以太上的自尊，又怎会如此做。
可是立族别居的话，首先不提太上自立氏族的危险性，仅繁衍子嗣这一事，就非常耽误太上的修炼。
神魔繁衍子嗣的这个过程一般需要360年，而且，不是说只要360年就一定能够繁衍出子嗣。
每一个神魔的出世，都是洪荒气运凝结的结果，所以洪荒纪年以360年为一运，一元为十二会，一会为30运。
神魔这种繁衍后代的方式并非肉体的交合，而是神识交融，精血汇聚的过程，神魔精血那都是本源神力的结晶，一旦损失，可不是短时间能够修炼回来的，甚至有过半的族长会因为繁衍子嗣而道行大退。
所以繁衍子嗣，对于神魔的修炼会造成非常大的影响，就像三清的父神清天枢，当年能够轻松击败和其影，但是建立氏族以后，清天枢的道行就停滞不前，反而被和其影反超。
因此一般的神魔，只有在道行无法提升以后才会去建立氏族，利用氏族的繁衍和发展凝聚气运，以求突破境界。
元始和灵宝自然是知道大哥太上的潜力，悟道的太上，晋升上位神的瓶颈已经没有了，只要按部就班，只要两三个量劫的时间就能晋升上位神。
可是太上一旦和上姒完婚生子，修炼必然会受到影响，万一道行退步，那就更得不偿失了。
太上既然答应和上姒成婚，自然会履行婚约，仅仅道行停滞个几万年还没什么，可是太上也不愿意因为子嗣繁衍而导致自己的道行退步。
虽然也有少数神魔在繁衍子嗣后不但道行不退，反而能够道行大涨，但毕竟是少数，元始和灵宝自然不愿意让大哥去赌这个小概率。
灵宝对风纯逼迫大哥入赘上族十分不满，提议先拖着婚约，要么把上姒拖到陨落，要么拖到大哥晋升上位神，然后三兄弟直接出走。
太上直接否决了这个建议：“我等修行的乃是正道，怎能如此行事，要是不能完成婚约，之前就不要答应，一旦答应，即使拼着道行大退，甚至身死族灭也得履行责任，否则怎配做正道之神。”
灵宝说的也是一时的气话，被大哥这么一说，便不再吭声。
太上看向元始。
元始思考了一会，道：“三弟的建议也不算错，为今之计，还真只有拖一条路可走。”
太上疑惑道：“什么意思？”
元始道：“不过像三弟说的那种拖延是不可行的，那样的话，一切过错在我们，我们要做的是，让大嫂也罢，风纯也罢，就是族长也罢，让他们舍不得上姒完婚。”
太上问道：“怎么做？”
元始道：“风纯心急其小妹出嫁，不过是因为大嫂道行不得提升而已，只要我们三兄弟想办法帮助大嫂提升道行，我想，风纯就不会着急让大嫂完婚的吧。”
太上点点头，确实如此，洪荒神魔第一关心的自然是自身的道行修为，一般只有道行无法提升的神魔才会谈婚论嫁，只要道行能够提升，无论男性神魔还是女性神魔，都不会急着完婚。
毛神最合适的成婚年龄是八到十一会的时候，现在上姒刚刚五会之年，也就是说，太上最少还有三会，即三万多年的时间缓冲。
只要在这三万年里面，帮助上姒的道行提升到下位神，其寿命就能增加到三个量劫。
如果上姒的晋升下位神，那么她最少也要用一个量劫的时间冲击一下中位神。
而风纯肯定也会乐见其成，因为神魔的父母道行越高，子嗣获得高天赋的几率也就越高。
这样一来，太上又能有一个量劫的缓冲时间，利用这一个量劫十二三万年的时间，帮助上姒提升成中位神，其寿命延长到九个量劫，那么太上最少又能获得四五个量劫的缓冲时间。
这么长的时间，三清兄弟要么已经看到了复仇的希望，要么就是复仇无望，无论哪个结果，三清兄弟都要考虑建立氏族了。
所以元始的这个提议，没有任何人的正当利益会受损，是一个一举数得的好办法。
唯一的问题是，神魔自己的道行要想提升都是千难万难的，还要帮助别人提升道行，难度就更大了。
但是，作为目前三兄弟能想到的唯一可行的方法，三兄弟硬着头皮也要这么做，除非能想出更好的方法。
灵宝道：“那就这么定了，明天开始，我就去狩猎，多打一些猎物，帮助大嫂提升道行。”
洪荒神魔，提升道行有两条路，最主要的是靠自己修炼，尤其是提升大境界的时候，没有对大道或大道法则的相应感悟，根本不可能提升。
除了自己修炼以外，神魔也可以通过外力的帮助提升修为。
这个外力包括妖兽血肉，天材地宝等等，尤其是一些大道奇物级别的天材地宝，对神魔感悟大道由非常大的帮助。
当然，大道奇物难得一见，神魔能借助的外力，主要还是妖兽血肉和一般的天材地宝。
洪荒中的一切事物，本身都是蕴含大道的，或者说，大道之所以是大道，就是因为它作用于世间万事万物，不过不同的事物，蕴含的各种大道有多有少而已。
在洪荒，就是普通的泥土沙石都蕴含有大道在其中，后世修真者极度向往洪荒时代，就是这个原因：随便捡块石头，都能用来炼宝炼丹。
不过对于神魔来说，洪荒的泥土沙石是没有什么用处的，杂质太多，蕴含的大道又太少了，就好比现代的一个人要填饱肚子就要吃东西，可是吃一只蚂蚁能吃饱吗？肯定不能，而且很倒胃口不是？
对于洪荒神魔而言，只有洪荒生灵蕴含的大道量才勉强有吸收的必要。
所以狩猎成为神魔氏族的一个重要活动。
通过击杀妖兽，获取妖兽的血肉和妖兽看护的天材地宝，这是神魔补充神力的重要方式。
神魔，尤其是毛神道行的神魔，可以利用狩猎所得快速的提升神力，减少神力积累的时间，为感悟大道法则攒出更多的时间。
不过洪荒里面危险重重，毛神道行去狩猎，陨落几率高达三成。
一般最少要有下位神的道行才敢组队去狩猎，所以，下位神魔被称为氏族的战士。
元始和灵宝，都是下位神，自动成为氏族战士，有负责狩猎的义务。
按照洪荒的惯例，每一位氏族战士每一段时间必须要为氏族提供一定数量的妖兽血肉，这是义务。
在义务完成之后，氏族战士再猎杀的妖兽，战士可以自己保留三分之一。
灵宝急于狩猎，就是为了打到更多的妖兽，为大嫂上姒提供更多的食物，帮助其提升实力。
元始笑道：“三弟不用急，来日方长，我们三兄弟齐心协力，一定能度过重重难关，到时候，我们三兄弟一定能够屹立于洪荒之巅。”
太上道：“对，兄弟齐心，其利断金。”
有了初步的计划，三兄弟心潮澎湃，对未来充满了信心。
异史公提问：从此以后，元始天尊从异时空的擎天柱那里获得了领导模块，开启了智慧模式，领导洪荒神魔从野蛮走向文明，从而获得功德奖励，所以作者的问题是：元始下一次获得功德，靠的是什么？
异史公提示：洪荒神魔对应人类原始社会，现在是母系氏族时代，也就是原始社会早期，那么，发生了什么事？请随着本书的进展，大家一起来温故一下人类的发展史。
第15章 任重道远，君子自强
上族下一次狩猎是在一年以后出发，这一次狩猎是一次大型的狩猎活动。
上族的狩猎分两种，一种是普通的狩猎活动，由若干名氏族战士父族，还有一种则是大型狩猎活动，由两三名中位神带队。
风纯有心让太上兄弟休息上一段时间，不过三兄弟有自己的盘算，所以都要求参加狩猎。
太上的修为，在八位长老中都属于中流，有足够的实力当领队，不过太上三兄弟对于上族领地周边的情况并不熟悉，所以第一次大型狩猎，太上虽然参与，但是并不是领队。
为了拉拢太上，风纯决定亲自带队，因为有两名中位神坐镇，所以狩猎队伍扩大了很多，战士的数量没有增加，依然是老规矩的十名，但是随队历练的毛神却高达九人。
转眼一年过去，狩猎队出发了，三清兄弟都在队伍之中。
上姒过来送行。
这一年里面，上姒经常来找太上，多次相处之下，上姒与太上的关系得到长足的进展，爱屋及乌之下，上姒对元始和灵宝两个小叔也颇为照顾。
折让元始和灵宝颇有些不适应，元始还好，年纪与上姒相仿，上姒勉强把元始当个小大人，有的事还会和元始商量一下。
灵宝就惨了，在上姒眼里，刚刚成年的灵宝就是个娃娃，即使已经有了下位神的道行，依然是个娃娃，所以灵宝的衣食住行被上姒全面负责了起来。
对此，元始表示爱莫能助，因为他要是多说两句，怕是会把自己也陷进去。
不过，上姒对元始两兄弟如此上心，也让元始和灵宝心里认可了这个未来的大嫂。
辞别了氏族送行的成员，风纯等一行十多人踏上了狩猎的征程。
一路上，风纯为太上三兄弟介绍上族的领地情况。
在洪荒，每个氏族都有一片自己的领地，核心是氏族成员的聚居地，聚居地之外，是一片广袤的狩猎领地。
狩猎领地的范围与氏族成员人数和氏族族长的实力有关。
与太上三兄弟的清族相比，上族的狩猎领地面积是清族的数百倍不止。
这很正常，洪荒妖兽也是有领地的，一只上位妖兽的领地极广，其领地内会有多只中位妖兽依附，而每只中位妖兽也有自己的领地，内有无�
