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第184章

药膳天王-第184章

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    “破军星”听起来破坏力十足,很容易让人先入为主,认为这颗星不好,但这也是当初发者的目的,点明破军星的个性上的鲜明特质。
    纣王,早年励精图治,屡次征讨鬼方。后沉迷酒色,武断霸道,忠良进谏反遭迫害。周武王兴,纣王兵败登楼**而死,商代亡国之君。
    紫微斗数十四主星最后一颗主星,就是封神榜的主角纣王,这位暴君他因一句话惹怒九天玄女,种下败国起因,他虽有贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐,可是他迷于酒池肉林之淫,荒废朝政终于败国,在最后一战败于周军,他竟放火把自己给烧死了,最后他被领在破军掌破坏、反复。
    张飞作为一员猛将,身体力行,求新求变,吃苦耐劳,勇於任事,不畏横暴,善恶分明,反应迅捷,坦白直率。
    但为人我行我素,喜新厌旧,个性倔强,反抗心重,不易合作,欠缺弹性,遇事每多辩驳,翻脸六亲不认。
    廉贞,北斗第五星,晋书天文志中称为玉衡,292十四主星(中)
    代表人物为费仲,三国代表人物为吕布,动物象征为豹。
    “廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。
    “杀”与七杀的性质相同,代表个性冲动,“囚”字代表傲气,不顾低头,常常划地自限,一意孤行。在十四颗主星之中,最为高傲,个性也最为暴烈。
    在纣王身边虽忠臣不乏,但一国之败常小人一二足以,纣王任其玩弄朝政,最后商亡,被处斩首,为平衡天上各职之神,费仲被领为邪恶之星,职歪曲、诡辩、恶性。
    被蔑为三姓家奴的吕布负责尽职,见识不凡,思想新颖,是非分明,敢做敢当,积极进取,但为人又心高气傲,情绪多变,自视过高,一意孤行,锋芒太露,逞强好胜,要求过严,心狂性暴,正是代表之一。
    吕布虽然长的不错,武艺也很好,可惜个人品质有问题,野心太大,没有人能驾御,所以最后殒命白门楼。
    贪狼为北斗第一星,晋书天文志中称为天枢,代表人物是妲己,三国代表人物为周瑜。动物象征为狼。
    “贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。
    “杀”与七杀的性质相同,代表杀气很强,个性冲动。
    “桃花”代表人缘。在十四主星中,贪狼最为多才多艺,个性也最多变。
    妲己,纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。
    徐墨斋曾说过,其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。
    话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。
    但狐狸就是狐狸,却藉机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。
    而商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为**之神,领于贪狼星。
    正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”,多才多艺,灵敏机巧,善於交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多彩多姿,常得异性助力。
    但贪多骛得,不喜深入,任性倔强,缺少恒心,喜新厌旧,多学少精,贪欢享受,**强烈。
    宋徽宗时追尊其为平虏伯,位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
    紫微,中天之星,晋书天文志中称为北极星292十四主星(中)
    ,代表人物为伯邑考,三国代表人物为刘备,动物象征龙。
    紫微星号称“斗数之王”,命宫里有这颗星的人,领导欲特别强!
    伯邑考为文王长子,死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者,他的魂魄到了南天门,太白金星就将他安在紫微星宫,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。
    文王回国后誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。
    武王于是振兴国力,强兵富国并得到一代军师姜子牙的助力,从而打败商纣建立华夏第三个王朝:周。
    刘备机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。
    不过缺点却是刚愎自用,眼高手低,虚荣心重,占有欲强,自负任性,发号施令。
    天府星为南斗第一星,晋书天文志中称为斗一,代表人物为姜皇后,三国代表人物为孙权,动物象征凰。
    天府星古来称为“令星”,“令”就是发号施令,表明了天府的领导欲。
    姜后为纣王之妻,心慈有德助纣施仁政,终遭妲己之妒而被杀。
    纣王贵为一国之君,当然妻妾无数,妲己只是他的妃子,而其原配就是姜太后,她来自富裕且有教养的贵族家庭,在成为一国之母后,她全力辅助纣王,推行善政,她贤淑又有才能,但自从纣王娶妲己为妃后,姜太后逐渐失势,最后甚至于遭妲己陷害至死,而感于姜太后贤淑善良加上才能出众,因此太白金星便将姜太后安排在才能之星“天府”中驻守,又因姜太后来自富裕的贵族家庭,所以天府便代表慈善、才能及富裕。
    生子当如孙仲谋,孙权也算是一条好汉,可为治世之帝,却不适合做开国之皇,所以在整个三国局面中,孙权不争名利、心地宽厚、欠缺魄力、随遇而安、缺少冲劲、耐性不足的性格成就了偏安一角的吴国,说到底还是妇人之仁多了一分。
    武曲星为北斗第六星,晋书天文志中称为为开阳,代表人物是周武王,三国代表人物是曹操,动物象征为麟。
    武曲是领导型中的第三颗星,举手投足之间,少了紫微、天府的帝王之气,却又比天相沉稳。眼神坚定慈和,声调有力,动作敏捷,活动力强,凡事操心,重视秩序整洁,举止沉稳威严。
    周武王,姬发,文王之子。纣王无道,败纣王于牧野,武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。
    周武王即位后,励精图治,使国家安乐百姓富庶,是一292十四主星(中)
    位经世治国的明君,并将纣王这位暴君赶下台,所以他不只使国家富裕且武功鼎盛,所以在他天寿之后,太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。
    曹操刚毅果决,自立自强,勇於任事,不畏挫折,负责尽职,但弱点又是孤僻自怜,倔强固执,待人欠缺圆通,处事略嫌严苛,自我要求过高,权力**太大。
    天相,南斗第五星,晋书天文志中称为斗五,代表人物是闻太师,三国代表人物为鲁肃,动物象征:马。
    天相星古来称之为“印花”,是领导型中的最后一颗星,“印”字生动的点出天相谨慎塌实,思虑周全的个性特质。
    闻太师为纣王忠臣,忠诚节烈,文武双全,奋勇御敌,率军抗西伯而战死。
    天相星由来:在整个伐纣战争中还有一位对纣王忠心耿耿的闻太师,他可是位宰相又有谋略的武相,文才战略相当之人,在整个神话中他是除了杨戬外拥有第三只眼的人,在两军对决后,商军大败,闻太师阵亡,因其忠贞及能力所以被领守在“天相”星,掌忠诚、印权。

293十四主星(下)
    鲁肃作为周瑜的接班人,为人斯文有礼,应对得体,谨慎踏实,思虑周全,沟通力强,人际和谐。
    但其意志不坚,粉饰太平,眼高手低,多说少做,轻言允诺,虚荣心重,故无法匹及周瑜同样的高度,不过鲁肃去世时,孙权亲自为鲁肃发丧,诸葛亮亦为其发哀。
    太阳星,中天之星,晋书天文志中称为太阳,代表人物是比干,三国代表人物为赵子龙,动物象征为孔雀。
    太阳星古来称为“贵星”,又称“中天帝星”,是阴性主星中的一颗星,个性热情积极,坦率直接,能言善道。
    比干,纣王亚相向纣王进谏三日不离开,被纣王剖心而死。
    暴虐无道的纣王在整个皇朝之中却也有不少忠心之士,其中最为有名的就是比干,他见纣王过度宠爱妲己,迷于女色,数度谏言,惹得纣王非常不爽,视他为奸臣,而忠心的比干不但不怨恨纣王,甚至在朝廷之上当着纣王及群臣面前说:如果吾王不信任臣下,臣就将我的心挖出来给吾王看是红还是黑!!!话一说完,取刀开胸将心拿予纣王看,这心一挖出,任谁都会死,这冒死谏言的忠臣,就让太白金星接到天地间最光明的太阳星驻守,代表光明、无私、忠心,是为中天主星。
    在普通人的心目中,赵云是三国中最招人喜欢的人物了,白马银铠、手执长枪、俊朗潇洒,武艺极高,赵云只所以在蜀汉的地位不高,一个是因为他的出身门第的不高,另一个原因则是他从来不是刘备的心腹,尽管他和刘备一直相当亲近。
    这就是赵云的又一个悲哀了。
    赵云是一个真正想重振汉室的人,所以他最早从袁绍,而见其无忠君救名之心,而改投公孙瓒;所以当公孙瓒败亡时,不投曹操而宁愿落寇卧牛山。
    等投了刘备,刘备要做皇帝了,他却没有劝进;刘备要伐东吴,他却说:“国贼是曹操,非孙权。”
    当初刘备初定益州,有人建议刘备将成都内外屋舍和田地分赐诸将,赵云却劝说“国贼未灭,未可求安也。”
    在他心里,始终将复兴汉室,铲除国贼作为头等大事。
    而刘备却从来只是把复兴汉室作为一个幌子的,因而赵云也就成不了心腹的了。
    巨门,北斗第二星,晋书天文志中称为为天璇,代表人物为马千金,三国代表人物为华佗,动物象征为啄木鸟。
    巨门星古来称为“暗星”,在阴性星群里地位很特别,个性耿直,直言不讳。
    马千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。
    姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相。
    这位马千?马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之余,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这星入口有一高大门户而得名。
    华佗如果不是被曹操处死的话,恐怕常人很难把这样一位神医和东汉末年的政治格局联系起来。
    华佗本来只须做个手术就可治好曹操,但曹操不肯担风险,却想利用权势占去华佗为大众治病的毕生时间。象华佗这样铮铮傲骨、身怀绝技、“千古一人”的名医,懂得自己的价值!他时刻心系天下百姓疾苦,当然不愿自己只伺候个别权贵!
