灭世大磨-第253章

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第六百五十九章　善缘孽缘　礼节等级

　　　　轩辕想通了仓颉的办法之后便急不可耐的找到了敖应，此时的敖应正在心绪不宁，他感觉到或许有一场大机缘将要降临到自己头上，身处于有熊大营之中的敖应不难猜到这机缘与这场大战有关，或许别人会为此欢天喜地，但敖应却敏锐的感觉到，这份机缘虽大，但对于自己来说却不一定是什么天大的好事！

　　　　要知道机缘并不一定都是好事，这一点从机缘这两个字上就能够看出端倪，机缘说白了就是机会、缘分，机缘降临并不一定会给你带来很大的的好处，因为这里面还涉及到能不能把握住机缘的因素，而更加重要的是机缘也不一定都是好事，因为机缘也分善缘和孽缘。

　　　　善缘基本上都是好事，比方说我们经常在小说之中看到的那样，主角救了某老人一命，结果老人传授给主角绝世武功，这便是典型的善缘，其主旨是‘种善因而得善果’，而孽缘的例子我们也能够从小说中找到，某恶人为了某件宝物杀了主角全家，结果他凭借着这件宝物成为了顶级人物，十几二十年之后主角学成出山报仇，结果恶人被主角所杀，这便是典型的孽缘。

　　　　无论是善缘还是孽缘，只要能够把握住都会获得很大的好处，不过相较于善缘那种‘你对我好，我对你也好’的情况，孽缘往往就不那么舒坦了，即便短时间内能够获得巨大的利益，但正所谓‘种善因而得善果，种恶因而得恶果’，孽缘带来的往往便是复仇，一个不慎便是身死道消的下场，因此几乎没有几个人喜欢孽缘。

　　　　而敖应深知这场大战的主角是人族，自己一个龙族如果主动掺和到里面绝对是不智的选择，因为若是自己从大战之中获得了好处，这就好比一个人买了个蛋糕，结果被一个不认识的路人甲拿走了一块，即便人道不加以干涉，也很有可能会被一些人族所憎恨，认为他是一个侵吞人族胜利成果的家伙，从而衍生出孽缘。

　　　　若是自己没有得到好处那更是费力不讨好，费了很大力气帮人族，结果收获与付出完全不成正比，敖应如果真这么干，绝对会有人说他是傻子，因此无论哪一种都不是敖应想要的结果，这也是为什么敖应明明已经被轩辕邀请来到了前线，却始终没有露面。

　　　　就在敖应为这突然出现的机缘心神不宁的时候，轩辕已经来到了敖应营帐之外，轩辕进入营帐的时候敖应正好清醒过来，他一见轩辕到来心知这机缘故意应在轩辕身上，果然只见轩辕来到敖应面前直接举了一个躬，吓的敖应立刻起身扶起轩辕，他连忙说道：“人王何必如此大礼！”

　　　　要知道礼数也是分为三六九等的，人们平时见面行的礼是低等的礼，一般来说行礼的双方身份差距不大，比如武侠小说中经常写到类似于某两位大人物互相行礼便是此礼，使用的一般来说就是我们常常在电视剧中见到的抱拳礼。

　　　　而中等的礼一般是行给比自己高一级或几级的人，使用的也多是抱拳礼，不过只有下级向上级行礼，上级不用还礼，比如电视剧中那些大官的手下给他们行礼，你什么时候见过大官还礼来着。

　　　　而高等的礼则使用的很少，高等的礼便是鞠躬，角度越大礼数越重，这种礼若非是遇见特别重要的大人物或是自身犯了错误，否则很少被使用，这种礼仅次于最后的跪礼。

　　　　正所谓‘男儿膝下有黄金，只能跪天跪地跪父母’，事实上后世儒家讲究的‘天地君亲师’原本不是这么排的，原本的排法是‘天地亲君师’，而这个排法其实又可以分为‘天地亲’与‘君师’两部分。

　　　　天地亲在前，乃是因为若是没有这三者，也就没有你这个人，此乃生养之恩，自当排在最前，但那些君主为了能够更好的统治百姓，于是更改了这个顺序，天地还是在最前，毕竟那个君王也不敢说自己比天地还大，甚至于周朝之后君王都以天子自称，不过动一动那个‘亲’的位置还是可以的。

　　　　在历代君王的共同努力之下，在‘忠孝难两全’与‘大义灭亲’之类的思想之下，原本的‘天地亲君师’变为了日后的‘天地君亲师’，不过不管顺序怎么变，跪礼始终只有对这五种人使用，而整个华夏历史只有两个朝代流行过跪礼，一个是元朝，一个是清朝……又习惯性跑题了。

　　　　我们解释了这么半天礼节，其实是为接下来的内容做铺垫，要知道不光是行礼行错了会出问题，行礼之人的身份也容易造成大问题，比如现在轩辕对敖应行了鞠躬礼，那便是一个巨大的问题！

　　　　要知道轩辕乃是人皇之气的拥有者，也就相当于当朝太子，而且还是那种执掌大权的太子，只等平了蚩尤的乱，他就可以登基为皇，而敖应虽然是祖龙的徒弟，龙族太子敖广的师傅，但说白了就相当于另一国的太子太师，一个国家的太子向另一国的太子太师鞠躬，这本身就是天大的因果，应龙即便鞠上一千一万个躬也难以偿还，轩辕若无什么特别重要的事情，那么这番因果便会全部由敖应承担。

　　　　“人王这是在害我呀！”敖应苦笑道，正所谓‘礼下于人，必有所求’，轩辕能够放下面子给自己鞠一大躬，想必他接下来要说的事情小不到哪里去，这要是一个处理不好，那结果当真是难以想象，不由他敖应心中不苦呀！

　　　　“轩辕并非是要害你，相反是有一份天大的机缘要送给你，准确的说是送给龙族！”轩辕严肃的说道：“我想要请你出手相助我打败蚩尤！”

　　　　“可人王当知这是人族内战，我乃龙族不好插手呀！”敖应摇头说道，轩辕神秘一笑，他随手拿出一张契约摆在敖应面前说道：“这事好解决，只要你在这上头签个名就行了！”

第六百六十章　有熊图腾　龙族应龙

　　　　敖应从轩辕手中接过契约仔细一看，紧接着脸色便变的凝重起来，他此时才相信轩辕说的当真没错，这确实无论对他还是对龙族都是一场天大的机缘，若是他签下这份契约，不但是他能够得到极大的好处，对于龙族而言也相当于多了一层保障，不过……敖应皱眉问道：“这平白无故的，为什么要送我这么大的一场机缘！”

　　　　轩辕把事情和敖应一说，敖应这才恍然大悟，确实，洪荒之中最擅长操纵云雾就是龙族，如今有熊大营之中也只有他有这个能力破去雨师制造的大雾，轩辕这么做确实无可厚非，但是他给出的好处未免有些太大了吧！

　　　　轩辕给出了什么好处呢？看看敖应手上的契约就知道了，契约之中明确记载，只要敖应能够帮助轩辕战胜蚩尤，那么轩辕将会把有熊部落的图腾改为九爪金龙，这个条件看似简单，不就是改个图腾吗？其实这其中的好处大了去了！

　　　　图腾这东西看上去只是一个图案，但其实却是蕴含了一个部落信念的东西，一般来说图腾大体上可以分为野兽图腾和祖先图腾两大类，野兽图腾顾名思义便是某种野兽模样的图腾，这种野兽一般来说与部落有着极大的关系，比如后世商朝以玄鸟为图腾，便是因为商朝祖先契乃是其母简狄服玄鸟之卵怀孕所生，这都有一定的象征意义。

　　　　而另一种祖先图腾便是以祖先作为图腾，比如后世道观之中的三清塑像，其实便是祖先图腾的另一种形式，一般来说祖先图腾都是以曾经实际存在过的人为原型，因为他们的功绩让世人铭记，因此被演变为图腾受人膜拜。

　　　　而如今有熊部落的巨熊图腾，其实即是野兽图腾也是祖先图腾，因为巨熊图腾是以轩辕之父少典的巨熊真身为原型演变而来，而如今轩辕却以把图腾改变为龙族为代价请敖应出手，这份代价不可谓不大。

　　　　更重要的是一旦轩辕这么做了，那么有熊部落的气运便会与龙族相连，而当轩辕成为人皇之后，有熊部落的图腾更是会成为人族的图腾，如此一来便相当于是人族与龙族气运相连，要知道如果不出什么岔子的话，人族将是未来的天地主角，不到无量量劫人族都不会有毁灭之忧，龙族与人族气运相连，就会让龙族也变相没有毁灭之忧。

　　　　别看如今的龙族是四海之主，那是建立在龙族实力之上，虽然世上能够对龙族造成威胁的也就那么几股势力，但正所谓‘人无远虑，必有近忧’，能够增加一层保障对于龙族来说自然是大好事，不过相较于整个龙族的安全来说，轩辕请敖应帮忙的事情就显得那么微不足道，因此敖应才会觉得轩辕给出的好处太大了！

　　　　轩辕给出这个条件也是有着他自己的考量，仓颉提出这个想法的时候轩辕便思考过了，虽说人族是未来的洪荒之主，但那毕竟是未来，未来永远充满了不确定的因素，即便轩辕对人族很有信心，但他也不得不做出最坏的打算，若是龙族答应了这个条件，那即便未来人族无法成为洪荒之主，在龙族的庇护之下也没有毁灭的危险，以一个图腾来换取龙族的支持，轩辕认为这很值得。

　　　　“此事太大……我要先请示一下族长。”敖应略带犹豫的说道，轩辕心知此事确实需要苍龙来拿主意，于是他点了点头，就在敖应准备施法联系苍龙的时候，从一个人影突然出现在帐篷之中，轩辕和敖应警惕的看去，却发现是一个身穿白袍手拿羽扇中年俊男，敖应见到来人当即高兴地说道：“卧龙大人，您怎么来了！”

　　　　“诶……不要叫我大人，叫我卧龙便可。”卧龙摇着羽扇笑道，敖应却摇头说道：“不可，卧龙大人乃是封号真龙，敖应怎可直呼大人之命！”

　　　　“我说可以就是可以，这也是我来的目的！”卧龙转头对着轩辕笑道：“这位想必便是人王了吧！”

　　　　“正是轩辕。”轩辕连忙说道，对于卧龙的来意他并不清楚，而且卧龙来的时间也太巧了一点吧，难道说他是为了此事而来？不过卧龙并未给轩辕西靠的时间，他直接笑道：“不知我可否借此地祭坛一用？”

　　　　“自然可以。”轩辕此时终于听出了端倪，他确定卧龙确实是为此事而来，轩辕带着卧龙和敖应来到祭坛那里，这座祭坛便是九天玄女当日祭天的那座，不过仅仅用了一次而已，卧龙对轩辕说了一句：“人王请稍等片刻。”便带着敖应走上祭坛。

　　　　卧龙走上祭台之后拿出一尊金龙铜像放于台上，此铜像竟然有着十只龙爪，竟是一只十爪金龙，要知道整个洪荒之中九爪金龙虽然数量不少，但十爪金龙却仅仅有两位，一位是如今的龙族大长老烛龙，另一位便是已经去世的前龙族族长祖龙，而这座铜像便是祖龙的铜像。

　　　　卧龙拿出一个卷轴，双手捧着对铜像拜了三拜，然后他转身对着敖应展开念道：“苍龙有令，祖龙为鉴，九爪金龙敖应，谦虚谨慎，劳苦功高，对龙族有大贡献，今日苍龙，以族长之名，经烛龙、卧龙、青龙认可，册封敖应，为龙族应龙，全权处理人族事务，钦此！”

　　　　“敖应……应龙领命。”敖应，阿不，现在应该叫应龙了，应龙从卧龙手中接过卷轴，他此时才明白刚才卧龙为什么说他不用叫大人，因为卧龙已经知晓了其中的内容，此时的应龙作为龙族继祖龙、烛龙、苍龙、卧龙、青龙之后第六位以名为姓的龙族，在地位上与卧龙平等，若是他还叫卧龙大人，那便是拿卧龙与祖龙相提并论，十分尊敬祖龙的卧龙自然不愿。

　　　　“既然事了我也就回去了。”说着卧龙随手撕开空间返回了水晶宫，之后的事情就很顺利了，由于应龙可以全权负责人族事务，因此很痛快的在那张契约上签了字，自此龙族与人族气运相连，龙成为了有熊部落的图腾，而轩辕也收获了应龙这位高手相助，可谓是皆大欢喜，至此战争进入到了一个转折点。

