一生要做的99件事-第6章
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膊皇恰！薄�
冒险才会有意外的收获。如果你知道冒险的乐趣，你就会沉醉其中，而不肯舍弃。冒险就是充实光大生命的极限。如果你能预知冒险之后你的生活会给你带来多么大的快乐，相信你会迫不及待地开始寻找。
对于一个奉献自己的人来说，生活就是一种光荣的冒险事业，只要你能对问题采取积极的态度，你的问题就解决了一半，只要你勇敢地冒险，拿出更大的心力，胜利就会提前到来。你要敢于想得更伟大，敢于做一个伟大的人物。如此你将拥有更丰富的生命。世界上到处充满机会，敢于冒险必然会有丰富的收获。
甘愿冒风险，常常是发现自己才能的关键，有助于你成为一个更完美的人。丹麦哲学家克尔凯郭尔曾说：“尝试就是承担风险和忧虑，不尝试则是失去自我。”
满怀希望和保持幽默乐观是恐惧不安的对立面，它能使人坚持努力，知难而进。
用快乐的情绪和坚强的信念去战胜恐惧，因而能够把自己身体内部巨大的潜力发挥出来。今生你至少要体验一次那种令你心惊肉跳、精疲力竭的感觉，目前风头正旺的极限运动给了普通人挑战自我的机会。“只有当心灵的激流冲破了宇宙的绝对控制的时候，游戏才能成为可能，才能成为可思议、可理解的东西。”当你凭借一块泡沫塑料板或滑雪板在湍急的小河上从2万英尺高的山上向下漂流时，冒险与自我超越的愿望极大地诱惑着你，使你与惰性和懒散竞争，使你战胜心里潜在的自卑……其中蕴含的意义，只有在亲身体验后才能领会。
何谓超越自我，人人皆知，恐怕谁都想达到，却总有可遇而不可求之感。也许当你抛开了尘嚣琐事，凝神面对自我，寻求极限、挑战极限时，在极静与极动转换间，你会发现，超越自我变得那么自然；你也会发现，自身蕴藏着无尽的潜能。
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定向
第15件事 在长城上回眸历史
第15件事 在长城上回眸历史
只要中国人在，不论几经沧桑，长城是不倒的。长城是中国的骄傲，中国的伤痕。不管将来的发展如何，长城作为一个多面的中国的象征仍会屹立在那儿；它又像一面镜子，映照出外部世界对中国社会和中国文化的异想蹁跹。
中国最有名之陆地工程者，万里长城也。秦始皇令蒙恬北筑长城，以彻匈奴。东起辽沈，西迄临洮，凌山越谷，五千余里，工程之大，古无其匹，为世界独立之奇观。
――孙 文
……我还是没见过长城！在恨着自己，不能像大鹏鸟插翅飞去；在恨着自己，摆不脱蜗牛似的蹊径，和周身无名的链索……
我还没有见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我们弟兄从梦中醒了，弹一弹身上的懒惰，振一振头脑里的懵懂，预备好，整装出发，我将出马兰峪，去东北的承德、赤峰；出杀虎口，去归绥、百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去安西、哈密、吐鲁番。也想，翻回来，再过过天下第一关，去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓。
――吴伯箫
到了长城我这个“好汉”却感到十分惭愧，确实是，奋力爬上长城付出了我很大的努力，流了不少的汗；可是当年有千千万万英雄的劳动者却在这样的深山大谷、悬崖绝壁上造成了12700里的长城啊！
一块大石头就有几百上千斤吧？真正的英雄好汉永远属于劳动的人民，就是喊千百声“万岁”也表达不了对这些无名英雄的同情和崇敬。他们才是中国的脊梁，民族的骄傲。他们留下了永恒的长城，永远赢得举世的惊叹。
――吴祖光
有一天，我定要找到这建筑物，用手触摸它的石头。我要找到万里长城的两端，不论这两端相距多远，我定要看遍两端之间的一切。
――罗？斯克特（一个以步游长城为终生梦想的美国人）
长城不仅仅是一座墙，不仅仅象征着中国劳动人民吃苦耐劳的精神，它在中国的历史发展过程中，对中华民族的形成和中华民族文化的形成，起到了不可估量的作用。很多学问都在长城城墙之外，这使我对长城更加迷恋。
――拍摄万余张长城照片的记者成大林
来到八达岭，连绵险峻的青山起伏，峰回路转，一道雄伟的灰色城墙矗立在眼前，这就是长城给我的第一印象，看着这条巨龙在群山间蜿蜒曲折，青翠的山映着灰白的城墙，在壮美的景色里蕴含着一份历史的沧桑。我忽然有一种想要哭的冲动，感到血液在血管中沸腾，呐喊，为那份雄壮，为那份沧桑。我好像忽然得到了某种神奇的力量，顿时充满了无比的信心与勇气，似乎想要能征服长城便能征服全世界。
――网友留言
长城之于中华民族的涵义真是太丰富了。它一方面可比喻为巨大、坚固、可靠、刚毅、不屈，所以一千多年前南朝的名将檀道济就自比为国家的“万里长城”，在我们的国歌中就有“把我们的血肉，筑成我们新的长城”这样的词句；但另一方面，长城毕竟意味着封闭、保守，绝不能代表开放和进取。
古老，这个词几乎成了我们全部存在的定语，成了我们全部自豪与骄傲的基础。古老的民族，古老的文化，古老的长城。对于这种古老，我们是无法重新选择的，我们必须接受它。因为我们来自于它，我们是它的延续。它是我们民族的骄傲所在，又是我们民族的痛苦所在。
忘记了是什么人说过，长城是一个大家庭里隔开两个妻室纠纷的墙。这话说得太机智、太象征，却有着干戈终将化为玉帛的深邃，包容着中华民族智慧与精神的博大。让我们以更加长远而非功利的态度来对待长城――在那肌理斑剥、风霜蚀透秦月汉关却屹然恃立的人间伟物面前，我们应该对中国的昨天、今天和明天有全新的观照和机敏的发现。
第16件事 深情热烈地爱一次
第16件事 深情热烈地爱一次
墨西？门德尔松是德国知名作曲家门德尔松的祖父。他的外貌极其平凡，除了五短身材之外，还是个驼子。当他遇到美丽的弗西时，立即无药可救地爱上了她，但弗西却始终拒绝正眼看他。在即将离别的时候，墨西鼓足了勇气，他害羞地问弗西：“你相信姻缘天注定吗？”
弗西盯着地板答了一句：“相信。”然后反问他：“你相信吗？”墨西回答：“你知道吗？每个男孩出生之前，上帝便会告诉他，将来要娶的是哪一个女孩。我出生的时候，上帝告诉我，我的新娘是个驼子。我向上帝恳求：‘上帝啊！求你把驼背赐给我，再将美貌留给我的新娘。’”
弗西的心被搅乱了。她把手伸向他，之后成了他最挚爱的妻子。
深情热烈地爱一次――也许你会受伤，但这是使人生完整的惟一方法。
那个人有毛病。楼上的人都这么说。那个人自从和三楼的王兰分手以后，就接连不断地出现在楼的周围。
他先是出现在楼前的一堆废水泥管上，一坐几个小时。就那么若有所思地坐着。楼上的人知道，以前和王兰约会的时候，不敢上楼见王兰母亲的他总是偷偷在这堆废水泥管上等王兰，而且是天黑的时候。后来他又出现在旁边的一座楼房的楼顶上，坐在楼顶的边缘，随时要掉下来的样子。楼上也有人知道，那个楼顶是他和王兰约会时经常要去的地方。另外在恋爱的时候他还能居高临下知道王兰家人的动向，偶尔乘王兰父母不在家的时候，溜进去一趟。
整个夏天和秋天，他就这样反复出现在这两个地方。不管刮风下雨，烈日暴晒。
楼上的人们不知道他和王兰是怎么认识的。但有一点可以肯定，王家父母特别是王兰母亲对他们的恋爱坚决反对。现在楼上的人完全理解了王兰的母亲：看那人痴痴傻傻的样子，怎么可以和伶俐的王兰处对象。楼上的人一开始有些担心那人弄出什么乱子来，时间一长就放心了。那人除了傻傻地坐在那里外没有任何举动。后来天渐渐凉了，风搅得落叶和废纸在楼前飞舞。
有一天楼上的人忽然发现那人在楼前弯腰把那堆废水泥管子一根根往外扛。至于扛到什么地方、为什么扛走人们不得而知。那堆废水泥管是以前留下来的，打人们住进这个楼它们就在这里，碍手碍脚十分不便，时间一长大家也就习惯了。
那人整整扛了两天。大概那水泥管要放在一个很远的地方，每一个来回，他都要费一个来小时。那每根水泥管肯定不轻。人们都看见，当他把一根水泥管扛上肩膀之前，总要立在那里好久，像在琢磨什么似的。然后弯腰把水泥管的一头慢慢抬起来，斜支在地上。随后，他把自己的右肩搁在水泥管的中间部位，叉开双腿，慢慢把水泥管触地的一头抬起来，让整根水泥管稳稳地卧在他的肩膀上，这才一步一步往前走。
楼上的人不理解了。几个月来他经常在这堆水泥管上静坐，搬走以后他再坐哪儿呢？而最关键的问题是，他为什么要把它们搬走呢？
搬走那堆废水泥管，楼前变得豁然开朗起来。楼上的人突然对那人有了一点感激。为什么以前大家就没有想到要把这堆废弃的水泥管弄走呢？
后来就纷纷扬扬飘雪花了。透过雪花，人们又看见了那个熟悉的身影。他几乎匍匐在楼前那片因搬走水泥管而变得平整的空地上，用一件什么工具在忙碌着。楼上的人家或在劈里啪啦搓麻将或在热气袅袅的火锅前劝酒，对着楼前那个渐渐模糊的身影说说笑笑。
那个人真是有毛病。楼上的人不得不这么说。
后来雪越下越大了。后来那个身影再也没有出现在大家的视线里。
第二年春天的时候，楼前那片空地渐渐地绿了。一个夜雨后的早晨有谁忽然喊：“花！”
楼上的人仔细看去，空地上真的长起了一片片的花。粉粉地艳艳地亮人的眼。
楼层稍高的人家有了新的发现：那些花组成了几个巨大的字――兰王爱我。有人立即纠正，从右往左，应该念“我爱王兰”。懂花的人说这花的名字叫“勿忘我”。
于是楼上经常有半大的孩子一起攒足了劲儿吆喝：我爱王兰，我爱王兰……
有一个人在玻璃窗后面泪眼婆娑。 （魏永贵）
爱是同心眺望。它联结我们的力量去推动那共同的承担，它使我们手牵着手，一同迈向光明的远方。
爱是属于永恒的，因为永恒就是爱。当我们相爱时，正如触摸到了永恒的衣角。
爱是知道他人关怀自己的一种感受，因此人生将永不孤寂。
爱是奇妙的意识，它使你知道有人分担自己的忧愁；它也使你喜乐丰盛，同时并因另一个人的喜乐使你的快乐倍增。
爱，就是那不仅联结了人与万物的神圣的约定，没有它，为爱所驾驭的心灵就永远不会安宁，永远不会歇息，它与我们灵魂之间神秘的感应，唤醒我们心中的精灵去跳一场酣畅淋漓的狂喜之舞，并使神秘的温柔的泪盈满我们的眼睛。
请记住泰戈尔的名言：相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
第17件事 一个人去旅行
第17件事 一个人去旅行
纪伯伦告诉我们一个关于珍珠的故事。一只蚌对它附近的另一只蚌说：“我身体里边有个极大的痛苦。它是沉重的，圆圆的，我难受极了。”另一只蚌怀着骄傲的情绪答道：“感谢上天也感谢大海，我身体里边毫无痛苦，我里里外外都很健全。”这时有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的对话，它对那只里里外外都很健全的蚌说：“是的，你是健全的，然而，你知道吗？你的邻居所承受的痛苦，乃是一颗异常美丽的珍珠。”
对于杰出者来说，孤独就是蚌身体里的珍珠，忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。其实，对于一些人来说，独处并不意味着孤独，相反，他们把独处看成是难得的享受。
这一生中，你是否真心享受过独处的时光――独有一片静谧的空间，或干脆独自一人去远行？你自己跟自己做伴：你会感觉到自己仿佛置身于宇宙中央，地球和星河都绕着你旋转。
一个人外出旅行，坐在夜行的车中，望着窗外一点一点稀疏的灯火，裸露最敏感的心事。这时的你，什么都可以想，什么都可以不想。生活恩赐给你这些独处的片暇，好让你的眼睛穿过寂寞解读心灵。
一位远行于山间的人曾在互联网上留下了这样的文字：
“在一片空地上坐了下来，心情异常平静，眼睛静静地遥望着远方，视线中除了大山、天空就是阳光和空气，一个十分单纯的景象。夕阳柔和的余晖斜射在对面的山峰上，使它的轮廓更加清晰，肌体更富有弹性，像是孕育着生命的母体，生动真实地展现在我的眼前。而与它相连的山峰则无限延伸，逐渐失去原有的色彩，与天空结为一体。这是一个没有尽头的无限空间，又是一个纯粹空灵的胜地。在这里我看到了自然最真实的一面，原来她是那样浩瀚、博大，又是那样神圣而不可接近。面对这肃静、平和与深远的世界，人类自高自大的征服誓言仿佛变得苍白无力了。
“我独自沉浸在这样一个完全自然的境界，真切体会着心灵与自然的坦然对话。此时，我感到无限充实和满足，又似乎是一片空白，沉浸在一种无法形容的宁静中，千年的高原湖泊仿佛此刻在这里停止。不知过了多久，心中忽然涌起一种难以名状的孤独和凄凉，一种想要逃避的愿望顿时强烈起来。但是，我不远千里来到这里，不恰恰是为了逃避城市中的浮躁与不安，寻觅这一片净土吗？为何在我真正面对她的时候，却又想仓皇而逃？一时间我对自己的矛盾心理感到迷惑不解。
“渐渐地，太阳的身影已经消失在山的那一边，我决定在天黑之前下山。我没有按照原路返回，而是沿着一条细细的有着牦牛足迹的小道走下去。谁知小道越走越陡，越来越偏僻。我心中顿时一阵恐慌：不知小路将通往何方，我能不能在天黑之前走出大山，能不能安全地返回……我想掉头而返，可是低头看看脚下的小路，忽然间觉得小路的神秘化做了一股魔力，让我情不自禁地跟随它的指引走下去。这时，所有的恐惧、不安和无助也随之烟消云散，我又开始了新的征程。”
一生中既没有勇气单独地守着家，又不敢单独地远行一次，这好像是最没有出息的人。
与人共处时，我们在扮演着不同的角色，无论是否称职，总是沿着既定的轨道前行。有的人宁愿面对别人，也不敢单独面对自己。其实，独处的人是最自由的，可人们习惯了自己一贯的角色，面对这份自由时，反而显得不知所措。于是，甚至有人对独处产生很直觉的联想，以为独处就等于寂寞与空虚。
疲累的身体一躺下来便可得以休息，然而，日积月累的心灵疲累惟有在独自一人时，才能彻底地释放。虽说君子不欺暗室，但独处时，你既可以尊贵如君子，亦可浪漫如仙子，或是天真幼稚得像个小孩；又可以胡闹如野马，懒惰如猪。你大可忘却你的所谓自我形象，任情任性地发泄，更可以静思内省。因为灵魂上的积垢，也只有在单独面对自己时，最无所遁形。于是，在宁谧的冥想中，你怯咎的灵魂自然会得到净化。
每个人都要走一条自己的路，我们来这世上时是一个人，去时也不可能结伴，做人终究是要孤单的。
A？着装大忌
1？外衣不能够防风防水，不耐磨；
2？到寒冷的地方带很多件毛衣（在野外毛�
