洪荒之元始本纪-第55章
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和其影等四人二话不说，直接冲向元始。
元始脸露嘲弄之色，右手一指远处的一座山峰，念道：“移山！”
只见这座山峰直接拔地而起，在元始的指挥下，直接向和其影等人压了下来。
和其影等人被唬了个魂飞魄散。
洪荒神魔身材高大，能被他们视作山峰的，可不是后世的那些山峰，后世人族以为的山峰，在神魔看来就是一个土堆而已。
元始招来的这座山峰有千丈方圆，万丈之高，重量不知凡己。
整个山峰压下，直接将和其影等人和其他追杀元始的十几名中位神魔压在了山峰下面。
只有一个人逃出生天，这个人元始也认识，正是当年有过一战的耶和华。
耶和华在破出元始的呼风唤雨术以后，就留了一个心眼，追杀元始的时候，故意落下后面，有心逃避之下，躲过了山峰的镇压。
耶和华看着这座山峰，心有余悸，太可怕了，就是父神和恶来也无法搬动这么大一座山峰，可是元始轻而易举的就做到了。
元始的一记移山术，不但镇压了和其影等人，还把在场的所有神魔都给镇住了。
上族神魔只知道元始曾经有数千年待在这座山峰上面，根本不知道元始对这座山峰做了这么大的手脚。
而其他外族神魔则是被元始的手笔给吓住了，这么庞大的山峰，元始能够凭借一己之力搬来，这是何等可怕的异术。
耶和华就是被吓住的人之一，当年他就被下位神道行的元始一击重伤，心里早就留下了阴影，现在见元始如此威能，耶和华吓得脸色苍白，直接逃跑了。
元始施展了移山术，自身神力已经不足四成，见耶和华这个灭族仇人逃跑，虽然有心追杀，但是顾念上族战局，只得留下。
随着耶和华的逃跑，和族剩余的数十名神魔也纷纷逃跑。
革族的神魔，因为族长革磁？已经陨落，又见和族也撤出了战斗，心中有了退意，也纷纷撤退。
少族等族的神魔也有心撤退，谁知道元始还能不能再招来一座山峰将他们压下。
但是少族等族的族长都还被灵宝困住，所以他们只能硬起头皮继续战斗。
其实，元始凭借自己的力量也做不到搬来这么大一座山，这是元始准备了多年才留下的一记后手。
元始在创立呼风道术的时候，发现了一些规律，元始发现，道术，归根结底是对大道及其法则的运用，法则就像数字，就像数字的排列组合一样，每一条法则的不同应用，组合起来，就是一个整体，具体表现出来就是各种各样的道术。
所以，元始一口气创立了正道四十九种道术，每种道术都是以某一条法则为核心，辅之以正道其他四十八条法则。
呼风，唤雨，移山，还有一个赶海，是这四十九种道术中，元始研究最深的四种。
呼风唤雨元始自己就能发动，而移山赶海则需要借助一定的外力。
每一种道术都有自己独一无二的威能，元始发现移山术的威能是能够调动大量的土石，这时，元始还只是将这种异术称之为招石术。
元始的神力和招石术的造诣也不足以让元始搬动一座山峰。
后来在一次偶然的条件下，元始得到了一个灵感，元始想到，一次招石术能够搬动一份土石，一份土石的攻击力并不大，可是十次，百次合一起呢？
于是元始改进了自己的道术，元始用了一千年的时间，终于改进了招石术，元始将上族附近的一座山峰进行祭炼，元始在其中打入了三千多次招石术，并留下了自己的神识烙印，脑后，只要元始再次对这座山峰施展招石术，就能将这座山峰整个搬起。
元始将改进之后的招石术称之为移山术。
这被元始当做守护上族的底牌之一。
每一次招石术需要消耗元始一成的神力，这移山术相当于元始三千多次招石术的累加，相当于三百多个元始的合力一击，终于一举将和其影等人坑到了。
现在和其影他们还能凭借神力硬抗，但是当和其影等人神力消耗殆尽的时候，就只有死路一条了。
除非现在有人把他们挖出来，或者把山搬走。
元始飞身到这座山峰峰顶盘膝坐下，恢复神力和神识。
少族等各族神魔吓破了胆子，都不敢来招惹元始，就更不用提有谁敢来帮忙把山挖开了。
十天之后，整个山峰轰然一动，又下沉了几分。
元始知道，这是和其影等人神力耗尽，最终无力顶起山峰，被山峰活生生压死。
第86章 太上再悟道
元始解决了对手，这时再次打量战场。
上族战场，随着和族和革族的撤走，敌人只剩二百左右，上族一百神魔，依托祭坛，又有大量的灵植补充神力，对付二百敌人，至少也是势均力敌，再加上士气等因素，上族还能占据上风。
元始觉得，有必要让上族神魔经历这么一次血战，即使有所牺牲也是需要的，否则，温室里的花朵是经受不起风雨的，而秘境之战这场大风暴马上就要来了。