第六百六十一章　天降毒雨　相柳报恩

　　　　第二天一大早，沉寂多日的集结鼓声再次响起，士兵们纷纷走出了帐篷前去集合，他们突然发现这些日子一直困扰着他们的浓雾竟然已经散去，而这一切自然是应龙的杰作了。

　　　　既然已经决定参战，应龙自然要做好本职工作，就在契约签订之后，应龙突然嘴巴一张，浓郁的雾气化为水流被应龙吸入腹中，转眼间笼罩着整个涿鹿之地的浓雾便被应龙吸收一空，对此轩辕当真是赞叹不已，难怪人家龙族是四海霸主，对于水的操纵当真是到了一种难以言喻的境界。

　　　　应龙这一手当真打了雨师一个措手不及，毕竟法术存在于规则之下，施展法术的时候都要符合规则，比如水系法术也需要水汽来凝聚，因此在有水的地方施展水系法术，往往威力要比别的地方大得多，不过世事无绝对，当你的修为达到一定程度之后，便可以在无视这些规则，比如在真空之下生成火焰，在沙漠之中制造湖泊等等，不过代价便是海量的法力罢了。

　　　　以雨师准圣境后期的修为，这点法力不算什么，而且雨师走的是凝聚混元一气的路子，法力已是无穷无尽，根本不在意消耗的问题，不过在浓雾被应龙吸收之后他却没有继续制造浓雾，便是因为雨师已经知晓，有熊大营之中有了一位水系高手，再用雾气这种小手段已经是难以奏效，所以雨师和蚩尤商量之后决定，玩次大的！

　　　　就在有熊大军集结完毕准备开始攻城的时候，天上突然下起了毛毛细雨，被轩辕赋予统帅之职的风后当即下令撤军，因为他很清楚的知道这雨下的很不正常，要知道应龙刚刚把涿鹿的大雾吸收一光，就连天上的云彩也没有放过，涿鹿的空中根本没有一朵云彩，怎么可能下雨呢？所以很明显这是雨师的手段。

　　　　既然知道了是雨师的手段，那风后就不得不小心再小心，因为此时的雨师定然已经知道有熊大营之中有能够破解他无数的高手，但他还依然如此行事，要么是雨师头脑发昏，要么便是他有着什么其他的打算，作为三军统帅的风后必须要考虑到这其中的可能性。

　　　　事实证明幸亏风后撤兵令下的及时，否则大军很可能会死伤惨重，因为有熊大军刚刚返回大营之中，立刻有将近一半的人出现异常情况，他们面色发黑、嘴唇发紫，甚至有的都开始口吐白沫、神志不清，这是中毒的迹象！

　　　　轩辕听说之后立刻带人前往伤兵营查看情况，结果发现伤兵营此时已经人满为患，各个营帐之中躺满了中毒甚深的士兵，那些中毒不太深的士兵则互相搀扶走回自己的营帐，轩辕见状心中大痛，他立刻找到了正在研究毒素的歧伯，轩辕也来不及做哪些虚礼了，他直接问歧伯：“情况怎么样？他们到底是怎么中的毒？”

　　　　“唉，情况不太好呀！”歧伯摇头说道：“中毒的原因应该是外面的雨水，这些毒通过雨水接触到士兵们的皮肤从而进入体内，毒性倒不是太过强烈，金仙修为的普通士兵难以抵挡，但对那些太乙境以上的将士则没有太多的影响，至于毒素的来源……若是我所料不差的话，此毒应该出自巫族大巫相柳之手！”

　　　　“不过这一次的毒威力不算很大，这不应该呀！”歧伯有些不解的说道，相柳乃是巫族之中用毒的好手，这一点其实从相柳传麾下的祭司便可以看的出来，相柳创立的巫蛊祭司一脉有两大绝学，一是操蛊之术，二便是用毒之术，相柳的毒与雨师的雨、风伯的风、九凤的火一样有名，在巫族之中的地位仅次于刑天。

　　　　自从巫妖大战十二祖巫、后羿、蚩尤全部陨落之后，刑天便挑起了巫族的重担，他除了偶尔去六道轮回请示一