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第198章

宇宙浪子-第198章

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  卜二说:“我不同意,文化是一条生生不息的长河,现代便是过去的延伸,又是未来的传统。问题在于现代的科技从业者只看到眼前的利益,没有未来的远见罢了。” 
  “可是,怎样才能科技和文化结合为一体呢?” 
  “简单!以科技发展工具,以文化为应用内涵。” 
  “是些什么工具呢?” 
  “资讯的载体。” 
  “一般人能应用现代化的资讯吗?” 
  “当然可以,只要价格便宜,使用方便就可以了。” 
  “做得到吗?” 
  “我已经用汉字基因试验成功了。” 
  “那么,怎样让这个理论实现呢?” 
  卜二想了想说:“我们必须创造一种新的市场观念。在原始时代,市场只是物质交换的一种环境。在当今网络上,我们称为电子经济,实际上它只是信息交换,也可以说是欲求的传达或精神的沟通。物质据有一定的空间和质量,具有独占性,而精神及信息则具扩散的性质,是不可能、也不应该独占的。 
  “再明确一点说,水是一种自然资源,是生命的基础。假定水资源丰富,能满足生命的占有,又能达到共享的目的,那么把水集中起来,建造一个水库。在电脑界的术语上,即相当于一种超大型的资料库。有了水资源,可以发电、灌溉、通航,就必须有一个管理系统。这个系统相当于资讯操作平台,或者是出入应用的闸口。 
  “最后,在水库下装设水管,通到千家万户,是为网络。到时人人一开水龙头,自来水就源源不绝,在资讯系统上,称之为终端机、下载机或浏览器。 
  “这种共有的资源,能够让人类社会共存共荣,再透过市场机制,使资源资讯系统完整、易用、价廉,让人们在他们习惯的固有文化中生活,不就是天地人三才合一的整体环境了吗?这就是科技文化统一的大同理想。” 
  丁一说:“这样大的计划,需要多少资金呢?” 
  卜二说:“我不知道,我从来不喜欢钱,钱也不喜欢我。” 
  “钱与资金是有分别的。” 
  “那我更不敢想像了。” 
  “你愿不愿意加入我们公司,成为股东?” 
  “我一穷二白,怎么加入?” 
  “只要你愿意就好。” 
  “我还有十几个跟随的学生。” 
  “欢迎一起过来。” 
  “可是我现在这个公司呢?” 
  “放着吧,这样台湾也有个基地。” 
  二人说定了,握手为信,没有签一个字,卜二就走了。 
  五月,卜二果真带了十个学生,满货柜的书籍、行李,到香港来了。 
  天地人三才聚会,又是一番闲话。 
  丁一将卜二介绍给张三,说:“文王渭水访才,请得姜子牙来封神。” 
  张三戏说:“那我是谁?” 
  丁一笑说:“武王伐纣,建立周朝八百年天下,够你忙的了!” 
  张三也笑了:“我懂了,你把我当儿子了。” 
  卜二说:“我做姜子牙嫌太年轻,还是桃园三结义好些。” 
  张三说:“那我名副其实,该做张飞了。” 
  丁一说:“不好不好!刘备眼泪太多,关公块头太大,我一个都不像。” 
  卜二又说:“那就算梁山泊聚义吧,丁一兄做及时雨宋江。” 
  丁一说:“那你是谁?” 
  卜二笑说:“军师无用!” 
  张三说:“我是谁?” 
  卜二说:“当然是玉麒麟卢俊义!” 
  丁一大笑:“卢俊义倒合适,但玉麒麟太娘娘腔了!” 
  卜二说:“不然怎么办?总不是黑旋风李逵吧?” 
  张三说:“再不然豹子头林冲也好!” 
  丁一笑得打跌,说:“好个豹子头!反正时机一到,三十六天罡,七十二地煞都将陆续就位。一百单八将,人物由你挑,只要别挑浪里白条张顺就好!” 
  张三笑说:“张顺也不错呀!能浑水摸鱼。” 
  卜二说:“简单!再写个《说文传》,让张顺坐第二把交椅!” 
  丁一脸色一整,说:“笑话归笑话,是时候了!当今资讯时代,正是文化发扬光大的良机。中华文化博大精深,但如不能结合资讯工具,必将落伍! 
  “这次我们吸取了美国的经验,规划了很久,也结合了无数英才。现在从天象来看,正是紫气东来,三阳开泰的大好时机。 
  “我们要设计一个中华资讯文化中心,将所有的资源统一管理、统一应用。在中心里有全世界各种资讯资料库、软体程式库、应用工具库,以及文化图书库等。再用一种公用的操作平台,与价格低廉而性能强大的载具相连接,开放给大众使用。” 
  张三说:“这个构想不错,可是如何营利呢?” 
  丁一说:“那个简单,假如能在中国推广成功,起码有数亿用户,我们只要收使用费,每次人民币一块钱。就算平均每天一次吧,每月的收入就有数百亿。” 
  张三说:“可是一般人连字都认得不多,怎么能用电脑?” 
  丁一说:“我们不能再用电脑这个观念,应该说是联网的阅读器。” 
  “就算上网,也要懂电脑呀!” 
  “这就是我们的特色了,我有种方法,用数字就可上网。” 
  “不用英文?光用数字就能上网?” 
  “是的,这样就能普及到全世界,人人都能应用。” 
  “那载具呢?难道也不用电脑?” 
  卜二说:“放心,说它是电脑也可以,但是售价将是个人电脑的百分之五!” 
  “一分钱一分货,功能呢?” 
  “在网络支援下,毫不逊色!” 
  张三大为兴奋,搓手道:“那不是电脑革命吗?” 
  “是的,革命无罪呀!” 
  “没错!造反有理!那微软不是完了吗?” 
  “差不多了,只要用LINUX系统,对中国人说来,每年可以减少给微软数千万美金的‘纳税贡金’。更重要的是,我们自己发展中文操作系统,绝对不是希腊人送来的木马。我们可以掌握自己的命运,不必向微软低头。” 
  丁一说:“这就是网络电脑的理想,美国人喊了很久,因为山头林立,他们没有成功。中国人多,市场庞大,而且还没有开发,是唯一能够实现的地域。” 
  张三说:“可是要用中文呀!中文电脑还不够普遍。” 
  卜二说:“是的,中文的问题很多,电脑工程师不懂文字,他们以为能看报纸、能读大学,中文程度还差得了?其实这是一种浅狭无知的心态,他们从来没想到过,大学四年可以训练出一流的工程师,却培养不出一个像样的文字学家。 
  “他们手握大砍刀,遇到不认识的字,就砍掉说没有用。然后把几个认为有用的字排列成队,各给一个号码,称之为中文字集标准。外国人要做中国生意,也硬要插上一脚,叫做中文国际标准。 
  “于是,阿猫可以编标准,阿狗也行。这还不说,他们把文字肢解,有的叫做输入标准;有的叫内码标准;有的叫通用标准;有的叫交换标准;反正大刀在手,人人成了文化罪犯,却没有够资格的文化警察出面阻止。” 
  张三说:“那我们怎么解决呢?” 
  卜二说:“只要把观念改变一下就行了,文字有两种功能,一为接受,一为表达。接受的人多,是广大的民众;表达的较少,是一些知识份子。中文电脑目前尚可以让知识份子满足,问题在绝大多数的民众,他们被忽略了。” 
  张三说:“这点我同意,但是你还没说明,如何解决这个问题。” 
  卜二说:“新时代的到来,经常是由于工具的改变。现在,电书、电纸都将问世,文字的接受会变得非常简单。所以,我们的重点在于另辟蹊径,专门开发生产资讯载体,诸如电书、电纸的应用技术。” 
  张三还有疑问:“那也要用中文吧?成本很高呀!” 
  卜二说:“不!我们有‘中文CPU’的设计技术,功能强大,但成本很低,可以用在电书、电纸上。” 
  “说了半天,到底什么是电书、电纸?” 
  “电纸是种显示器,像纸一样薄,可以卷折。电书则是电纸加上中枢控制。” 
  “已经有卖的吗?” 
  “还没有,这就是眼光问题了,其实技术早已成熟。但是商人只看市场,不知道有什么用,所以未为外界所知。” 
  “你认为有什么用呢?” 
  “和书一样,可以阅读,可以用做电子课本,也能当网络机下载。” 
  “那不是和膝上型电脑一样吗?” 
  “不一样,电书只需显示与处理文字的功能,两者价格差了一百倍。” 
  “一百倍?那不是三十美金吗?” 
  “是的,这是上千万的价码,如果生产上亿套,还可以便宜。” 
  “真的?” 
  丁一笑说:“谁跟你开玩笑?” 
  张三说:“反正我是人,只要做得出来,我负责让人人使用。” 
  丁一说:“对了,卜兄是地,要实实在在,一点一滴地做出来。” 
  卜二说:“有‘天’就行,否则无米难炊!” 
  张三想了想,说:“太好了!太好了!这种资讯环境、数字上网、电子课本,人人能用,真的是功德无量!” 
  人们经常见树不见林,电脑从业者在读书时,看到的不是书本,而是别人的意见。所以一谈到电脑,就只认识IBM PC,再谈电书,更有人嗤之以鼻,指着膝上型电脑或个人助理(PDA)说:“这不是吗?” 
  等到电书问世了,后知之明者又说:“当然应该这样!” 
  电书解决了,其义意之大,无与伦比,因为最基本的电书就可以作为学生上课用的“电子课本”。需知中国有一亿多学子,学生书包平均是五公斤。结果年纪轻轻,就被书山压得弯腰驼背、老态龙钟! 
  再看学生用书,平均每学期每人要十五本书,加上各种参考教材是二十本。两亿学生就是四十亿本!印书要印刷机、油墨,都是高污染的器材,除了污染、水资源耗费外,还要造纸。若以一棵树生产两百本书计算,每年至少要砍掉两千万棵树!砍了树便破坏水土保持,于是长江黄河泛滥,生态成灾!但是国家未来的前途全靠学子,没有课本,学生如何学习,国家民族的希望又在哪里? 
  电子课本正好解决了这道难题,每本电书的生产成本大约是纸书的十倍,却可以存放四十本书!此外还有很多优点,比如重量和一本书不相上下,两颗电池可以用上三个月,如果用太阳能电池,效率更佳。更大的好处是,教材可以随时修改,即时更新,立刻可由网络上直接下载。 
  这又连带解决了另一道更难解的难题,那就是教育的普及。国家穷经费有限,只能把精力及资源集中在大都市。中国九亿农民便得不到公平的教育待遇,而农民的教育又涉及社会的发展。 
  多年来,中外许多有心人士,为了照顾偏远地区的教育,筹募了大笔资金,办理“希望工程”。当然有很多学子受惠,但是在真正的穷乡僻壤,光盖一所学校就是大事一件!好不容易有了校舍,却请不到好老师!就算请到了,学生要走几公里路上学,辛苦不说,时间精力也耗费得差不多了! 
  电子课本还可提供远距教学,学生在家中坐,把第一流的老师请到网络中心来,师生透过网络沟通、教习。这不正是“希望工程”吗? 