所以元始没有打算帮上族，而灵宝暂时也处于上风，父神东华上相对上飞镰，理论上赢面居大，所以元始决定去帮大哥太上。
元始吩咐了上族众人几句，便朝大哥太上和和恶来战斗的方向飞去。
太上觉得自己对上和恶来没有太大胜算，所以有心将和恶来引走，万一自己不是对手，也能让二弟三弟多一丝应对的准备。
太上边打边走，所以元始要追上两人也自然要花费更多时间。
一路上，元始只看到无数的洪荒巨树横七竖八的倒在地上，随处可见的深坑，碎石，很明显，大哥太上的这一仗打得十分辛苦。
事实上也正是如此。
和恶来寿命悠久，早就超越了普通上位神魔的寿命极限，而神魔的修为和神魔的年龄是成正比的，除非是天骄，也有可能比别的神魔成长的更快。
三清固然是天骄不假，但是和恶来也是天骄，出生亦有大气运在身，现在七十多个量劫的成长，神力和境界都远胜于才两三个量劫寿命的太上。
洪荒都传言，和恶来是随时可能踏出关键一步，成就大魔头的魔道天魔，即使是那些大神，也是以平辈视之。
可以说，太上自出生以来，除了幽冥，和恶来就是第一强的敌人了。
三清对自身实力非常有自信，元始和灵宝对上四五名上位神都有信心能战而胜之，而他们知道大哥的实力更在自己之上。
可是依然对太上单独对战败和恶来没有信心。
论神躯大小，太上神躯八十丈，和恶来神躯一百一十三丈。
论神力积蓄，太上的神力总量最多就是巅峰上位神的水平，而和恶来的神躯早就超过了一般上位神的百丈极限。
前文说过，神魔的神躯每超过本境界的神躯极限一丈，神躯积蓄的神力总量能多一成，和恶来的神躯已经超越极限十三丈，也就是说，他的神力总量是一般巅峰上位神的一点三倍。
论神兵宝物，和恶来的伴生之宝是一杆长枪，已经成长到上阶下品神宝的水平，离上品神宝都只有一步之遥，而太上的神兵七星剑不过是下阶下品神兵而已。
论道术异术，和恶来晋升上位神那么多年，必然掌握了一种以上的强大异术，并将其研究到极其高深的地步，而太上，从来都不研究异术。
似乎无论从哪个方面看，太上对上和恶来都处于下风。
和恶来也是这么认为的，在他看来，仅仅成长了两三个量劫的太上，无论如何也不应该是自己的对手。
可是真正交手，和恶来才发现自己再次小瞧了太上，就像他之前想不到三清能够成长到中阶上位神一样。
只有中阶上位道行的太上，拳稳力沉，在肉搏之中居然能和自己拼个不相上下。
自己的力量自己是知道的，和恶来的纯肉身力量比一般的巅峰上位神要强五成。
太上只有中阶上位的道行，能和自己斗个旗鼓相当，也就是说，太上的神力品质和爆发力都要强于现在的自己。
这怎能不让和恶来惊讶。
在和恶来等老一辈身经百战的神魔看来，不到老祖道行，任何人在洪荒里永远存在着危险，所以，要节约自己的神力，能用十天解决对手就不要拖到第十一天，你根本无法预测，这多一天的神力消耗是否就会使你置之于死地。
和恶来经过一天的鏖战，当发现太上在肉搏方面确实与自己不相上下以后，和恶来立刻动用了自己的伴生之宝——天杀枪。
太上其实并不擅长动用神兵神宝战斗，在太上看来，神魔的肉身虽然不是神魔最强的武器，但是绝对是神魔最安全可靠的武器。
所以，能不动用神兵，太上是不会动用神兵的。
但是，那是在相对安全的战斗时。
现在面对一个如此强敌，能增加一分胜算，太上都得利用。
所以太上也动用了七星剑。
七星剑的品级低于天杀枪，经过半个月的战斗，七星剑因为无数次和天杀枪硬碰而灵性受损，出现了裂痕。
太上吓得连忙收起七星剑。
七星剑可不仅仅是一件神兵，它上面还有自己父神、母神等七人留下世间的唯一的烙印。如果七星剑毁损，那么复活自己亲人的唯一希望也没有了。
和恶来很疑惑太上会收回神兵，难道他觉得那件神兵比自己的性命还重要吗？
不过，太上愿意降低自己的实力，和恶来求之不得。
和恶来抓住机会加紧攻击太上。
刚开始，太上因为没有神兵辅助，有些手忙脚乱，但是很快就稳住了阵脚。
没有了神兵，太上似乎更加适应这场战斗了。
原来，太上从小以来，经历无数次战斗，其中绝大多数时候都是利用肉身力量去战斗，利用外力的时候很少。
太上一直认为，在相对安全的局势下，不依靠外力，只培养自己肉身的战斗力，待到真正的危急时刻或不利的战场局面，都可以保证自己的战斗力不减。
如果这个时候，自己还有神兵等外力帮助，那就是意外的惊喜。
在和和恶来的这一战，太上自认为是一次非常危急的时刻，所以动用了神兵七星剑。
虽然增强了自己的战斗力，但是太上感觉自己的实力反而没有得到完全的发挥。
直到太上收回七星剑，这时太上反而觉得自己发挥的更好。
太上似乎想明白了，虽然他一直以为有神兵等外力辅助，自己的战斗力能得到提高，但是，太上绝大部分的战斗都是通过肉身力量肉搏进行的，所以太上更加适应纯肉身力量的战斗。
这时，太上在战斗之中，突然有了一种明悟。
太上的伴生法则是正道之自然而然法则，所谓自然而然就是顺其自然，不擅自去改变自己。自己平时的战斗都是利用肉身，这是自然，那么利用外物就是没有顺其自然，就是改变。
为什么自己会有这种要改变的想法呢？是因为自己对这场战斗的认识不一样，认为这是艰难的一战，是关键的一战，归根结底，是自己的本心动摇了。
修道修道，修的是心，是一个持之以恒的心，本心动摇，大道何求？
这就是太上的明悟。
在这种明悟的辅助之下，太上进入一种玄妙的状态。
只见天地之间的灵气变得奇怪起来，似乎是躁动，却又不是躁动，但是这些灵气却全都活跃起来，向战场中间的太上汇聚。
一个庞大的灵气漩涡出现了，而灵气漩涡的核心正是太上。
太上对天地间的异变没有丝毫反映，自己依然沉浸在这种玄妙的状态之中战斗。
而和恶来则大吃一惊。
“悟道！”和恶来惊呼一声。
和恶来愤怒异常，这个太上明显已经处于下风了，但是好死不死的进入到悟道的状态。
神魔的悟道可不是小事，上位神的悟道更不简单。
神魔不悟道，很难树立宏观的大道思想，没有宏观的大道观，神魔很难晋升上位神，但是这种悟道不过是初级的悟道而已。
上位神要晋升大神，必须再经历一次悟道，这次悟道可就不仅仅是树立大道观了。
上位神的道行是理解大道，大神的道行是掌控大道。
但是如何才能掌控大道呢？首先需要得到大道的认可。
而上位神魔的悟道就是对大道的一种深层次的感悟，在这种感悟下，上位神不但可以更加了解大道，也能让大道更加理解自己，让大道认可自己，为自己掌控大道奠定基础。
如果说还有个别神魔没有经过悟道就能晋升上位神，那么没有经历过再次悟道的上位神魔，从来没有晋升过大神的。
而大神的数量何其稀少？
所以，相比普通神魔的悟道，上位神的悟道更加重要，也更加稀少，罕见。
和恶来愤怒的是，如此稀少罕见的上位神再悟道，居然发生了在太上身上，不，以太上的资质，再悟道很正常，可是为什么偏偏发生在战斗的时候，还刚好发生在和自己战斗的时候。
这由不得和恶来不信。
再悟道也是悟道，只要是悟道，神魔会立刻提升一个小境界。
太上已经是中阶上位神了，提升一个小境界，那就是上阶上位神，实力能立刻增强。
更重要的是，之前太上消耗的那些神力全部都会恢复。
也就是说，和恶来消耗了十几天的神力以后，又要面对一个状态完美的，更加强大的太上。
和恶来觉得不能再这样继续下去了，异术，只有利用异术了。
第87章 和恶来退走
和恶来收起天杀枪，运起神力，双手一合。
只见太上左右两边出现两只巨大的神力形成的巨掌，两只巨掌左右一合，就要将太上拍成肉酱。
太上刚刚脱离悟道状态，欣喜的发现，自己的神力不但完全恢复，而且还更上一层楼，神躯增长到九十丈，正式步入到上阶上位神的道行。
实力大进的太上，士气正旺，面对和恶来用神力形成的两个巨掌，太上双臂一撑，撑住两个巨掌。
和恶来和太上各自用力，陷入僵持。
令和恶来惊讶的是，面对自己的异术，太上仅仅凭借肉身力量就不落下风。
而且太上遇强越强，面对和恶来的异术，太上的战斗力进一步提高。
在和恶来的错愕之中，太上双臂用力，硬生生的将和恶来的神力双掌撑破。
和恶来的异术被破，立刻受到反噬，不过和恶来道行高深，这点反噬马上被和恶来化解。
而太上则不管这么多，破了和恶来异术以后，立刻抢身攻上。
和恶来再次招出天杀枪，和太上斗在一起。
但是和恶来发现，自己居然处于下风。
太上本来就重视肉身力量，中位神的时候，就能凭借肉身力量硬抗接引等人的神通，那时太上的肉身力量就已经能硬抗普通上位神魔。
晋升上位神以后，太上的肉身力量成倍的增长，中阶上位神时就能硬抗何来这样的半步大神。
现在太上晋升到上阶上位神，肉身的爆发力已经超过了和恶来，毕竟半步大神还不是大神。
所以和恶来即使有天杀枪相助，也不是太上对手。
和恶来越打越心惊，急忙动用自己天杀枪的异术。
一条黑色妖龙从天杀枪的枪尖冲出，将太上紧紧缠住。
这条黑色妖龙由一种黑色的雾气组成，缠住太上的时候，这种雾气开始腐蚀太上的神躯。
只听太上的神躯滋滋作响，被妖龙缠住的地方现出黑色的伤痕。
太上双臂抓住黑色妖龙的龙头，用力一拧，�
