重生之娱乐之光-第3章
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，〃十日不封刀〃。劫后之状，惨不忍睹：“满地皆婴儿，或衬马蹄，或籍人足，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。〃后寺院僧人焚化积尸，〃查焚尸薄载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户**，及深入自缢者不与焉。”
清兵自是惨无人道，不必多说。令人感到纳罕的是汉人竟然是那样温顺缺钙，没有血性。城破，守城明军争相逃命，自相践踏。宁可从城墙上摔下跌死，也不敢做抵抗。“惶惶觅隙潜匿”。百姓亦然。路边，一清兵横刀一呼：“蛮子来，蛮子来！”汉人青壮男子五、六十人魂魄皆飞，无一人不至前者。然后，乖乖地跟着上刑场。“跪！”，随着一声喝令，众人齐刷刷倒地，引颈就戮。闻城破，“则邻人相约共迎王师，设案焚香，示不敢抗”，作者“虽知事不济，然不能拂众议，姑应曰唯唯。”被搜查出来的人要么下跪乞命，要么献金讨饶，全无一点气节。包括作者在内，亦如此。
查一下历史资料，满清兴起时，人口不过百万，军队不过十数万。明朝人口数千万，军队上百万。然而，就是这十万清兵入主中原，如入无人之境！“扬州十日”、“嘉定三屠”、血洗江南、岭南。屠江阴，屠昆山，屠常熟，屠海宁，屠广州，屠赣州等等。转战烧杀三十七载，方才初步平定中国。短短三十多年间，使中国人口从明天启三年（1623年）的5165万锐减至顺治十七年（1660年）的1908万，杀死汉人3200万，人口减少近三分之二！
我们常常称自己“泱泱大国”，文化多么博大精深，多么悠久，多么优秀。这样博大精深，这样悠久，优秀的文化哺育出来的人，竟然像鸡犬一样任人宰割！南北朝五胡乱华，北中国汉人几乎被胡人杀绝。元朝蒙古人对汉人屠杀，清朝满族人对汉人屠杀，现代日本人对国人屠杀，所杀国人越来越多。且看这些屠杀我们的都是弹丸之地，须臾之民！
为什么会是这样？国人的命就这样低贱？？？中原汉人安逸太久了，久得连祖辈披荆斩棘的勇气都被磨得一干二净了！
那日看历史小说，里面有一段传闻，说的是汉初匈奴人扣边，将老有残弱圈起屠杀，一旁被缚的男子眼睁睁见父母妻儿惨遭屠戮，一头撞向尖锐的栅栏，临死前说的一句话却是：“此生恨生为汉人！”我惊呆了！为他的歇斯底里的绝望，也为这样一个我一直引以为豪的民族。那一刻我明白了，一个孱弱的汉族，在外族看来只不过是数量众多的“两脚羊”罢了，中原是他们的牧场，汉人是他们的家畜！
鲁迅先生所说过一种人叫“费厄泼赖”分子，即所谓的“不打落水狗”，换句话说就是现在中国人宣扬的一种观点：我们是泱泱大国，礼仪之邦，历来胸怀宽大，让他们一点也无妨。“其实他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。”
辛纣，征四夷（征讨鬼方、南夷等），平天下——在世人眼中只见他残忍昏聩；
嬴政，御外侮（派蒙恬击溃匈奴、平定南越等），定江山——在世人眼中只见他凶狠霸道；
冉闵，保汉族，屠五胡——在世人眼中只见他血腥屠夫……
……
我愿生于战国，随武安君（李牧）抵御匈奴南下的铁蹄；
我愿生于大秦，随老秦人共击单于的王庭；
我愿生于汉武，随霍骠骑远征匈奴三千里；
我愿生于贞观，随代国公（李靖）领三千铁骑生擒狄首……
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
……
“男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万乃为雄。屠得九百万，更是雄中雄。
雄中雄，道不同。看破仁义名，今生逞威风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿很，莫要无有骂我人。
放眼天地间，何处英雄不杀人……”
如是，才不愧对于汉家儿郎之名！
殊不知，炀帝杨广，少年得志，功勋卓著，偏是因百万大军三征高丽全军覆没而失其鹿。他因何而败亡？炀帝有命，凡高丽有降者，皆不得杀害。岂料“棒子们”异常狡猾，只要隋军攻城，都假意投降，然后待隋军入城后围城而屠戮，并将隋军的头颅筑成京官，以彰其功。恨哉，我巍巍中华；痛哉，我堂堂汉家儿郎，生不能斩敌荡寇，死不能马革裹尸还！
在汉人的文化里，不知何时早已充斥起“中庸”、“非战”、“忍耐”、“宽恕”、“包容”、“己所不欲，勿施于人”等等等等。没有一丝尚武的气息，没有一点男人的血性，一派和谐世界的气氛。汉武帝刘彻出击匈奴，开拓疆土，在史书里被说成是穷兵赎武，受到贬斥。在现在的电视、电影、书刊里，充斥的是一股脂粉气，油头粉面的奶油小生，永远是被追捧的对象。
在此，我想起了一段话：“我把你象犬马一样的驱使，猪羊一样的屠宰，你反倒匍匐在地、为我歌功颂德；我由此认定你是软骨头的孱头，没廉耻的贱类，我不鄙视你鄙视谁？我不屠杀你屠杀谁？”这样，不用多久，也不用敌人，我们自己就把自己打败了！
“我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身配削铁剑，一怒既杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。”一个没有英雄的民族，必将走向衰亡；一群没有血性的男儿，必将任人欺辱——谨以一个汉家儿男的身份起誓！
我的信仰崩塌了
昨天刚写到信仰，今天就遇到一些事情而完全崩塌了，工作也辞了，在这之前我竟然被蒙在鼓里，还以为自己能力不错，可是自己什么都不是。或许在有些人眼中小题大作了，为此还和父母因为这件事情吵了一架。很久没有在现实生活中哭过了，这一次哭的稀里哗啦，心中的委屈根本没有人懂，我一时间失去了所有的生活意义，唯有最后的一点可怜又可笑的尊严，独自哀怜。对不起大家，这段时间我需要好好想一想今后的路，是行尸走肉般过的人模人样，还是继续坚守自己微不足道被人肆意凌辱的信仰？然后再找一份能养活自己的工作，暂时躲避家人和邻里异样的眼光……
上架感言
小说下周一要上架了，有些忐忑。说实话，自认为自己的文字还是没有达到可以登堂入室的地步，但能够上架，被认可的感觉还是挺不错的。既然编辑大大说能上架，那就试试呗。这是我第一次写了这么长时间字数这么多的故事，有人支持、有人反对，每天有收藏的，每天也有下架的，到这一步，也是自己没有想到的。毕竟，这本小说到现在算不得成功，大家说写得不仔细，变成了记流水账，这我得承认，自述的东西多了一些，主要的焦点只放到了主角一个人身上，而且自己写这些明星的时候也有意无意的有些忌讳，生怕把谁写差了，遭到粉丝们的打击，直到现在我也是对每个艺人也是极端呵护的，最近才开始写了一个可能会有对手戏的路川。希望大家能够原谅自己的不成熟吧！
起初写书的冲动也是源自刚走向社会，内心不安时的一种吐槽，文笔和思路显得稚嫩不少。写娱乐文的初衷也只是单纯地因为自己少年时代对于表演的热爱：还记得第一次上台为了买不起演出服而落泪，那年我9岁；记得我可以大方的上台，虽然只是一个配角，但也让自己喜极而泣了，那年我11岁；记得我终于在各种文艺活动中担任主角了，那年我14岁；记得自己第一次给伙伴们编剧本、排话剧，大家熄灯后还在一起兴奋地讨论着，那年我15岁；记得我改编的最后一个小短剧，再也没有拿出来，因为那年我升入了重点中学；记得我最后一次登台演出，一个超长的群口相声，那天我很激动，表演完后一股脑地释放了所有的悲伤，泪水混着冬日里冰凉的雨水，我想我似乎是要永远失去少年的梦想了，那年我18岁。后来，我像所有人那样，小心翼翼的趟过高考那条河，到了对岸才发现，那通向成功的地方也许会有太多的不堪。这时，我才发现，我心目中的那块圣地已经变得肮脏。忽然，那一刻我的心里沉寂的可怕，又或许那一刻我才算真正的“长大”，渐渐地，喜欢上冷眼旁观。
现实生活里，我是一个外冷内热的人，不喜欢和人说太多的话，写书只是一个尝试，尝试着和别人分享自己内心深处的一些东西，其中有正确的，也有不正确的，都希望与君共勉。按故事发展的时间来算，这本书其实已经写了一半了，后面的有些内容我可以提前透露一下，05年的战争片，再后面会写一些古装戏、功夫片；诛仙、魔兽也没有拍；前面提到的一些人，像哥哥、青霞姐姐、王菲、艾薇儿会不会就让我一笔带过了呢？重新梳理了一下脉络，今天又把后面的故事重写了一个提纲，结局我也已经完成了，其中还是有些电影和电视剧可以写的。至于上架后的订阅，大家可以先观望一下，觉得还行就支持一下；要是觉得花钱看没有太大的意义也不打紧。我会继续加油，争取下一次能有好的作品让大家心甘情愿支持我。
最后，无以为报，只有好好完成这部书了。质量上我争取努力提高上去，字数我不能保证大家能看得过瘾了，现在工作不稳定，没有太多的时间花在码字上了。但是每天都会有个三千字，可以的话也能多发一些，要不，大家等我写完了再看？据我自己估算，后面的字数也不是很多了，大概不会超过40万字的样子，战线拉得太长，初出茅庐的我怕收不回来了。
最后的最后，子殇最近因为一些事情有些纠结，现在想开了，好好过日子才是最重要的，祝福所有的书友笑口常开，好运自然来！
中国动画史－曾经的辉煌
（家中有事，今天没时间写东西，明天再写！转了一个中国动画辉煌史，大家看看。）前述：我国的动画片历史渊源流长，从60年代开始一直到80年代中期，不仅种类繁多，而且内容和艺术性都远高于同一时期的日本和美国，特别是日本很多的早期动画都受到我国动画的影响。但是从90年代起，我国的动画开始走向衰落，现在充斥在中国动漫市场上的几乎全是日本和美国的动画。写下此文，希望现在对日本动画津津乐道的青少年能够了解中国动画曾有的辉煌历史：
1918年《从墨水瓶里跳出来》等美国动画片陆续在上海登陆，使处于半殖民地半封建社会的中国人对神奇的动画片着迷。抱着创造中国人自己的动画片的信念，以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生，成为中国动画片的开山祖。经过他们艰苦的探索与研制，1922年摄制了中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。之后，1924年中华影片公司摄制了动画片《狗请客》、上海烟草公司摄制了动画片《过年》。这两部影片是中国最早的动画片。但它们都没有产生影响，产生影响的是万氏兄弟于1926年绘制的《大闹画室》。20年代中国的动画先驱万氏兄弟（万嘉综（万籁鸣）、万嘉淇（万古蟾）、万嘉结（万超尘）和万嘉坤（万涤寰））就开始研究动画制作，第一部中国自制的人画合演的《大闹画室》就是他们制作，1935年，中国第一部有声动画《骆驼献舞》问世。1941年，受到美国动画《白雪公主》影响，制作了中国第一部大型动画《铁扇公主》，在世界电影史上，这是继美国《白雪公主》、《小人国》和《木偶奇遇记》后的第四部大型动画，标志中国当时的动画水平接近世界的领先水平。《铁扇公主》是中国第一部动画长片。新华联合影业公司1941年摄制导演、动画设计：万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰美术设计：陈启发、曹伯夷
日本在这段时期处于战前草创期，动画制作水平还比较低，而且由于军国主义影响，使得其战斗场面的制作的到一定发展。不过这段时期日本引进了一些国外的动画，中国的《铁扇公主》也在其列，日本漫画之神手冢治虫看到后，深受震动。这段时期，我国还开始尝试使用不同的动画制作方法，大胆使用中国的传统艺术形式。1947年，我国制作了第一部木偶动画《皇帝梦》。由东北电影制片厂1948年摄制编导：陈波儿美术设计：史漫雄、池勇。此片为新中国美术电影第一部木偶片，采用傀儡戏的夸张手法，揭露国民党政府的黑暗和腐败。
建国后，中国的动画事业可以说是得到了非常快速的发展，不但作品多，而且精品也非常多。从1950年的一部动画，发展到60年代已经每年都能制作出十多部动画，其中特别值得一提的就是1961－1964年制作的《大闹天宫》，《大闹天宫》可说是当时国内动画的颠峰之作，从人物、动作、画面、声效等等都达到当时世界的最高水平。《大闹天宫》从1960年到1964年，历时四年时间创作完成，绘制了近７万幅画作，成为一部鸿篇巨制。没有现代的特技、电脑和数字技术，完全凭手工制作出来的这部动画片，从造型设计到人物动作，从脚本到音乐，每一个镜头拿到现在与世界优秀的动画相比仍然毫不逊色。该片是由中国动画片开山祖中国动画界享有盛誉－的万氏兄弟老大万籁鸣任总导演、张光宇和张正宇兄弟美术设计、邱岳峰为美猴王配音，一句“孩儿们，操练起来！”的开场，使孙悟空的银幕形象呼之欲出。当时，被尊为“日本漫画之神”的手冢治虫也专程赶到上海美术电影制片厂，向“中国动画片之父”万籁鸣拜师学艺。《大闹天宫》得奖情况：1962年获捷克斯洛伐克第十三届卡罗维发利国际电影节短片特别奖；1978年英国伦敦国际电影节本年度杰出电影；1980年5月第二次全国少年儿童文艺创作评奖委员会一等奖；1982年8月厄瓜多尔第四届国际儿童电影节三等奖；第二届中国电影“百花奖”最佳美术片奖这个时期内，我国的动画发展还是领先于日本的，虽然日本1963就有了《铁臂阿童木》这样的长篇动画，但我国有大型动画《大闹天宫》，并不输于日本。而且中国的传统艺术应用到动画中来，是日本完全无法比的。不过，使用传统艺术制作动画的代价之一就是需要更多的时间与精力，这个可能也是当时为什么不制作长篇动画的原因之一吧；另一个原因就是，当时电视在中国还没有普及，所以动画主要还是在电影院播放，所以这个时候的动画还没有长篇的连续剧。《哪吒闹海》（1979年出品）这是一部划时代的动画片，同时也是一个时代的结束，之后再也没有超过它的作品了，中国动画的辉煌时代从此过去了。该片单从剧本和情节处理上说，可能更胜《大闹天宫》一筹，其剧情一波三折，主人公经历了从生到死，又从死复生的过程，更体现了人性的复杂和矛盾，是一部带有英雄悲剧色彩的作品。
本片于1980年获第三届电影百花奖最�
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