醉卧江山-第363章

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　　　　但来到了上京之后，他才发现原来大辽帝国除了地狱，还有天堂，上京就是这处天堂。

　　　　他带领着族人，开始做行商，跟西夏人做生意，跟大焱人做生意，除了榷场上的生意，他们还做各种走私的生意。

　　　　直到他走在上京的街上，终于有人给他让路，他才昂起自己的头颅来走路，毫不介意自己脸上和脖子上的奴隶印记。

　　　　他对大辽帝国没有任何感激，因为所有的一切都是他自己打拼得来的，他也想忠于皇帝陛下，也想为了契丹人的荣耀而战，可惜契丹国并没有把他们这样不姓耶律的人当成真正的国民。

　　　　所以当老皇帝耶律延禧要西狩之时，他并没有离开上京城。

　　　　当你见惯了外面的残酷，当你习惯了上京的优渥生活，你就很难再回归原来那种地狱般的生活。

　　　　与蒲野奴有着相似经历和想法的大有人在，他们都选择了留在上京城，他们拥有自己的私军，虽然数量不多，但联合起来，也是很大的一支武装力量。

　　　　可登上城头的都是姓耶律的大族和贵族，他们这些小部族，自然不可能上去送死。

　　　　他们不上战场，却比战场上的所有人，都要关心着胜负的走向，他们的人不断来回，传递着最新的战况。

　　　　他还记得自己的私军派出去之后，不断回来报告，可第一个私军没回来之时，他派出了第二个。

　　　　第二个回禀说，第一个不幸死了，城还在守着，城头都是死人，分不出是守军还是敌军。

　　　　当第二个没有回来，他排出第三个，第三个回禀说，第二个没有死，但也没有回来，他选择留在城头战斗。

　　　　蒲野奴有些意外，但还能理解，毕竟这些私军被他招募之前，都曾是辽国的军人，只因为不守军规而被踢了出来。

　　　　第三个离开之后，也再没回来，他派出第四个第五个第几十个，有人死了，没能回来，有人没死，也没有回来，有人活着回来，却告诉他不愿再去了。

　　　　当他的私军越变越少之后，他有些不明白了。

　　　　大监国是个汉人，这让他很难理解，打头阵的是汉人的步卒方阵，这让他很不理解，汉人大监国却拥护萧德妃，这更让他不解。

　　　　而就是这么一个汉人，竟然能够让全城的人为他卖命，他更加不解。

　　　　只是在这一点上，他实在有些想岔了。

　　　　这些人不是为苏牧卖命，而是为自己的存亡在战斗。

　　　　更让他不明白的是，在他下达了命令，禁止所有人出去之后，第一个站出来反对他的，是他的儿子，而且还是长子。

　　　　他还记得儿子对他说，父亲你以前总跟儿子说，那些马贼和契丹人，抢走你的母亲和姐妹，总是说能够建立这份家业多么的不容易，总是说送死是多么的愚蠢，活着才是最重要的事情。

　　　　可为了生意，你可以将女儿嫁给肮脏无耻的官员，你可以让你的儿子去给人当义子，你甚至可以将自己的侍妾送给别人。

　　　　这样的行为，比被人抢走还要不堪，你不喜欢当羊，任人宰割，却割下自己的肉，当了苟延残喘的狐狸。

　　　　儿子不想当羊，也不想当狐狸，儿子要当狼，即便被老虎咬死，也曾经勇敢。

　　　　儿子走了，随之而去的是他剩下的五个儿子，还有大部分的私军。

　　　　直到这一刻，他才发现原来儿子们继承了他的所有，包括他一直遗弃在记忆深处，不愿再捡起的勇气和胆色。

　　　　先前所有的疑问，似乎慢慢变得清晰起来。

　　　　这个叫苏牧的汉人，或许跟老皇帝和耶律大石萧干等人不一样，又或者比他们还要不堪，可谁在乎这些，谁又在乎这个汉人？

　　　　城中的百姓，在乎的是这座城，而不是某个人。

　　　　因为在乎这座城，他们才没有跟着耶律延禧离开，因为在乎这座城，他们才选择听从苏牧的命令，因为他们需要这座城继续存在，希望自己能够继续生活在城里。

　　　　他们是游牧民族的后裔，他们对土地有着别样的理解和感情，直到他们安定下来，便很难摆脱安居乐业的诱惑和依赖。

　　　　正是因为先辈们不断地迁徙和求生，让他们更加深刻的明白，能够定居下来，是多么幸福的一件事情。

　　　　这是他们宿命的改变，如果没有这座城，他们就会像那些跟着老皇帝西狩的人一样，再度回到游牧的状态，回到居无定所四处漂泊的状态。

　　　　他们崇拜着先祖先辈，但并不想倒退回到先祖时代的生活状态，他们要保护无数先辈抗争宿命的成果，他们要守护这座城，因为这座城，是他们民族的新灵魂！

　　　　直到此刻，蒲野奴才明白，无论大小，无论公私，无论狭隘的个人考量，还是关乎民族的大义，他和所有留在上京城内的人一样，都没有选择的余地，都没有逃避的权力。

　　　　他们能做的，也必须去做的，就是拿起自己的刀，走上城头，捍卫这座属于自己的城池！

　　　　蒲野奴为家中的女眷留下了一把刀，告诉她们，如果进来的是女真人，就让她们自尽。

　　　　他本以为这些女眷会惊愕，会惧怕，会拒绝，会反抗，然而等来的却只有沉默。

　　　　临出门时，他第一次感受到这些女儿和妻子们，对自己的敬意，就好像三十年前，他领着所有族人离开他们的领地，毅然来到上京城一样。

　　　　那时候的他，受到了所有族人的尊敬，而在上京城奋斗的这些日子，曾经是他最引以为傲的日子，他给了族人们安定优渥的生活，可却反而失去了这股敬意。

　　　　就像他的长子所言，在他为了谋求利益，将自己的女儿和侍妾送出去之时，无异于将自己的肉主动割给披着各种皮的野兽，失去的除了女儿和侍妾，还有他的勇气和血性，以及子女和族人们对他的敬意。

　　　　他们渴望在这座城中活下去，更渴望有尊严的活下去，而这一切，都值得用生命去争取和捍卫，这才是草原民族的男儿们，骨子里的血性。

　　　　蒲野奴登上城头之后，第一件事就是寻找自己的儿子们，他想让儿子们看到自己的身影，他想让儿子们以其父为荣，他想告诉儿子们，你老爹年轻的时候，也是部族的英雄！

　　　　然而他根本就找不到自己的儿子们，城头上除了血还是血，除了死人，就是活死人。

　　　　守军就像一团团游走的阴魂，像一具具暴走的行尸走肉，只有双眼之中偶尔闪现的杀气，像暗夜之中的一朵朵萤火，点燃着这个城池最后的希望。

　　　　他没有再找自己的儿子，因为这个城头上，都是别人的儿子，其中一些老人，跟他一样，只是另一个蒲野奴。

　　　　只是无数个别人的儿子，和无数个蒲野奴，这是契丹人最后的勇气，不是献给这个帝国，也不是出卖给那个叫苏牧的汉人，而是献给这座城。

　　　　这是他们最后的家园，如果必须要用鲜血和生命来守护，为了先祖的荣耀，为了找回自己的勇气，从享乐的美梦之中醒来，回到残酷的马贼时代，那么他们愿意，愿意再次握刀，仰天长啸。

　　　　蒲野奴看到了那个叫苏牧的汉人，虽然大家都不是为他卖命，但能够让大家意识到这一点的，正是这个男人，从大家的目光之中，蒲野奴就能够感受得出来。

　　　　他想跟这个男人说些什么，关于先祖，关于儿子，关于城池，关于自己。

　　　　可当他来到男人身边之时，男人正在拼死斩杀登上城头的敌军。

　　　　他的刀剑很锋锐，他的武艺超凡入圣，他的姿态风流无人能及，而针对他的敌军也越来越多。

　　　　他就像黑夜之中的火堆，吸引着一群又一群扑火的飞虫和野兽。

　　　　当一名敌军如同毒蛇一般向那男人的背后袭杀之时，蒲野奴没有任何迟疑就替他挡了下来。

　　　　三十年没动刀，但底子还在，虽然负了伤，但他还是斩杀了那名敌军。

　　　　从头到尾，那个男人甚至没有回过头来看他一眼，甚至根本不知道他蒲野奴默默无闻地救了他一场。

　　　　然而蒲野奴却仿佛突然之间领悟了，他是英雄，是自己的英雄，并不需要别人的感激和赞颂，他救那个男人，并不是为了那个男人，而是为了这座城，为何要厚着脸皮让那男人表示感谢？

