三八小说网 > 穿越电子书 > 大魏宫廷 >

第176章

大魏宫廷-第176章

小说: 大魏宫廷 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    他坐在前殿的主位上,随手拿起桌上一块羊皮。

    只见在羊皮上,十分抽象地绘制着一副图画:一个人,一口锅。

    根据图画判断,这个人似乎在炼制什么东西。

    难道是在炼蛊么?炼蛊需要用火?

    赵弘润仔细检查了一番,这才发现,在这块羊皮的左下侧,那那片污垢中,其原来的主人备注着一段话,意大意是:“巴黔之巫,善巫变之术,可从黄泥中提炼出一种特殊的黄沙,可服用,能够预防脖子粗大的病症。”

    我去!

    赵弘润险些一口血喷出来。

    他随手将这张羊皮丢入竹筐内,同时心中不免嘀咕起来:还以为是什么,竟然是卤土制盐法。

    摇摇头,赵弘润再次拿起另外一块羊皮。

    只见这块羊皮上,画着一头看似十分威武的熊,唯一遗憾的是。这种高大而肥胖的熊身体由黑白两色组成,眼睛位置,更是有着两个黑色的眼圈。

    “……”

    赵弘润轻吐了口气,抬手托住额头,同时目光扫了一眼皮痒左下方的备注:巴蜀之地有异兽白罴,身宽、体肥。毛发玄白,喜食嫩竹。

    “啪嗒。”

    又是一张羊皮给赵弘润丢到竹筐里。

    就没有什么有用的么?

    粗略扫了几眼那几张羊皮,发现羊皮所描述的皆是这类所谓的“奇事奇兽”,赵弘润难免有些焦躁了,想了想,他拿起一卷竹简,观阅了起来。

    据开篇的记载,赵弘润手中的是一篇出访巴、黔、蜀等地的使节记录,是一名叫做魏游子的人所写的。

    毋庸置疑。魏游子是一个化名,毕竟魏乃大魏的国号,大魏举国上下是没有魏这个姓氏的,据说韩、齐两国倒是有这个姓氏,不出意外的话,那应该是几十年前或上百年前,从魏国流亡到其他的国家的人。

    因此,从魏游子这个化名判断。赵弘润认为那很有可能是他姬氏一族的先人,甚至是宗族的先人。毕竟从字面理解,魏游子可理解为游方在外的魏人,而一般的魏人出访巴蜀黔是没有必要隐瞒真正身份,除非那人是姬氏一族的人。

    毕竟赵弘润的父皇魏天子曾提起过,巴人与魏人是有一段刻骨铭心的深仇大恨的。

    而这一点,赵弘润在此人文中描述中。找到了充分的证据:在文中,魏游子有提过蜀人,有提过黔人,但唯独就没有巴人这个词,倒是有不少蛮人、夷这类的代指。由此不难猜测,这位魏游子极有可能对巴人恨之入骨。

    不过尽管如此,魏游子对巴人的深入了解,可绝没有敷衍了事,他非但在文中注明了巴、樊、目覃、相、郑这五个巴族最大的族群外,还详细地记载了这五个大族群所分化的小族群,以及巴人以虎为图腾,善于狩猎、捕鱼,甚至能驯服猛兽等等的讯息。

    然后就没了,这一卷竹简,所记载的就是巴族的由来、人文以及习性。

    我看这玩意有个屁用?

    无奈地将手中的竹简放归竹筐内,赵弘润又取过另外一卷竹简来。

    很遗憾的,这一卷竹简也没有记载他想要知道的知识,而是记载了蜀人的人文。

    跟被魏游子记恨的巴人不同,魏游子在文中大篇幅地赞扬蜀人的文化,当提到蜀人养育一种白色的“纱虫”,用它吐出来的丝编织成滑溜的绸缎时,魏游子对此的评价是叹为观止、真乃天虫。

    赵弘润翻了翻白眼,他总算是明白蚕为何叫做蚕了,可不是嘛,天虫!

    “嘿!”