  这种设计,其意义重大,可说是一种工具革命。当电脑技术成熟后,商人唯利是图,一味压榨使用者,硬体年年更新,软体时时变化,每变一次,用户又要另掏腰包。结果肥了“高科技”业者,苦了使用者,而地球上废物处处,污染成灾。电书将一切精简,返璞归真,本体不变,但可根据用者的需求,随意扩充。 
  有人说,没有利润,怎能成功?这又是见树不见林的例证。一九九九年前,电脑在全世界的销售量,不过区区三亿台,仅占六十亿人口的百分之五。为什么不把眼睛放在百分之百的市场呢?人人争着为百分之五的人服务,不又是奴隶伺候主子的古老故事吗? 
  怎样令全人类共享资讯的效益呢?首先,个人经济能力上要负担得起,也就是说,售价要低廉,这一点电书当之无愧。其次要人人有此需要,换句话说,电书的功能要完整,能符合人民的需求,这一点也没问题,附加价值可以解决。最后一点,是要让人人会用,表面上看这点很难,其实,人能用什么?不过语言而已!只要再加上语音辨识、传输、贮存等功能,就一切搞定! 
  当这些功能完备时,不仅是学生可用,农民也能受益。当农民能得到及时的农业资讯、能应用电子留言与外界沟通时,九亿农民网就完工了。此网能成功,就代表全民上网不是梦想,另一个新世纪即将到来。 
  丁一又说:“这些都是惊天动地的大计划,我们要建造一个全世界最大、最完整的资讯水坝。当然还要有各种配套设施,以为全人类谋福!主事者必须有眼光、有能力,才可以使之实现。我们三个人应运而生,正好同心协力,做一番有意义的事业!” 
  这是一篇传奇,是天地人三才的神话,也是惊天动地的真实。 
  谁知道呢?除了《水浒传》,说不定有一套《说文传》已经放在书架上,等时机到了,一个一个的神话与事实交互发展,再添一笔人间佳话! 
 
 
 
  
 ~第八十六回芳草萋萋鹦鹉洲~
 
  丁一带着约瑟夫和庄重二人,回到青城山上。在一片密林中,凭着本能,找到了那个隐没的山洞。丁一叫两个弟子在外稍候,一个人恭敬地走进洞里。 
  青城子稳坐蒲团上,见了徒弟,微笑说:“痴儿何其肥胖?” 
  丁一身材已有点发福,闻声跪下,叩头道:“师父教导不详。” 
  青城子笑说:“倒是为师的不是了,起来吧!” 
  丁一起身,见师父还是道骨仙风的模样,心羡不已,说:“人间应酬太多,推辞不掉。今后当随伴师父,多食野笋。” 
  青城子说:“时机未到!快叫他们进来吧,他们在梦想青城别墅呢!” 
  丁一忙唤二人入内晋见祖师,两位徒孙行完礼,垂手恭立在一侧。 
  青城子顺口问了二人几句话,继续对丁一说:“你们即日前去新疆,为师有一重任,交付尔等。中国引黄入晋、南水北调的工程,只能治标不能治本,今后缺水问题日益严重,尔等应设法解决,以利民生。” 
  丁一说:“弟子怕无此能力。” 
  青城子说:“只有做与不做,没有能与不能。此事本系前定,不过假手于你。只是千万注意,不到不得已,不要多与天庭打交道。” 
  丁一问:“还要和天庭打交道?” 
  青城子说:“天庭泛指玉清系统。此事功德无量,昊天本来属意玉清,但他仅能治理承平盛世,遇有变局,便须靠我辈来收拾。” 
  丁一说:“师父不是说弟子要行道十年吗?” 
  青城子说:“这就是十年行道,你可应用神通,便宜行事。” 
  丁一又说:“弟子好不容易才回来,为何要即日动身呢?” 
  青城子笑道:“你道此洞是仙人所居,有人以为是虫蛇出没处呢!” 
  约瑟夫一听,吓了一跳,忙跪倒说:“徒孙无知,请师祖原谅。” 
  青城子说:“起来,起来,你能收敛至此,已大不易了。”又对庄重说:“你还想看山下的花花世界么?” 
  庄重也吓得跪地叩头说:“不敢!” 
  青城子说:“你不

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