    这是死于心系百姓而触怒权贵的例子!
    天机星为南斗第三星,晋书天文志中称为斗三,代表人物是姜子牙,三国代表人物:诸葛亮,动物象征是猫头鹰。
    天机星古称“善星”,天机星列居支援型主星的最后一颗,个性最为温和。
    姜子牙,于渭水垂钓,得遇文王为军师。助武王灭纣得天下。
    姜子牙又称姜太公或太公望,最有名典故:姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼,而文王为求名臣佐国而来,见此情形而问姜子牙,姜子牙就说了这么一句话:无钩垂钓离水三寸,愿者上钩,不愿者回头,这形容处事以不变应万变的态度。
    姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视,因而出仕周为辅佐大臣,他从年幼到老几乎过的非常失意,根本就是穷鬼一个,再加上娶了马千金这个败家女,直到离婚他才起运。所以,男人娶妻娶德,娶错了就一生怨声载道,在我国命理学妻为夫财,可见终身大事多重要!
    话说回头,一日,姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相,文王去世后他仍继续辅佐武王,直到伐纣成功,并封在齐为侯,直到寿终正寝,其魂魄到南天门就被领到“天机星”为驻守之神,所以他代表智能、慈善、辅佐,是为宰相之星。
    另一传说:文王为聘姜子牙,以座车载姜子牙走的步数而定下周之国运。
    太阴星为中天之星,晋书天文志中称为月亮,代表人物是贾夫人,三国代表人物为刘婵,动物象征为绵羊。
    太阴星古称“富星”,这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕,因为富裕是一种现象,环境不同,富裕的标准也不同,富不富有完全是一种相对论。
    贾夫人,黄飞虎将军之妻,美丽贞洁,因纣王意图对贾夫人不轨,贾夫人为求清白跳楼而死。
    纣王朝中有一忠臣名唤黄飞虎,他是一位名将,而其妻子可谓貌美天姿,若论美色,绝不输妲己,而妲己自认天下第一超级大美人,直到她看到黄飞虎的妻子贾夫人,妲己的妒忌之心又起,因此她就利用每年春节众臣上朝向纣王祝贺机会,陷害贾夫人。
    这一年众臣照例上朝向纣王祝贺,而贾夫人便随黄飞虎晋见,这时妲己看到贾夫人,便向纣王提议要留下贾夫人言叙,让黄飞虎先行返家,妲己邀宴高楼之上,却借故离席,留下纣王与贾夫人,而生性好酒贪色的纣王,在酒过三浔之后可就原形毕露,欲施暴于贾夫人,但贾夫人不只貌美其更是贞节的女人,在无路可逃之下,只有跳下高楼以死保节,这一缕云魄飘上天庭,太白金星封她为净洁女神,但平日也有洁癖的贾夫人可也不随便,最后太白金星便将她安排在月亮,称太阴之神,掌管洁净、家产。
    刘禅,就是扶不起的阿斗,为人做事按部就班,要求完美,个性谦虚,待人和气,合群性强,勇於负责,喜欢学习研究,处世平稳妥善。
    但缺点则是多愁善感,逃避现实,缺少自信,优柔寡断,顾影自怜,容易悲观,情绪波折起伏,常受意见困扰。
    天梁星,又称为南斗第二星,晋书天文志中称为斗二,代表人物:李靖,三国代表人物为司马懿,动物象征为牛。
    天梁星古称“阴星”,又称“寿星”。
    天梁星为善最乐,喜欢造福人群,顾称为“阴”,能够敬老尊贤,态度祥和、不急不徐、有长者的风范,这就所谓“寿”。
    李靖,周武王大将,武功高强军纪严明,奉公行事,父子之情亦不徇私。终克殷致胜,非常长寿为地仙。
    托塔天王李靖,就是三太子挪咤的父亲,他是商的一位帅,大战之后,他就被领为天梁星主人,掌传统、长寿。其实很适合,比如他与三太子父子间那一段故事,其实他是太固执了,也造成三太子在幼年受他父亲可以说有些压迫。
    司马懿年轻时慈悲为怀,成熟稳重,思想超然,客观公正,具有侠义精神,能够临危授命,施恩不求报偿,重视公益服务,所以逐渐被曹氏家族重用。
    掌握权力后,为人老气横秋,太重面子,感情用事,喜受奉承,过度热心,难得安闲,面对局势总吃亏上当,操心烦神。
    天同,南斗第四星,晋书天文志中称为斗四,代表人物是周文王,三国代表人物为貂蝉,动物象征是无尾熊。
    天同是十四主星中的最后一颗,个性最为平和,古称“福星”,“福”字指天同人缘很好,常常会有贵人相祝,轻松惬意,任何事好像不需极力争取,也不想极力争取。
    周文王,殷商纣王时,姬昌为西伯,委曲求全,知人善任,助其子武王讨平纣王取而代之。
    从伯邑考在紫微,姜

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