    随手又将一卷竹简丢入竹筐内,这次赵弘润倒是没有什么焦躁,因为他感觉,魏游子的游记手札的确有点意思,当然,如果这位先人能刨除一些主观成见,别用什么蛮啊夷啊之类的代称去称呼巴人,赵弘润相信自己能读地更加通顺。

    还别说,在这个缺乏娱乐途径的时代,看一看先人在游历其他国家时所留下的记录,哪怕其中有些东西是赵弘润本来就知道的,他也感觉挺有意思。

    不得不佩服,这位魏游子绝对是一位会“玩”的主,根据游历的记录,赵弘润感觉这位先人的足迹似乎遍布巴黔蜀的每个地方,他“告诫”魏人:蜀人并不是他们魏人曾经所以为的,是茹毛饮血的野人,事实上蜀地有着其悠长的人文,他们懂得耕种、懂得养蚕、懂得捕鱼,是勤劳的人。

    总而言之,就是赞美蜀人,贬低巴人,通篇都是如此。

    由此赵弘润猜测,这可能与当时大魏的国策有关:拉拢蜀人,对付巴人。

    而相比较巴蜀,魏游子对黔地的评价就要大打折扣了,原因可能在于他在文中评价黔地是穷山恶水,甚至于在文中又着重注明,地不可养人、水不可活鱼。

    赵弘润起初实在很纳闷,纳闷于魏游子在文中所描写的不能使鱼活命的黔水(黑水),究竟是什么,直到他看到了玄(黑)且粘稠、气味刺鼻等描述后。他险些要吐血。

    他怀疑那是石油。

    石油能养鱼么?不能!

    出产石油的地方能种植农作物么?不能!

    魏游子对这片土地所评价的穷山恶水是没错,只不过,他没有意识到这片土地的真正价值。

    天然易开采的石油……

    不得不说赵弘润有些心动,毕竟石油那可是重要能源之一,不过仔细想想,目前他大魏好像并没有用得到石油的地方。这份心动也就逐渐退了下去。

    但不可否认,赵弘润还是记了下来,就跟他记下巴蜀之地的那种白蜡树与白蜡虫一样。

    等日后有机会的时候,他并不介意将这些珍贵的资源全部收归到他们的大魏的囊中,为子孙后代谋福。

    至于对黔人的评价,魏游子比较巴人也显得客观许多,他在文中猜测,黔人或有可能是曾经某些国家流放的囚犯之后,也有可能是巴蜀两地的迁移之民。但不管怎样,黔人的数量不会太多,因为那片土地,在他看来实在是不适合居住。

    倒也不是丝毫收获没有,好歹是得知了一个出产石油的地方……

    在心中安慰着自己,赵弘润将手中的那卷逐渐放入了竹筐。

    其原因就在于,在他桌上,就只剩下最后一卷竹简了。倘若这卷竹简内也没有任何有关于巫术的记载,那么。他要么再去宗府翻箱倒柜找,要么就只能放弃,改变策略从其他途径想办法。

    微微吐了口气,赵弘润摊开最后一卷竹简,早已不抱持什么期待的他,还真是没想到。那位魏游子的先人还真在这卷竹简内描绘了有关于巫术的事。

    只不过,并非是赵弘润所以为的巴蛊,而是黔蛊。

    ……巴、黔之地,有族黔苗,敬畏天地万物……

    根据魏游子在竹简内的记载。他在这卷竹简内推翻了他曾经误以为黔人乃巴、蜀迁移子民的猜测,而更加倾向于另外一个说法:这极有可能是曾经与中原各国争夺领土失败,而遭到驱逐的人,因为魏游子在文中写下了亡于黔的注解,根据前后文猜测,应该是向黔地逃亡的意思。

    赵弘润总结前后推断,黔人的前身,很有可能是曾经与中原某个大国争夺领土失败遭到驱逐的族群,他们逃到了黔这个穷山恶水,并且中原大国也不稀罕的不毛之地,顽强地在这片贫瘠的土地上生存了下来,逐渐演变了敬畏大自然的苗族人。

    在演变的过程中,黔人因为黔地的贫瘠,不得不与巴人接触,甚至是通婚,久而久之地,黔人的文化与巴族的文化交汇到了一起。

    而让赵弘润感到欣喜的是,魏游子还真的提到了黔人的蛊术。

    魏游子在文中记载道,因为黔地穷山恶水,因此黔人往往会因为误食了什么东西,或者被什么毒虫、毒蛇咬到而毒发身亡。

    起初,敬畏大自然的黔人认为这是上天的惩戒,直到一名被毒蛇咬到的黔人自暴自弃,吞食了另外一株毒草,却侥幸活了下来,黔人这才学会了以毒攻毒。

    别说赵弘润,就连魏游子也在文中用惊叹的口吻记载这件事:黔人养蛊祛毒,竟使必死之人而活。

    而随后,随着巴黔两族人文化的逐渐交汇,巴人的巫文化与黔人的蛊文化也逐渐融汇成了一种新的文化,巫蛊。

    更让赵弘润欣喜若狂的是,魏游子在文中对一种相思蛊的下蛊方式的描述,与他当时被芈芮下蛊时的情景十分相似,简直可以说是一模一样。

    而不可思议的,则是魏游子对这种蛊虫的评价:不伤命,然,使男子难离此女,其神乎、邪乎,非凡人所能妄测。其奥秘或在喂蛊之女子血乎?

    “呼……”

    虽然未能从中获得解除青蛊的办法,但赵弘润已经很满意了,毕竟魏游子在竹简中注明,这种青蛊或者相思蛊,并不致命,这就足够了。

    只不过那句难离此女,让赵弘润有些不能理解,因为他不觉得他会离不开芈姜。

    或者说,还未到那个阶段。(未完待续。)

第二百七十三章:邪门

    傍晚,赵弘润便叫沈彧等人将那竹筐内的竹简与羊皮皆归还宗府的库藏,只留下了那记载有蛊术的竹简。

    毕竟这些古老的文献,属于是宗府所收藏的相当宝贵的文献资料,虽然说赵弘润能肯定宗府必定留下了拓本。

    而除此之外,赵弘润还叫沈彧等人继续去宗府寻找那位魏游子的其余手札,毕竟从记载有蛊术的那份竹简中所记载的文字不难看出,魏游子对于他弄不清楚那些神奇的蛊术相当在意,因此很有可能,这位神奇的姬氏先人将会踏遍天下各国,继续深入了解蛊术,甚至是祛除蛊虫的办法。

    而这些,很有可能会被记载在这位先人的其余手札中。

    “谢天谢地……”

    在得知了青蛊或许没有伤及性命的毒害后,沈彧满心庆幸,毕竟他是知情者之一。

    他对昨晚上赵弘润不爱惜自己性命,冒险去尝试那个邪物的功效而感到非常的愤怒与后怕,因此,哪怕当时赵弘润并没有什么异状,沈彧还是重重斥责了穆青那几名不知情的宗卫,让穆青等人一阵莫名其妙。

    “快去快回。”瞅见沈彧隐约又有规劝自己的意思,赵弘润赶紧把他给打发走了,毕竟今日上午他回文昭阁之后,就已经被这位忠心耿耿的宗卫叨叨念叨了半天,他也希望耳根子清净会。

    而在打发走沈彧后,赵弘润将芈姜叫到了自己的寝居内,将那份记载有蛊术的竹简递给了她。

    “魏游子?这是谁?”

    芈姜满眼疑惑地望着赵弘润,毕竟这个姓氏,与她所了解的大魏风俗有冲突之处:魏国,是没有魏这个姓氏的。

    “这只是化名。……我猜测这可能是一位我姬氏一族的先人。甚至很有可能是宗族的人,不用在意,往后看。”

    芈姜坐在桌旁的凳子上,将信将疑地观阅起来,她并没有赵弘润那种一目十行、走马观碑般的才能,兼之又在竹简内瞧见了对于蛊术的描写。因此看得十分仔细。

    足足过了有好一会,她这才喃喃说道:“青蛊……似乎曾经就叫做相思蛊,你这位先人的描述大致都没有错,只是……怎么可能呢?”

    也难怪芈姜感觉怪异,毕竟据她所知的传闻,青蛊是致命的,会使在身体上背叛巫女的男人七窍流血毒发身亡,可是魏游子却在游历手札中清楚写明,这种蛊虫并不伤命。

    如果说这还不能使芈姜信服。那么,此刻坐在她对面的赵弘润便是最佳的例子:他与苏姑娘行了男女之欢,但是,依旧没有任何异状。

    “本王早有预料……纯粹吓唬人的玩意!”撇了撇嘴,赵弘润不屑地说道:“那什么蛊虫,可能早就被消融了。”

    “……”芈姜瞥了一眼赵弘润,眼中有些不满,因为她感受到了赵弘润对巫蛊的轻蔑。这让她有些不喜。

    “那如何解释这句呢?”芈姜手指着那句难离此女,面无表情地问道。

    “……”赵弘润望了一眼芈姜。没有说话。

    他不想解释这句。

    因为从魏游子所选的用词难离,再结合那蛊虫不伤命的特征以及相思蛊这个最早的称呼,赵弘润不难猜测,那名被下了蛊的男人,可能不是受到某种束缚而无法离开对他下蛊的那名巫女,更有可能是其他什么原因。

    比如说。莫名其妙地爱上了那名巫女,否则,魏游子不会用那般惊叹的口吻写下神乎?邪乎?非凡人所能妄测这番话。

    喜欢上芈姜?爱上这个以往与毒虫为伍的巫女?怎么可能!

    赵弘润哂笑一声,他太清楚自己了,虽然他不畏惧虫子。但是,他厌恶那种毛茸茸的软体生物,因为那很恶心,尤其是踩裂后会爆出某种浆汁的虫子。

    如此,他又怎么可能与以往终日与那种虫子为伍的……

    诶?

    赵弘润目不转睛地望着芈姜,脸上隐约露出几分讶色。

    他诧异地发现,他竟然并不反感芈姜。

    不,更切确地说,是他内心并不排斥与芈姜在一起。

    怎么会?

    赵弘润皱了皱眉,为了试探心中的猜测而靠近了芈姜。

    此时,芈姜正再次仔细地阅读着手中的魏游子手札,并未注意到,赵弘润将脸快凑到她面前了,正目不转睛地看着她。

    直到她光洁细嫩的脸庞突然感觉一股温热的气息喷在上面,她这才惊觉过来,猛然抬头,瞪大着眼睛望着与她仅有咫尺之遥的赵弘润。

    “你……做什么?”

    显然是不习惯与赵弘润如此近距离地接触,她在惊斥一声“你”后,整张俏脸顿时就红了,而后半句做什么,也随着呼吸的低促,放缓了语势,变得细不可闻。

    赵弘润不做声,只是聚精会神地观察着芈姜。

    他感觉,此刻的他,正处在一个很神奇的状态,那种仿佛感官被无限强化了的神奇感觉。

    在他眼前,芈姜的所有举动仿佛都成了慢镜头,以至于他可以逐步瞧清楚她那一下下的动静,比如逐渐变红的脸庞,愈来愈不安的眼眸,还有那两片时而微颤的薄薄嘴唇。

    甚至于,赵弘润还能感觉到芈姜的心跳声。

    是的,并非是直接听到,而是感觉,他仿佛感觉到此刻的芈姜那拘束不安的心情,不可否认,这是一种很神奇的感受。

    她,拘俗地移开了视线。

    而他,则抬手轻轻用手指挡住她逃离时转开脸庞的动作,挑起了她的下颚。

    两人四目交接。

    “你……”看得出来,芈姜眼中有些愤怒,但奇怪的是,这份愤怒仿佛是为了掩饰惊慌,以至于她明明有着轻松制服赵弘润的实力。却像个寻常的女人似的。

    我……在调戏她?

    赵弘润的心中亦泛起几分对针对自己的难以理喻。

    那真是一种很奇怪的感觉,明明他没有那样做的意思,但不知为何,他感觉眼前的芈姜仿佛充满了某种不可言喻的诱惑力,迫使他不受控制般想与她进一步接触。

    并非是强迫的那种不受控制,而是一种无法拒绝般的诱惑。

    赵弘润缓缓地低下头。而芈姜显然是也猜到了什么,俏脸红中发白,睁大着眼睛,愣愣地看着他。

    或许仅仅只是眨眼的工夫,那在赵弘润感觉,仿佛要比那漫长地多,他清晰地感受到了他在低头过程中,他与芈姜那一丝一毫的神色转变。

    最终,他低头吻在她那两片薄薄的嘴唇上。

    该死……我在做什么?!

    赵弘润感觉自己的脑袋仿佛被锤子给重

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 1

你可能喜欢的