　　　　或许上京能够万众一心，就是因为这个原因吧，城，是自己的，所以必须自己上去守，城，是大家的，那么大家就要一起守。

　　　　而这座城一直都是老皇帝的，老皇帝走了，就轮到这个大监国和萧德妃了。

　　　　只是这个男人用自己的行动告诉他们，这座城可以是你们的，只要你们敢死守，我愿意跟你们一起死守！

　　　　看着这个男人奋力厮杀的背影，蒲野奴终于将呼吸缓了过来，他颤巍巍站起来，想要继续在男人的背后替他掩护，却发现已经有人捷足先登了。

　　　　那人满脸满身都是血，只有一双眼珠子格外明亮，他朝蒲野奴笑了笑，露出白牙，蒲野奴认得，那是他的长子。

　　　　他分明在说，我的父亲一直是英雄，虽然他已经苍老。


第五百七十九章　上京防御战（3）

　　　　身体发肤受之父母，不敢轻易毁伤，这是汉人们根深蒂固的传统观念，看似寻常的头发，也被礼教塑造得极其庄严，束发结冠都有着郑重的礼仪。

　　　　以至于后世的满清入关，还有“留发不留头，留头不留发”的事情发生。

　　　　因为满清已经意识到，头发已经成为了汉民族的一种标志，是他们捍卫民族信仰的最后防线。

　　　　这已经不再是头发的问题，而是头发背后所代表的关于民族性的一些问题。

　　　　宋乾是地道的汉人，他们也坚信这一点。

　　　　他的一只手掌毁了，单手握刀死在城头，并不是他想要展现勇武的方式。

　　　　他是密探，就该用密探的方式去拼命，用密探的方式去牺牲。

　　　　宋乾将麾下的暗察子们都召集了起来，而后自愿组成了敢死军。

　　　　自愿加入敢死军，并不会让人感到欣喜，他们都知道生命的重量，而不敢加入的，也不会招来嘲笑和鄙夷唾弃，因为这是人之常情。

　　　　五十多人的敢死军所做的第一件事，就是髡发结辫，而后换上城头那些女真尸体的衣服，最后就是动刀在身上留下真实的伤势。

　　　　做好这一切准备之后，他们趁着夜色，被守军用竹篮吊下了城头，像苟延残喘垂死挣扎的爬虫一般，隐藏在死人堆里。

　　　　他们所要做的，就是等着女真人来救他们。

　　　　两军交战，夜色降临一般都会鸣金收兵，而后各自收尸，这是给战士们最后的体面，死者为大，这是对逝者的敬意。

　　　　可作为被动防守的一方，上京城的守军并没有这样的待遇，况且他们的战死者一般都在城头，少部分坠落到城下，夜间也会被偷偷吊上来。

　　　　而女真人却能够冒着城头守军零零星星的箭矢，到城下来搜寻幸存者和收尸。

　　　　他们真的将宋乾等人当成伤兵救了回去，也有一部分弟兄因为伤势过重，而被女真的“自己人”给补刀，结束了他们的痛苦。

　　　　之所以会出现这样的状况，并不是因为他们动手没有轻重，而是他们无法判断轻重。

　　　　为了骗过狡猾的女真人，他们将敢死军封在一间斗室之中，而后蒙上他们的眼睛，让他们搏杀了一场。

　　　　有人当场被斩杀，也有人伤势过重，吊下城头之后便死了，也有人就是之前出现的那些，被女真人“慈悲”地杀死，结束了他们的痛苦。

　　　　五十多敢死军，能够混入女真的，也就只有十来个，他们肩负着刺杀女真将领的终极任务，刺杀，也是他们作为密探的天赋职责之一。

　　　　他们先被送到了后方的伤兵营，接受了与其说是治疗，不如说是折磨的军医疗伤，有人就在疗伤的过程之中死去。

　　　　而后随着战事的惨烈胶着，他们这些稳定下来的伤兵，终于重新提起了刀，加入了战局之中。

　　　　女真是个极其团结的民族，否则他们也不可能一次次以少胜多，不可能一次次缔造不败的神话。

　　　　他们敢于也愿意将后背留给兄弟，但这样也给宋乾的密探刺客们，创造了最好的机会。

　　　　他们会在夜深人静之时，在军营里头刺杀女真的将领，也会在战场上突然发难，与作战的将领同归于尽。

　　　　本来就士气低迷的女真士卒，在失去了火炮和攻城器械之后，军心越发涣散，宋乾等人这一波刺杀，无疑是雪上加霜，让女真大营更加的人心惶惶。

　　　　但这也有些打草惊蛇，金兵人数少的优势此时也就显现出来，加上他们精悍的猛安谋克兵制，让他们很容易就将潜伏着的刺客，以及还未能够成功行刺的刺客们，都揪了出来，吊死在上京城下。

　　　　宋乾等敢死军虽然取得了不错的刺杀效果，但像完颜宗望、宗翰和完颜希尹等人，却没办法接触得到，更无法近身刺杀，就更别提完颜阿骨打了。

　　　　当敢死军被吊死的时候，城头守军没有太多的悲愤，他们只是默默地看着这一切，因为他们要将怒火，都积压在心里，化为无尽的动力，用刀枪，在女真敌人的身上宣泄！

　　　　完颜希尹让人将这些刺客的脸面都清洗干净，身子却早已砍得稀巴烂，因为他觉得让守军清楚看到这些刺客的脸面，能够搅乱守军的军心，打击士气。

　　　　但从第二日守军们发狂一般的反击之中，他意识到自己的做法只不过是弄巧成拙，终归适得其反了。

　　　　经过了这一次的刺杀，女真人也变得谨慎起来，他们即便救助战场上的伤兵，都要小心翼翼检查和盘问，对答不上来或者无法对答的，都会给他们一个痛快的结束。

　　　　而后方大营也加强了戒备，这使得他们的军士更加的紧张，军营里的氛围更加的压抑。

　　　　完颜阿骨打也没有想到战局会发展到这样的地步，他本以为不需要始可汗，他也能够带领勇士们，夺下上京城，彻底结束苟延残喘的辽国。

　　　　他们已经占领了辽人很大一部分的领土，只要能够攻陷上京，他们就会是整个天下新的霸主，而以大焱人懦弱的性子，两个帝国最终也不过是分南北而治罢了。

　　　　等待他们彻底消化了辽国的疆土和百姓，便是南下讨伐大焱，统一整座天下的时刻！

　　　　这些天的亲自上阵，即便有亲卫团的掩护，也是险象环生惊心动魄，完颜阿骨打本来就精神不济，时刻提防着隐宗高手对自己的控制，而后慢慢也就失去了大部分的睡眠时间，日复一日也就养成了习惯。

　　　　到了第九天的早晨，完颜希尹和宗望等人，仍旧早早来到中军大营，请示今日的战令。

　　　　可他们却发现，平素里一直早起的完颜阿骨打，竟然仍旧在床榻上酣睡。

　　　　他们知晓完颜阿骨打的身子大不如前，也不敢打扰，可战机延误不得，最终还是一起走进了完颜阿骨打的营帐。

　　　　完颜阿骨打静静躺在床上，睡得很安详，但脸色早已经发白，透着死气。

　　　　让所有人心头巨震的是，他的双眼之上，放着两个金色的铜钱，就像刺目的空洞，灼烧着众人的眼睛和灵魂！

　　　　这种铜钱的来历他们自然是最清楚不过的，他们以为始可汗已经逃走，再也无法威胁到他们，直到他们看到眼前的这一幕，才明白隐宗和始可汗到底有多么的强大！

　　　　完颜阿骨打身上没有可疑的伤口，也没有中毒的迹象，仿佛安详地睡去，只可惜已经是永远的睡去，再也无法醒过来！

　　　　突